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77 % des Écossais s’opposent au projet de loi sur les zones bulles autour des avortoirs

Par LifeSiteNews — Traduit par Campagne Québec-Vie

25 avril 2024 (Right To Life UK) — Les résultats d’une consultation du Parlement écossais sur le projet de loi du député Gillian Mackay sur les zones bulles montrent que 77 % des personnes interrogées sont opposées à leur introduction en Écosse.

Publiés lundi, les résultats de la consultation publique sur le projet de loi sur les Services d’avortement (zones d’accès sécurisé) (Écosse) révèlent une forte opposition à la création de zones bulles autour des cliniques d’avortement en Écosse. Le projet de loi a été déposé en octobre 2023 et est en cours d’examen par le Parlement écossais.

Sur les 5 856 réponses à la question « Êtes-vous d’accord avec l’objectif général de ce projet de loi ? », 4 517 (77,13 %) sont en désaccord, 1 288 (21,99 %) sont d’accord, 40 (0,68 %) sont partiellement d’accord et 11 (0,19 %) ont répondu « ne sait pas ». (Les calculs complets et les sources de ces chiffres sont disponibles ici).

Le résumé des réponses à la législation proposée a également été publié. Il présente certaines des raisons particulières pour lesquelles les personnes interrogées étaient si opposées au projet de loi. Certaines personnes interrogées ont déclaré que les zones bulles empêcheraient certaines femmes de recevoir l’aide dont elles ont besoin.

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Les affirmations de l’Église catholique restent inattaquables malgré la crise actuelle


Le Christ remettant les clefs du Royaume à saint Pierre, par Jean Auguste Dominique Ingres.

Par Matthew McCusker — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Wikimedia Commons

« Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car il faut que l’apostasie arrive auparavant. » (2 Th 2,3)

29 janvier 2024 (LifeSiteNews) — Le roman apocalyptique classique The Lord of the World [Le Maître de la terre], de Monseigneur Robert Hugh Benson, s’ouvre sur le tableau de deux jeunes prêtres, le père Percy et le père Francis, qui interrogent un vieil homme d’État [catholique] sur un siècle de déclin pour l’Église.

Le vieil homme raconte les pertes et les revers sans fin de l’Église, ainsi que les triomphes de ses ennemis, et termine par un verdict qui contient à la fois du désespoir et de l’espoir :

« Nous reculons et nous allons continuer à reculer, et je crois même que nous devons nous tenir prêts pour une catastrophe, d’un moment à l’autre ! »

Il poursuit :

« Vous vous dites que j’ai des vues bien sombres, pour un vieillard sur le bord du tombeau. Que voulez-vous ? Je vous ai ouvert toute ma pensée. J’ai beau faire, je n’aperçois aucun espoir ! Et il me semble que dès maintenant, il suffirait du moindre incident pour accomplir notre ruine. Non, voyez-vous, je n’aperçois aucun espoir, jusqu’au jour où... »

Percy releva brusquement les yeux…

« Jusqu’au jour où notre Seigneur reviendra, ainsi qu’il l’a promis », reprit le vieil homme d’État.

Le père Francis soupira une fois de plus et un silence s’installa.

Les paroles du vieil homme fournissent certes des motifs de désespoir au Père François, mais à la lumière de la révélation divine, elles expriment aussi une grande espérance : le retour de Notre Seigneur dans la gloire. Car « alors se manifestera cet impie, que le Seigneur Jésus tuera par le souffle de sa bouche, et qu’il détruira par l’éclat de son avènement ». (2 Th 2,8)

Mais un seul des deux prêtres est capable de voir cette espérance et de rester fidèle.

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Italie : la GPA davantage criminalisée et plus de liberté pour les pro-vie


Giorgia Meloni, Présidente du Conseil des ministres d'Italie.

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie) — Photo : © Governo Italiano

Giorgia Meloni, Présidente du Conseil des ministres d’Italie, a exprimé lors d’une conférence sur la démographie sa ferme opposition à la pratique de la grossesse ou gestation pour autrui (GPA), annonçant qu’une nouvelle loi plus sévère serait bientôt présentée au parlement italien.

