Mgr Salvatore Cordileone.

Par reinformation.tv — Photo : Dennis Callahan/Arquidiócesis de San Francisco

Mgr Salvatore Cordileone, évêque de San Francisco aux Etats-Unis, a voulu rappeler cette année au cours de son homélie pour la messe chrismale le caractère irremplaçable du prêtre, à qui il est donné de rendre présent le Sacrifice du Christ sur l’autel. Prenant l’exemple d’un prêtre américain qui s’est retrouvé au Goulag, il a souligné les raisons qui portent le monde à haïr le sacerdoce et appelé les prêtres de son diocèse à prendre conscience de la grandeur de la mission qui leur est donnée par le Christ lui-même. Alors que nous sommes plongés dans le mystère de la Rédemption en cette Semaine Sainte, cette homélie rappelle à tous la spécificité du sacerdoce — chose qui est loin d’être inutile alors que les discours sur la « synodalité » tendent à banaliser le prêtre. Elle est centrée sur le don de l’Eucharistie, et reflète bien le courage de ce Mgr « Cœur de Lion » qui autorise la célébration du rite traditionnel jusque dans sa cathédrale et qui a lancé à l’été 2021 une « litanie de réparation » pour les abus commis à l’égard du Saint Sacrement. Voici la traduction de son homélie. — J.S.

L’homélie de Mgr Salvatore Cordileone sur le sacerdoce

Comme le font de nombreux évêques, j’ai l’habitude d’offrir un livre à nos prêtres chaque année à Noël. Mon choix pour le Noël dernier a été inspiré par l’histoire du père Walter Ciszek, un missionnaire jésuite américain en Russie pendant la Seconde Guerre mondiale, arrêté à tort comme espion du Vatican et condamné à la prison, puis au travail forcé en Sibérie.

J’ai moi-même lu cette autobiographie qui relate les expériences qu’il a vécues au cours de ces décennies de sa vie alors que je poursuivais mes études de philosophie au séminaire universitaire, et elle m’a beaucoup inspiré depuis lors. […]

En raison de son association avec le Jeudi saint, la messe chrismale est axée sur le sacerdoce ministériel. Et bien que l’épreuve du père Ciszek puisse nous sembler aujourd’hui bien éloignée dans le temps, la vigueur spirituelle et le courage avec lesquels il a persévéré dans sa vocation sacerdotale sont une source d’inspiration intemporelle. Ce qu’il a vécu l’est tout autant.

Les tourments spirituels qu’il a endurés furent encore plus grands que les tourments physiques. C’est ainsi qu’il décrit son expérience initiale lors de son arrivée dans la première prison où il a été incarcéré avec un convoi d’autres prisonniers :

« En discutant avec les autres des diverses raisons de nos arrestations, je n’ai pas caché que je pensais que certainement l’une des raisons de mon arrestation était que je sois prêtre. Si je pensais que cette révélation pourrait servir à faire ressortir mon innocence, ou susciter chez mes codétenus un plus grand sentiment de confiance à mon égard, voire me donner l’occasion de mieux les servir ou de les consoler de leurs angoisses, mon réveil a été brutal. J’ai été au contraire traité avec mépris. Apparemment, les nombreuses années de propagande soviétique avaient eu un certain effet. J’ai été choqué d’apprendre que nombre de mes codétenus considéraient les prêtres comme des parasites au sein de la société, menant une vie facile grâce aux économies des pauvres vieilles femmes, ou comme des hommes immoraux s’adonnant à la boisson, à la conquête des femmes ou à la perversion. Les prisonniers les plus instruits ou les petits fonctionnaires du parti avaient acquis une image déformée de l’Église en lisant des tracts communistes qui présentaient les aspects politiques, sociaux et humains de l’Église avec toutes leurs erreurs, leurs lacunes, leurs abus et leurs injustices. Pour eux, un prêtre signifiait, au mieux, un homme décalé et inadapté à la société socialiste. »

Marche pour la Vie au Pérou.

