Par Dorothy Cummings McLean — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Freepik

1er mai 2024, Sharbot Lake, Ontario (LifeSiteNews) — Les enseignants d’une école publique rurale de l’Ontario ont réagi à un article de LifeSiteNews sur la suspension de deux de leurs élèves catholiques en portant des vêtements de la « fierté » LGBT.

Le vendredi 26 avril, les enseignants de l’école primaire du centre éducatif Granite Ridge de Sharbot Lake ont porté des vêtements de la « fierté » LGBT ornés d’arc-en-ciel pour se rendre au travail. Cette action fait suite à la publication d’un article de LifeSiteNews sur la suspension des frères Malachy et Desmond O’Kane et à une interview de Malachy et de sa mère Kate O’Kane, le jeudi 25 avril.

Malachy et Desmond O’Kane, âgés de 16 et 13 ans, ont tous deux été suspendus de l’école le 18 avril, lorsque Malachy est venu à l’école pour la deuxième fois avec un sweat-shirt portant l’inscription « Il n’y a que deux sexes » (There are only two genders) tandis que Desmond affichait ouvertement la même croyance sur ses vêtements. Malachy a été exclu pendant six jours, tandis que Desmond est retourné à l’école le vendredi et a vu les enseignants arborer leur « fierté » LGBT.

Des affiches présentant la « Licorne du genre » — non scientifique et purement idéologique — ont également été placées dans l’école.

Kate O’Kane a tenté de discuter de la manifestation apparemment impromptue des enseignants lorsqu’elle a accompagné Malachy à sa réunion post-suspension avec la directrice de l’école, Carrie Moore, et le directeur adjoint, Wojtek Czermak.

Dr Leandro Rodriguez.

Par Pauline Mille (reinformation.tv) — Photo : capture d'écran vidéo/X (Twitter)

Il n’y a pas que les finances qui ont été ruinées par la gauche en Argentine : les mœurs et le droit aussi. Témoin l’histoire extraordinaire de ce médecin, Leandro Rodriguez, qui vient de passer plus d’un an en prison pour avoir sauvé la vie d’un enfant à naître. Pour cet acte, il avait aussi fait l’objet d’une interdiction d’exercer la médecine de deux ans et quatre mois, qui s’est achevée voilà trois mois, le 30 janvier. L’enfant, lui, a sept ans et se porte bien. L’affaire met en lumière un tel délabrement moral de l’institution judiciaire que l’on ne s’étonne plus que le nouveau président de la République, l’homme à la tronçonneuse qui semble efficace en matière économique, se prononce à fond contre l’avortement, fait rare à ce niveau de responsabilité.

Le médecin écope de prison pour entrave à l’IVG

L’histoire commence très simplement, comme le raconte le médecin lui-même : « En 2017, je travaillais à l’hôpital public de la ville de Cipolletti, en Patagonie ; j’ai reçu une patiente en mauvais état général en raison d’une grossesse avancée ; un processus de naissance prématurée était en cours, que j’ai décidé d’interrompre, et d’améliorer l’état de santé de la patiente. » Sainte simplicité ! Leandro Rodriguez n’avait pas pensé à la manière dont ce geste médical tout simple, de précaution, allait être interprété. On l’a traîné en justice et les tribunaux, le pouvoir judiciaire de la province du Rio Negro ont décrit son acte comme une entrave à la volonté de la patiente d’interrompre sa grossesse ! Il a donc été condamné en 2019, aux peines qu’il vient de purger.

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie) — Photo : PxHere

La promesse d’Irena est une réalisation de Louise Archambault basée sur l’histoire vraie d’Irena Gut Opdyke, une infirmière polonaise qui a sauvé 13 Juifs durant la 2e guerre mondiale.

Le film retrace (avec quelques raccourcis cinématographiques) le parcours incroyable d’Irena depuis l’invasion de la Pologne par les Allemands et les Russes jusqu’à la fin de la guerre.

Ayant perdu sa maison, ayant été témoin atrocités et ayant été violée par des soldats russes (ce à quoi le film ne fait allusion heureusement que discrètement), elle se retrouve enrôlée de force dans la production d’effort de guerre allemande.

Après un an de travail épuisant, elle est affectée par le major Eduard Rügemer (officier de la Wehrmacht chargé d’organiser la production de munitions) au service de table d’un hôtel où vont dîner les officiers allemands. Elle est également chargée de superviser onze Juifs affectés à la buanderie.

Son service à la table lui permet de surprendre les conversations des officiers allemands et d’apprendre que les juifs vont être déplacés vers une destination inconnue.

Irena se doute que cela n’augure rien de bon pour les Juifs. Elle a été témoin du meurtre horrible d’un bébé par un officier allemand, que ce dernier avait pris aux bras de sa mère.

À la vue de cet acte terrible, elle s’est promis de sauver une vie chaque fois que l’occasion s’en présenterait — d’où le nom du film.