Mme Meloni critique l’esprit féministe qui sous-tend la GPA et infuse la société d’aujourd’hui. Elle fait remarquer avec justesse que le fait de parler de père et de mère peut parfois ressembler à un acte révolutionnaire. « Quand on fait cela », souligne-t-elle, « on a tendance à paraître assez rétro, à une époque où l’on va jusqu’à nier qu’il faut un homme et une femme pour mettre un enfant au monde », rapporte la FSSPX.News.

La nécessité d’un homme et d’une femme pour engendrer la vie est l’une des plus évidentes qui soient. Pourtant, les partisans de la GPA semblent passer outre cette notion et répandre la pratique le plus largement possible dans le monde en faisant la faisant passer pour un geste altruiste, un acte d’amour ou une liberté. Mme Meloni explique : « quand on se heurte à l’évidence, on pense résoudre la question peut-être en alimentant un marché transnational qui exploite le corps des femmes pauvres, qui fait des enfants une marchandise, en faisant passer cela pour un acte d’amour ou pour un geste de liberté ». Elle poursuit : « les choses déraisonnables ne deviennent pas raisonnables par répétition, et personne ne peut me convaincre que c’est un acte de liberté que de louer son utérus ; personne ne peut me convaincre que c’est un acte d’amour que de considérer les enfants comme un produit sur le comptoir d’un supermarché ».

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Le Conseil scolaire catholique de Toronto rejette une motion en faveur du drapeau pro-vie

Par Anthony Murdoch — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Jess/Flickr/Wikimedia Commons

24 avril 2024 (LifeSiteNews) — Trahissant la foi, le Toronto Catholic District School Board (TCDSB) a voté hier soir contre la motion du conseiller Michael Del Grande demandant que des drapeaux pro-vie fussent arborés sur tous les bâtiments du district au mois de mai. En 2021, le même conseil avait voté en faveur du déploiement des drapeaux de la « fierté » homosexuelle dans toutes les écoles.

Le vote contre la motion pro-vie de M. Del Grande a eu lieu lors d’une réunion ordinaire du conseil mardi soir, où les partisans de sa motion étaient nombreux.

Del Grande, conseiller scolaire de Scarborough – Agincourt, déclare à LifeSiteNews après la réunion que « toute personne qui l’a observée a pu voir l’incohérence entre mes points et les leurs ».

« L’ironie de la soirée a été que [la conseillère Angela] Kennedy s’est levée pour reconnaître l’holocauste arménien et son déni par la Turquie, mais quand il s’est agi de l’holocauste des enfants à naître, elle a été dans le déni, tout comme la Turquie », ajoute-t-il.

La motion de Del Grande a été rejetée par 8 voix contre 2. Garry Tanuan, conseiller de Scarborough, a été le seul conseiller avec Mme Del Grande à voter en faveur de la motion.

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Voici comment l’adoption et la trisomie 21 ont donné naissance à une mission au sein d’une famille


Krinstin Czernek.

Par Tori Shaw (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : IHeartRadio/YouTube

Kirstin Czernek, 37 ans, et son mari, Tomas, ont commencé à bâtir leur famille il y a six ans en adoptant un enfant placé en famille d’accueil.

Après que Mia, aujourd’hui âgée de huit ans, ait été placée chez eux en tant que famille d’accueil, ils ont appris que la mère de Mia était de nouveau enceinte. Kai, qui a maintenant six ans, est né six semaines plus tard. Les Czernek les ont adoptés tous deux, le frère et la sœur.

Lorsque Kai a eu un an, Kirstin a découvert qu’elle était enceinte. Les médecins ont informé le couple que leur bébé avait 100 % de chances de naître avec la trisomie 21 et qu’il souffrirait d’une maladie cardiaque nécessitant une intervention chirurgicale après la naissance.

Kirstin a déclaré à People : « C’était quelque chose qui ne m’avait jamais traversé l’esprit. J’étais jeune, j’avais 29 ans. Je n’y pensais même pas ». Pendant le reste de sa grossesse, elle s’est autorisée à « faire son deuil de l’enfant que je pensais avoir ».

Dès la naissance d’Aria, aujourd’hui âgée de cinq ans, tout a changé pour la famille Czernek.

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Pourquoi poser des questions de ce genre?