Par Louis Knuffke — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : David Lizarzaburo/Marcha por la Vida

30 mars 2023 (LifeSiteNews) — Des pays d’Amérique du Sud, l’Argentine, l’Équateur et le Pérou, ont célébré la fête de l’Annonciation le 25 mars comme la Journée de l’enfant à naître avec de grandes marches pro-vie.

Samedi, 20 000 personnes ont participé à la Marche pour la vie à Buenos Aires, en Argentine, où la Journée de l’enfant à naître a été célébrée pour la première fois en 1999 à la suite d’une déclaration présidentielle du président argentin Carlos Menem. Son décret indiquait que « selon notre constitution et notre législation civile, la vie commence au moment de la conception », une position dont la législature argentine s’est tragiquement écartée depuis.

À l’époque de son institution, la Journée de l’enfant à naître a reçu le soutien du pape Jean-Paul II, qui a écrit dans une lettre : « J’espère que chacun profitera de la Journée internationale de l’enfant à naître pour sensibiliser davantage à la dignité de la vie humaine, pour prier afin que cessent les crimes violents contre la vie naissante, pour la guérison de ceux qui ont provoqué un avortement, qui l’ont encouragé ou qui y ont participé, pour que chaque vie, sans exception, soit chérie et aimée, pour tous ceux qui travaillent inlassablement à défendre et à servir la vie, et pour que notre nation devienne une véritable culture de la vie. »

En 2020, le législateur argentin a légalisé l’avortement sur demande dans tout le pays jusqu’à 14 semaines de grossesse. Parlant de l’espoir d’abroger la loi sur l’avortement, la dirigeante pro-vie argentine Ana Belén Marmora a déclaré à propos des marches organisées dans tout le pays : « Cela est important, car si nous voulons vraiment abroger la loi désastreuse sur l’avortement, plus que jamais, nous devons montrer clairement que ce n’est pas fini et que personne ici n’abandonne ».

D’autres marches ont eu lieu samedi en Argentine dans les villes de Salta, Tucumán, Bahía Blanca, Corrientes, Mar de Plata, Córdoba et Santiago del Estero.

De même, des milliers de pro-vie ont défilé dans les villes équatoriennes de Quito, Guayaquil et Cuenca. La Journée de l’enfant à naître a été instituée en Équateur par le président Alfredo Palacios González par un décret de 2006 qui reconnaît l’enfant conçu comme une personne. Ce décret garantit « le droit à la vie, en reconnaissant expressément le bébé comme un être humain vivant et une personne juridique qui ne peut faire l’objet d’aucune discrimination en raison de son état d’enfant à naître ».

Souvent, il semble que les plans des « progressistes » ne doivent leur avancée qu’au fait qu’ils ne rencontrent que peu ou pas de résistance de la part des honnêtes gens. Car comment une chose aussi absurde que l’idéologie du genre peut-elle être promue à ce point dans le monde si ce n’est parce que nombre de personnes reculent devant la pression des promoteurs du « genre » quand, dans leur domaine, ils doivent les affronter directement. Ainsi le politicien « pragmatique », ainsi le médecin, ou même le joueur de hockey. Justement, encore récemment, le joueur de la Ligue nationale du hockey, Ivan Provorov, avait refusé de porter les couleurs arc-en-ciel. Les commentateurs sportifs, furibonds, avaient alors parlé de sanctions… Depuis, d’autres joueurs, comme ceux du Minnesota Wild ont décidé de ne pas s’incliner devant le pouvoir de l’insigne LGBT, ou comme Eric et Marc Staal, ou encore James Reimer. Face à ce refus de plus en plus massif, la commission de la ligue a décidé de réévaluer la pertinence d’imposer le maillot multicolore aux joueurs.

La reculade momentanée des libéraux dans l’extension de l’euthanasie aux personnes atteintes de maladie mentale est sans aucun doute due au tollé général A mari usque ad mare qui a secoué le Canada, cette fin d’hiver. Si nous nous tenons debout, les progressistes auront bien plus de mal à faire avancer leurs plans.