Par Tori Shaw (LiveActionNews)— Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : jcomp/Freepik

Les médecins et les infirmières ont applaudi lorsque Shiloh Messam, âgée d’un an, a quitté le HCA Florida University Hospital et est rentrée chez lui pour la première fois en mars 2024, après avoir passé 360 jours dans l’unité de soins intensifs néonataux (NICU) de l’hôpital.

Shiloh est né prématurément à 29 semaines de grossesse au Wellington Regional Medical Facility de Wellington, en Floride. Il ne pesait qu’un peu plus d’un kilo à la naissance et un chemin semé d’embûches l’attendait. Le parcours de Shiloh est fait de détermination et d’espoir.

Il souffrait non seulement d’une lésion pulmonaire chronique, mais aussi d’une persistance du canal artériel (PDA) et d’un trou dans son cœur qui nécessita qu’on le transporte dans un autre hôpital pour y subir une chirurgie cardiaque. L’équipe médicale de l’hôpital universitaire HCA de Floride a prodigué ces soins essentiels pour répondre aux besoins de santé uniques de Shiloh.

Mitchell Stern, directeur médical de l’unité de soins intensifs néonatals de HCA Florida Healthcare, a déclaré : « Il avait besoin de recevoir des services qu’ils n’étaient pas en mesure de lui fournir à Wellington. Il a donc été transféré ici, où nous avons pu lui procurer des services supplémentaires qu’il n’avait pas pu obtenir là où il se trouvait auparavant ».

Bien que nous soyons occupés à organiser la première Marche pour la Vie à Québec, prévue pour le samedi 1er juin 2024, il ne faut pas oublier la Marche nationale pour la vie à Ottawa qui aura lieu la semaine prochaine, le jeudi 9 mai. Cliquez pour voir la vidéo thème de la Marche.

Un autobus partira de Montréal pour Ottawa à 7h00 le 9 mai. Pour plus d'informations, veuillez contacter Brian Jenkins au (438) 930-8643.

Quant à la Marche pour la vie à Québec, les préparatifs vont bon train. Je tiens à remercier le pasteur Guillaume Roy pour son accueil, dimanche dernier, à l'Église baptiste Saint-Augustin. J'ai eu l'opportunité d'y présenter la Marche pour la vie et de discuter avec plusieurs personnes qui se sont engagées à être présentes le 1er juin !

La Marche pour la Vie du 1er juin se déroulera selon le programme suivant, devant l’Assemblée nationale du Québec, près de la Fontaine de Tourny :

• 11h : Rassemblement
• 12h : Discours
• 13h : Marche
• 15h : Témoignages
• 16h : Fin

Pour tous les détails sur la Marche pour la Vie à Québec, consultez ici.

N’oubliez pas d’annoncer votre venue à la marche sur la page Facebook de notre événement et d’y inviter vos amis.

Enfin, je vous encourage à jeter un coup d'œil à la revue l'Accord, qui, dans son édition de mai 2024, fait la promotion de la Marche pour la vie à Québec. Cette revue vise à présenter des nouvelles positives du point de vue chrétien, pro-famille et pro-vie.

Pour la Vie,

Georges Buscemi

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie) — Photo : Pxfuel

Le Tribunal judiciaire de Paris vient de classer la poursuite intentée par la DILCRAH (Délégation interministérielle à la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la haine anti-LGBT) contre l’abbé Matthieu Raffray pour « propos homophobes ». Les propos en question avaient été publiés par l’abbé Raffray sur X (Twitter) et Instagram, ils portent sur les tentations et les faiblesses de l’Homme : « Nous avons tous des faiblesses. Celui qui est gourmand, celui qui est colérique, celui qui est homosexuel. »

Le parquet n’a pas trouvé que ces propos qualifiés de « haineux » par la DILCRAH tombaient sous le coup de la loi et a classé la poursuite. Une victoire donc pour l’abbé Raffray.

Détail amusant, le ministre président à lutte contre la discrimination, Aurore Berger, avait employé comme titre de civilité « M. Raffray », dans un message publié sur X, au lieu d’employer son titre ecclésiastique comme il est d’usage, ce qui montre davantage, si cela était possible, son hostilité envers le prêtre. Le parquet, pour sa part, a employé comme il se devait le titre de « Monsieur l’abbé » dans la lettre lui annonçant le classement de sa poursuite.

Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : vecstock/Freepik

29 avril 2024 (LifeSiteNews) — En 2021, le Congrès du Honduras a répondu à l’activisme de l’avortement qui se manifeste sur tout le continent en adoptant la loi « Bouclier contre l’avortement au Honduras », gravant son régime pro-vie dans la constitution hondurienne. La loi stipule qu’« il est considéré comme interdit et illégal par la mère ou un tiers de pratiquer toute forme d’interruption de vie à naître ».

Le projet de loi a été adopté par 88 voix contre 28 et est considéré comme un « verrou constitutionnel » qui rend incroyablement difficile la légalisation de l’avortement à l’avenir.