Désirez-vous que l’on vous demande quelle est votre « orientation de genre » ? Voulez-vous avoir la possibilité de cocher une case pour des relations « diverses » (autres qu’entre un homme et une femme) ? Ne vous inquiétez pas, Justin Trudeau, notre premier ministre bien-aimé, y a pensé : le prochain recensement canadien en 2026 contiendra ce genre de question. Par contre, si vous ne le voulez pas, Justin ne vous a pas demandé votre avis, ces questions seront présentes dans le recensement que vous le vouliez ou non... On peut bien se demander par ailleurs à quoi cela peut servir au gouvernement de poser de telles questions. Dans la même veine, la Cour de Justice de l’Ontario a décrété que les participants à tout procès devaient préalablement et dorénavant donner leurs « pronoms préférés ». Encore un signe de zèle politique, en effet, si quelqu’un tient absolument à ce que tout le monde sache (et malheureusement emploie) les pronoms de son choix, rien ne l’empêcherait de le faire savoir. Pourquoi donc obliger tout le monde à donner ses « pronoms préférés » (comme si c’était une question de préférence) ? Aura-t-on seulement la possibilité de dire : « Votre honneur, nul n’est besoin que je fournisse les pronoms qui conviennent à ma personne, je suis certain que tous ici présents seront capables de les deviner, je ne tiendrai d’ailleurs pas grief à quiconque se tromperait » ?

Loin des folies de ce monde, nous avons reçu une charmante lettre d’une lectrice et bienfaitrice de CQV. Forte de son expérience familiale (15 enfants !), elle nous confie que la chose la plus belle qui puisse arriver à une femme est de mettre un enfant au monde.

C’est d’ailleurs pour défendre cette idée que nous allons marcher lors de la première Marche pour la Vie à Québec le 1er juin 2024, nous allons marcher parce que l’une des choses les plus belles en ce monde est de donner la vie et que l’une des plus laides est de l’enlever.

La Marche pour la Vie débutera devant l’Assemblée nationale du Québec, près de la Fontaine de Tourny :

  • 11 h Rassemblement
  • 12 h Discours
  • 13 h Marche
  • 15 h Témoignages
  • 16 h Fin

Consultez tous les détails sur la Marche pour la Vie à Québec ici.

N’oubliez pas d’annoncer votre venue à la marche sur la page Facebook de notre événement et d’y inviter vos amis.

Pour la Vie,
Augustin Hamilton

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Des questions sur la « diversité des genres » et les relations « diverses » figureront dans le recensement canadien de 2026

Par Anthony Murdoch — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : tippapatt/Adobe Stock

22 avril 2024, Ottawa, Ontario (LifeSiteNews) — Le prochain recensement fédéral du Canada semble mener plus loin la charge contre le modèle familial traditionnel. Statistique Canada a confirmé qu’il inclura une toute première série de nouvelles questions relatives à la « diversité de genre », y compris des questions sur les « relations de couple » en dehors du mariage ou même des unions de fait.

Selon Statistique Canada, la réécriture de la « dynamique familiale » sera l’un des changements les plus importants du recensement de 2026.

Il convient de noter que Statistique Canada avait précédemment mis en place des questions sur le « sexe à la naissance » et la soi-disant « orientation » sexuelle. L’objectif était de « combler les lacunes en matière d’information sur les Canadiens de sexe différent ».

Les changements ont été révélés dans un rapport intitulé « Rapport de consultation sur le contenu du recensement de la population de 2026 : Ce que nous avons entendu de la part des Canadiens ». Le rapport indique que Statistique Canada « explore continuellement de nouveaux ensembles de données et évalue leur pertinence pour compléter ou remplacer le contenu du Recensement de la population ».

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L’ONU attaque la maternité au foyer en la qualifiant d’« inégalité entre les sexes » et préconise la création de garderies socialistes

Par Matt Lamb — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Freepik

22 avril 2024 (LifeSiteNews) — Les mères au foyer, et les mères en général, sont victimes de « l’inégalité des sexes » et de « violence sexiste » en raison de leur dévouement à leurs enfants, a déclaré une commission d’extrême gauche des Nations Unies.

La 68e session de la Commission de la condition de la femme de l’ONU se serait fortement concentrée sur le « travail de soins non rémunéré », selon la journaliste Kimberly Ells, qui écrit sur Mercator.

« J’ai passé une semaine à écouter un défilé sans fin d’événements axés presque exclusivement sur l’éradication de la pauvreté par l’élimination du “travail de soins non rémunéré” », a écrit Mme Ells.