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Un grand merci aux donateurs qui ont contribué à notre campagne de financement du carême. Grâce à vous, nous avons pu récolter les 12 000 $ visés — avec un excédent de 1 214 $. Si vous n’avez pas donné, nous accueillerons avec plaisir votre généreuse contribution.

Par vos dons, vous nous fournissez les moyens de rejoindre le plus de personnes possibles avec notre message de Vie. Vos dons et vos prières nous soutiennent dans notre travail.

Nous vous souhaitons une bonne Semaine Sainte,

Pour la Vie,
Augustin Hamilton

P.S. — N’oubliez pas de mettre La Marche nationale pour la vie à votre calendrier. Cet événement se tient cette année le jeudi 11 mai. Voir la vidéo pour en savoir plus !

Par Jean Mondoro — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : capture d'écran vidéo

31 mars 2023 (LifeSiteNews) — Au lendemain de la tragique tuerie commise par une femme souffrant de confusion du genre dans une école chrétienne, l’animateur de Fox News Tucker Carlson a déclaré que le mouvement transgenre « s’en prend aux chrétiens ».

Le commentateur conservateur a fait ces remarques lors de l’émission « Tucker Carlson Tonight » de mardi, un jour après qu’Audrey Hale — qui s’identifie comme un « homme transgenre » — ait tué trois enfants de 9 ans et trois adultes dans une école primaire privée presbytérienne à Nashville, dans le Tennessee.

« Le mouvement transgenre s’en prend aux chrétiens, y compris par la violence », a déclaré M. Carlson après avoir souligné que la tragédie n’était pas « accidentelle ». « Le mouvement transgenre est l’image inversée du christianisme et donc son ennemi naturel. »

« Dans le christianisme, le prix de l’admission est de reconnaître que l’on n’est pas Dieu. Les chrétiens admettent ouvertement qu’ils n’ont aucun pouvoir réel sur quoi que ce soit... Le mouvement transgenre adopte le point de vue opposé. L’idéologie trans prétend dominer la nature elle-même. Nous pouvons changer l’identité avec laquelle nous sommes nés, vous diront-ils avec une certitude aveugle. Les chrétiens ne pourront jamais être d’accord avec cette affirmation, car ils croient qu’il s’agit de pouvoirs que Dieu seul possède », a-t-il déclaré.

M. Carlson a poursuivi en affirmant que certains partisans de l’idéologie transgenre sont « enragés » par le fait que les chrétiens rejettent leurs croyances. « Les gens qui se prennent pour Dieu ne supportent pas qu’on leur rappelle qu’ils ne le sont pas », a-t-il déclaré.

David Benham.

LifeSitenews — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : YouTube

31 mars 2023, Charlotte, Caroline du Nord (Alliance Defending Freedom) — Dans le cadre du règlement d’un procès que les avocats de l’Alliance Defending Freedom ont intenté au nom de David Benham et des membres de deux organisations pro-vie qui ont été arrêtés ou cités pour avoir prié pacifiquement et conseillé des femmes sur le trottoir devant un avortoir, les responsables du comté de Mecklenburg ont admis que le Premier Amendement protège les citoyens pro-vie dans leur activisme public.

Dans le cadre de l’accord de règlement, les fonctionnaires du comté ont reconnu que « la défense pacifique des droits sur les trottoirs et les voies publiques est généralement régie par la loi du premier amendement concernant la liberté d’expression dans un forum public traditionnel ».

En outre, les fonctionnaires du comté ont déclaré que tout ordre d’urgence futur lié à la pandémie de COVID-19 autorisera expressément les rassemblements religieux en plein air et les « activités de prière sur les trottoirs et de plaidoyer pacifique en faveur de la vie » auxquelles se sont livrés M. Benham, président de Cities4Life (organisation caritative pro-vie à but non lucratif), et les autres citoyens pro-vie associés au ministère chrétien Love Life.

« Le gouvernement peut protéger la santé et la sécurité publiques tout en respectant les libertés garanties par la Constitution des Américains », a déclaré Denise Harle, avocate-conseil de l’ADF et directrice du Centre pour la vie de l’ADF.