Cette décision a bien sûr placé le Honduras, pays très majoritairement chrétien, dans le collimateur des militants internationaux de l’avortement. Une tactique éprouvée des militants de l’avortement consiste à utiliser des institutions internationales favorables à l’avortement pour empiéter sur la souveraineté nationale et faire pression sur les hommes politiques depuis le haut de l’échelle. Ainsi, selon le Guardian, « le Honduras est traduit pour la première fois devant un organisme international de défense des droits de l’homme pour son interdiction totale de l’avortement, qui, selon des militants, enfreint les droits fondamentaux des femmes [c’est-à-dire le meurtre des enfants à naître] et les engagements internationaux du pays ».

Par Dorothy Cummings McLean — Traduit par Campagne Québec-Vie

25 avril 2024, Sharbot Lake, Ontario (LifeSiteNews) — Un adolescent catholique a été suspendu de son école secondaire publique de l’Ontario pour avoir porté un chandail sur lequel on pouvait lire « Il n’y a que deux sexes ».*

Étonnamment, un enseignant de cette même école a appelé la Société d’aide à l’enfance au sujet de la famille ce jour-là.

Malachy O’Kane, 16 ans, a été suspendu le 18 avril, le deuxième jour où il a décidé de porter son chandail critiquant le genre au centre éducatif Granite Ridge de Sharbot Lake, un village près de Kingston, en Ontario. Il a été exclu de l’école pendant six jours, à compter du vendredi 19 avril.

Le directeur adjoint de l’école, Wojtek Czermak, a d’abord demandé à Malachy d’enlever son chandail le 17 avril, après que l’adolescent a été appelé à sortir de sa classe environ 30 minutes après le début de la journée scolaire.

Par LifeSiteNews — Traduit par Campagne Québec-Vie

25 avril 2024 (Right To Life UK) — Les résultats d’une consultation du Parlement écossais sur le projet de loi du député Gillian Mackay sur les zones bulles montrent que 77 % des personnes interrogées sont opposées à leur introduction en Écosse.

Publiés lundi, les résultats de la consultation publique sur le projet de loi sur les Services d’avortement (zones d’accès sécurisé) (Écosse) révèlent une forte opposition à la création de zones bulles autour des cliniques d’avortement en Écosse. Le projet de loi a été déposé en octobre 2023 et est en cours d’examen par le Parlement écossais.

Sur les 5 856 réponses à la question « Êtes-vous d’accord avec l’objectif général de ce projet de loi ? », 4 517 (77,13 %) sont en désaccord, 1 288 (21,99 %) sont d’accord, 40 (0,68 %) sont partiellement d’accord et 11 (0,19 %) ont répondu « ne sait pas ». (Les calculs complets et les sources de ces chiffres sont disponibles ici).

Le résumé des réponses à la législation proposée a également été publié. Il présente certaines des raisons particulières pour lesquelles les personnes interrogées étaient si opposées au projet de loi. Certaines personnes interrogées ont déclaré que les zones bulles empêcheraient certaines femmes de recevoir l’aide dont elles ont besoin.

Le Christ remettant les clefs du Royaume à saint Pierre, par Jean Auguste Dominique Ingres.

Ceci est le premier article d'une série portant sur la foi catholique.

Par Matthew McCusker — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Wikimedia Commons

« Que personne ne vous séduise en aucune manière ; car il faut que l’apostasie arrive auparavant. » (2 Th 2,3)

29 janvier 2024 (LifeSiteNews) — Le roman apocalyptique classique The Lord of the World [Le Maître de la terre], de Monseigneur Robert Hugh Benson, s’ouvre sur le tableau de deux jeunes prêtres, le père Percy et le père Francis, qui interrogent un vieil homme d’État [catholique] sur un siècle de déclin pour l’Église.

Le vieil homme raconte les pertes et les revers sans fin de l’Église, ainsi que les triomphes de ses ennemis, et termine par un verdict qui contient à la fois du désespoir et de l’espoir :

« Nous reculons et nous allons continuer à reculer, et je crois même que nous devons nous tenir prêts pour une catastrophe, d’un moment à l’autre ! »

Il poursuit :

« Vous vous dites que j’ai des vues bien sombres, pour un vieillard sur le bord du tombeau. Que voulez-vous ? Je vous ai ouvert toute ma pensée. J’ai beau faire, je n’aperçois aucun espoir ! Et il me semble que dès maintenant, il suffirait du moindre incident pour accomplir notre ruine. Non, voyez-vous, je n’aperçois aucun espoir, jusqu’au jour où... »

Percy releva brusquement les yeux…

« Jusqu’au jour où notre Seigneur reviendra, ainsi qu’il l’a promis », reprit le vieil homme d’État.

Le père Francis soupira une fois de plus et un silence s’installa.

Les paroles du vieil homme fournissent certes des motifs de désespoir au Père François, mais à la lumière de la révélation divine, elles expriment aussi une grande espérance : le retour de Notre Seigneur dans la gloire. Car « alors se manifestera cet impie, que le Seigneur Jésus tuera par le souffle de sa bouche, et qu’il détruira par l’éclat de son avènement ». (2 Th 2,8)

Mais un seul des deux prêtres est capable de voir cette espérance et de rester fidèle.