« Qu’est-ce que le “travail de soins non rémunéré”, demanderez-vous ? Il s’agit du travail effectué à domicile sans rémunération monétaire spécifique. La plupart des gens appelleraient ce type de travail le simple fait d’être en vie », écrit-elle. « On pourrait aussi dire que c’est diriger son propre château ».

L’Agenda 2023 des Nations unies pour les objectifs de développement durable mentionne le « travail de soins non rémunéré » comme un problème à résoudre.

« Mais les forces qui ont convergé vers les Nations unies ce printemps l’ont qualifié d’atrocité », a-t-elle ajouté. « Le fait d’être un “travailleur non rémunéré” — surtout si l’on est une femme — a été considéré comme un affront à la décence humaine », a-t-elle ajouté. « Et parce qu’en moyenne, les femmes du monde entier font plus de travail à la maison que les hommes, les cercles des Nations unies appellent cela “l’inégalité des sexes”, “l’injustice des sexes” et même “la violence fondée sur le sexe” ».

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Le mouvement des écoles catholiques indépendantes offre aux parents ontariens une alternative

Par LifeSiteNews — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : puhimec/Adobe Stock

22 avril 2024 — Un groupe de personnes investies dans l’éducation catholique développe un réseau pour aider le mouvement des écoles catholiques indépendantes en Ontario.

Le Consortium des écoles catholiques indépendantes de l’Ontario (Consortium of Independent Ontario Catholic Schools — CIOCS) est un réseau d’écoles dont l’objectif principal est de favoriser la collaboration et la communion entre les écoles membres tout en soutenant des valeurs, une mission et un engagement communs envers l’éducation catholique.

John Pacheco, l’un des directeurs du Consortium, a expliqué l’une des motivations du groupe.

« On parle beaucoup aujourd’hui d’identité, et nous croyons que l’identité de chaque enfant doit s’enraciner et se conformer à l’image de Jésus-Christ, à l’image immuable duquel nous avons été créés », a-t-il déclaré.

« D’un point de vue pratique, nous cherchons à développer une structure de soutien pour aider nos écoles membres actuelles et futures dans divers domaines. L’un des principaux objectifs du CIOCS est de trouver des moyens de réduire les coûts afin de mettre l’enseignement privé catholique à la portée des parents ».

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La ville de Muenster au Texas devient la 69e « ville sanctuaire pour les enfants à naître » aux États-Unis

Par Mark Lee Dickson (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Freepik

Le lundi 8 avril, le conseil municipal de Muenster, Texas (1 556 habitants), situé à environ 80 miles de Fort Worth, a adopté une « Ordonnance interdisant l’avortement, déclarant Muenster “Havre de paix pour les enfants à naître” » par un vote unanime (5-0). Ce vote fait de la ville de Muenster la 52e ville de l’État du Texas, la 69e ville du pays et la 76e subdivision politique du pays à adopter un règlement interdisant l’avortement.

L’ordonnance de Muenster met en place six dispositions dont l’application relève exclusivement de l’action civile privée. Ces dispositions (1) interdisent de pratiquer des avortements volontaires et d’aider ou d’encourager des avortements volontaires dans les limites de la ville de Muenster, (2) interdisent les avortements volontaires sur les résidents de Muenster — quel que soit le lieu de l’avortement, (3) interdisent le trafic d’avortements, (4) interdisent les médicaments provoquant l’avortement, (5) interdisent aux organisations criminelles d’exercer leurs activités dans les limites de la ville de Muenster, et (6) interdisent le transport et l’élimination des restes d’enfants à naître, tués lors d’un avortement volontaire, par des fournisseurs d’avortement, en dehors de l’État du Texas.

Étant donné que l’ordonnance de Muenster interdit le trafic d’avortements en déclarant illégal « le fait pour toute personne de transporter sciemment un individu dans le but de fournir ou d’obtenir un avortement volontaire, quel que soit l’endroit où l’avortement volontaire aura lieu », cela signifie qu’il est désormais illégal pour quiconque d’utiliser le tronçon de l’autoroute 82 et toutes les autres routes de la ville de Muenster à des fins de trafic d’avortements. Cela signifie également que les entreprises texanes ne peuvent pas utiliser le tronçon de l’autoroute 82 situé dans la ville de Muenster pour transférer les restes d’enfants à naître des avorteurs d’autres États vers des installations de gestion des déchets situées dans l’État du Texas.

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