Depuis le début, cette affaire porte sur le fait que le gouvernement réduit des personnes au silence parce qu’il n’aime pas leur point de vue. Les personnes croyantes ne peuvent pas être pointées du doigt pour leurs croyances religieuses ou parce que leur forme d’expression est la prière ou le conseil pro-vie. Nous félicitons les autorités du comté de Mecklenburg d’avoir enfin accepté de respecter la liberté d’expression de M. Benham et des autres citoyens pro-vie et d’avoir reconnu leur liberté de prier et de s’exprimer sur la place publique, et nous invitons la ville de Charlotte à faire de même.

Avant que les avocats de l’ADF ne portent plainte contre le comté de Mecklenburg et la ville de Charlotte en avril 2020, ils ont envoyé une lettre aux responsables de la ville expliquant que les arrestations n’auraient pas dû avoir lieu car les individus avaient respecté tous les ordres et proclamations d’urgence applicables liés à la pandémie de COVID-19. Les procureurs ont abandonné toutes les charges quelques mois plus tard.

À la lumière de ce règlement, les avocats de l’ADF ont déposé mercredi une demande de non-lieu pour le comté dans l’affaire Benham v. City of Charlotte, qui est toujours en cours contre la ville de Charlotte. Dans le cadre du règlement, les responsables du comté de Mecklenburg ont accepté de verser 20 000 dollars pour couvrir les frais d’avocats des organisations pro-vie.

Mgr Salvatore Cordileone, archevêque de San Francisco.

Par Matt Lamb — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : PatristicNectarFilms/YouTube

31 mars 2023, San Francisco (LifeSiteNews) — L’archevêque Salvatore Cordileone a réaffirmé l’opposition de l’Église catholique à l’avortement et la nécessité de lutter pour le caractère sacré de la vie en réponse à une attaque de la représentante Nancy Pelosi. L’année dernière, l’abbé Cordileone a interdit à la députée Pelosi de recevoir la communion en raison de son soutien public scandaleux et persistant à l’avortement. Elle a toutefois continué à recevoir la communion lorsqu’elle se trouvait à Washington.

S’exprimant la semaine dernière lors d’un événement organisé par l’université de Georgetown, Mme Pelosi a réaffirmé son soutien à l’avortement et a affirmé qu’il s’agissait de la seule question sur laquelle elle n’était pas d’accord avec les évêques et l’Église catholique. Elle a également affirmé que des évêques tels que Mgr Cordileone étaient « prêts à abandonner l’essentiel » de l’enseignement social catholique en se concentrant prétendument sur l’avortement au détriment d’autres questions.

« Faisons tout ce qui est possible pour protéger et soutenir toute vie humaine, y compris la vie dans l’utérus et les femmes qui se trouvent dans une situation de détresse pendant la grossesse », a déclaré l’abbé Cordileone à OSV News. « Et, pour le bien des enfants, faisons tout ce qui est possible pour construire une société qui maximise les chances d’un enfant de grandir avec une mère et un père, de connaître et d’être aimé par ses parents dans une relation à vie peu conflictuelle ».

Les déclarations de Pelosi sur l’avortement sont discutables pour plusieurs raisons. Tout d’abord, l’Église catholique enseigne que l’avortement est un « mal moral » et la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a déclaré que mettre fin à l’avortement était une « priorité absolue ».

Deuxièmement, le soutien de Mme Pelosi à l’avortement sans restriction pendant les neuf mois de la grossesse n’est pas seulement un sujet sérieux de désaccord avec les évêques, ce n’est pas non plus le seul. Pelosi est également favorable aux « mariages » homosexuels et soutient la mutilation génitale et chirurgicale des individus, en violation directe de l’enseignement de l’Église catholique sur les questions de sexe et de genre. En outre, bien qu’il ne s’agisse pas d’une question politique, Pelosi a soutenu l’ouverture de la prêtrise aux femmes, une position en contradiction directe non seulement avec l’enseignement catholique infaillible, les évêques, mais aussi avec le pape François.

« Imaginez le prêtre : chaque jour, ils a le pouvoir... de la transsubstantiation, de transformer le pain et le vin en Corps et Sang du Christ. Ça c’est un vrai pouvoir. Là, nous parlons de pouvoir », a-t-elle déclaré lors de l’événement organisé à Georgetown, ajoutant qu’elle aurait aimé devenir prêtre. « C’est la raison pour laquelle j’étais plus attirée par cette profession que par celle de religieuse. D’un autre côté, peut-être qu’un jour les femmes pourront aussi le faire ».

Par Andreas Wailzer — Traduit par Campagne Québec-Vie

29 mars 2023, Munich (LifeSiteNews) — Un groupe d’activistes Antifa a vandalisé deux églises catholiques à Munich après que des membres de ces églises aient soutenu la Marche pour la Vie locale.

Avant la Marche pour la vie à Munich le 25 mars 2023, un groupe d’activistes de gauche a pulvérisé du bitume [forme noire et collante de pétrole], du vernis et de la peinture sur l’extérieur des deux églises catholiques et de la « Hansahaus », le lieu de réunion du groupe pro-vie « Démocrates chrétiens pour la vie » (CDL).

L’une des églises visées par Antifa était le prieuré de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) de Munich, l’autre étant l’église Maria vom Guten Rat (Marie du Bon Conseil).

Dans un message anonyme, Antifa a revendiqué l’attaque et expliqué qu’ils avaient spécifiquement ciblé ces lieux parce qu’ils étaient associés à la Marche pour la https://www.lifesitenews.com/news/antifa-vandalizes-two-catholic-churches-in-munich-over-support-for-the-march-for-life/ie et au mouvement pro-vie.

« Nous avons profité des nuits de ces dernières semaines, avant le spectacle de m** qui s’appelle “Marche pour la vie”, pour rendre visite à certaines structures et figures du “mouvement” fondamentaliste/pro-vie à Munich et dans les environs », a écrit l’auteur anonyme.

« C’est pourquoi, pleins de haine, nous avons décidé de mener la lutte contre ces porcs là où ils ne nous attendent pas et où les flics ne peuvent pas les protéger. Leurs maisons de prière et leurs locaux ».

Le père Helmut Trutt, prieur de la chapelle de la FSSPX à Munich, a déclaré à LifeSiteNews que la police avait estimé les dommages causés à leur église à environ 10 000 € (10 845 $).

Par The Interim — 28 mars 2023 — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Freepik

Qu’est-ce qu’un avortement ?

Le 1er février, une infirmière d’un hôpital de Montréal avait contacté un groupe pro-vie sur Facebook ; elle était préoccupée par une intervention prévue pour le lendemain : « Un avortement à 38 semaines, est-ce que ça s’appelle encore un avortement ? » La question vaut la peine d’être posée, car elle donne un aperçu du paysage de la question de l’avortement au Canada en 2023.

Alors que nous sommes saturés de propagande pro-avortement dans ce pays depuis des décennies, le ton de cette campagne soutenue de désinformation a changé avec l’ascension de Justin Trudeau. Pendant son mandat à la tête des libéraux, Trudeau s’est livré à une démagogie vraiment répréhensible sur ce sujet : le prétendu « droit » d’assassiner des enfants à naître a été outrageusement confondu avec les « valeurs canadiennes », de sorte que la loyauté envers la nation a été mise en tension avec tout plaidoyer en faveur de l’enfant à naître. Le discours canadien a été tellement pollué par une rhétorique toxique de ce type que toute opposition à l’avortement a généralement un coût personnel, professionnel ou politique élevé.

La grande ironie, bien sûr, c’est que le Canada possède l’un des régimes d’avortement les plus permissifs de la planète. En l’absence de toute loi, nos concitoyens non encore nés occupent un vide juridique périlleux dans lequel ils ont, au mieux, le statut de propriété — une zone grise lamentable et odieuse de la loi, qui persiste depuis plus de 50 ans. Pourquoi, alors, Trudeau intensifierait-il ses attaques rhétoriques contre les Canadiens pro-vie si le statu quo sur la question de l’avortement lui convenait si bien et était (en apparence) si inattaquable ?

Par John Smeaton (Voice of the Family) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Lightfield Studios/Adobe Stock

Cet article est le neuvième d’une série d’articles, enracinés dans l’enseignement de Divini Illius Magistri, qui cherchent à aider les parents à préparer leurs enfants à vivre comme des chrétiens matures en des temps dangereux. Cette série a débuté le 18 janvier 2023 avec Le but de l’éducation : le message intemporel pour les parents du Lion de Münster.

Tout au long de Divini Illius Magistri, le pape Pie XI insiste sur le droit des parents à diriger l’éducation de leurs enfants sans ingérence de l’État, citant l’enseignement du pape Léon XIII, ainsi que saint Thomas d’Aquin et le Code de droit canonique. [1]

Une autre source importante de conseils sur laquelle le pape Pie XI attire à plusieurs reprises l’attention des fidèles catholiques est le « traité d’or » du cardinal Silvio Antoniano (1540-1603), qu’il décrit comme « disciple de l’admirable éducateur que fut saint Philippe de Néri, maître et secrétaire pour les lettres latines de saint Charles Borromée ». [2]

Nous n’avons pas ici l’intention, même en nous réduisant aux points essentiels, de parler expressément de l’éducation domestique. La matière est trop vaste et les traités spéciaux d’auteurs anciens ou modernes ne manquent pas, qui exposent d’une manière excellente la doctrine catholique sur ce sujet. Parmi eux nous apparaît digne d’une mention particulière le livre d’or d’Antoniano, intitulé De l’éducation chrétienne des enfants, livre que saint Charles Borromée faisait lire publiquement aux parents rassemblés dans les églises. [3]

Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Philadelphia Flyers/YouTube

31 mars 2023 (LifeSiteNews) — Comment les révolutionnaires sexuels ont-ils réussi à transformer notre culture en peu de temps ? Les réponses à cette question, bien sûr, sont légion — historiques, philosophiques et même théologiques. Mais si l’on considère que l’histoire de la révolution sexuelle est l’histoire de la façon dont les valeurs de quelques-uns ont conquis une civilisation en un demi-siècle, un facteur a joué un rôle plus important que la plupart des autres : la lâcheté.

L’une des principales raisons pour lesquelles l’idéologie du genre s’est infiltrée et a pris le contrôle de nos institutions si rapidement, par exemple, est que dans la plupart des pays — à l’exception de l’Amérique — il n’y a eu que très peu de résistance. Je suis prêt à parier qu’au Canada, il serait difficile de trouver un seul dirigeant conservateur — y compris Pierre Poilievre, le « combattant de la liberté » — prêt à définir ce qu’est une femme en réponse à une question de la presse. Sur la plupart des questions-clés, la majorité silencieuse a tranquillement capitulé, et aujourd’hui, le système éducatif public produit des millions de clones qui ont été endoctrinés dans l’idéologie du vainqueur.

Comme l’a dit Lénine : « Vous sondez avec des baïonnettes : si vous trouvez de la bouillie, vous poussez. Si vous trouvez de l’acier, vous vous retirez ». Les révolutionnaires sexuels ont sondé, et ils ont trouvé surtout de la bouillie — ils ont donc poussé, tandis que nous nous sommes retirés.

Les chefs conservateurs comme Poilievre et les politicards trop malins qui entourent le gros poisson au sommet vous diront qu’en fait c’est intelligent, parce qu’il est tout simplement inutile de mourir sur des barricades isolées dans le No Man’s Land des guerres culturelles entre les sexes (même s’il s’agit d’enfants victimes d’erreurs médicales aux mains de médecins qui considèrent les « changements de sexe » comme des soins de santé). Mais de temps en temps, cette lâcheté déguisée en stratégie intelligente s’avère erronée. Le plus récent exemple est le cas de la Ligue nationale de hockey.