Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Skinner2398/Wikimedia Commons

13 mai 2024 (LifeSiteNews) — Certains d’entre vous se souviennent peut-être que l’année dernière, au moins neuf magasins Target aux États-Unis ont reçu des menaces à la bombe après avoir annoncé qu’ils retireraient certains de leurs produits de « fierté » en réponse à la réaction des consommateurs. « Nous continuerons à faire exploser vos magasins Target jusqu’à ce que vous cessiez de trembler et que vous rameniez vos marchandises LGBT », a annoncé l’auteur anonyme. « Nous ne nous laisserons pas effacer, nous ne partirons pas en silence ».

Heureusement, les menaces d’attentats à la bombe ne se sont pas concrétisées, bien que la couverture médiatique de ces menaces ait été un chef-d’œuvre d’enfumage. Le meilleur titre, celui de them.us, était le suivant : « Au moins 9 magasins Target ont reçu de fausses menaces d’attentat à la bombe à cause des marchandises de la Fierté ». Notez que le titre est formulé de manière à faire croire au lecteur que les menaces émanent d’un poseur de bombe potentiel opposé à l’idéologie LGBT plutôt que d’un militant LGBT ; en outre, les menaces elles-mêmes n’étaient pas « fausses » — il s’agissait bien de menaces.

Quoi qu’il en soit, les menaces ne semblent pas avoir été très efficaces. Le 9 mai, la compagnie Target a annoncé qu’elle limiterait ses marchandises à thème LGBT à une poignée de ses quelque 2 000 magasins, sur la base des « performances historiques des ventes ». En d’autres termes, le boycottage de Target par les conservateurs — qui a débuté en réponse à la décision de Target de vendre une large gamme d’articles LGBT destinés aux enfants — a porté ses fruits. (L’un des t-shirts pour enfants portait la mention : « Les personnes transgenres existeront toujours ! »)

Par Bridget Sielicki (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Jonathan et Mercedes Sandhu

Mercedes et Jonathan Sandhu, du Texas, ont déjoué les pronostics en donnant naissance à des quadruplés identiques le 1er mai.

Mercedes, 34 ans, et Jonathan, 37 ans, étaient déjà parents de Luke, 3 ans, et d’Aaron, 18 mois, lorsqu’ils ont appris qu’ils attendaient à nouveau un enfant. « Nous n’étions pas du tout en train d’essayer, mais nous étions excités. Nous aimions l’idée de donner à nos garçons un autre frère ou une autre sœur », a déclaré Mercedes à TODAY.com. « Mais quand nous avons découvert qu’il y en avait quatre... Bon sang ! »

Rejoignant leurs grands frères, Hannah Grace, Lucy Marie, Rebecca Claire et Petra Anne sont toutes nées par césarienne alors que Mercedes était enceinte de 29 semaines.

La famille a ouvert un compte Instagram pour documenter les progrès des filles.

Statue de Notre-Dame de Fatima.

Par Jeanne Smits (reinformation.tv) — Photo : © Olivier Figueras

Au cœur du joli mois de mai, le mois de Marie, nous fêtons l’anniversaire de la première apparition de Notre Dame aux enfants de Fatima, le 13 mai 1917 dans un Portugal gangrené par la franc-maçonnerie où bien des familles ne transmettaient même plus la foi. Le message de la Vierge — message de paix et de confiance en même temps que de vérité sur les maux en ce monde et la réalité de l’enfer — résonne particulièrement alors que les guerres se multiplient et que le laïcisme cède peu à peu la place à une célébration démoniaque et sans fard du mensonge, de la laideur et du vice.

Au Portugal, les années après les apparitions de Fatima furent marquées par une vague de conversions et de baptêmes inattendue et spectaculaire, et le pays fut préservé de la Seconde Guerre mondiale avec à sa tête, un chef d’Etat soucieux de son propre salut éternel et du bien de sa patrie. Qui l’eût cru, en 1917, alors que l’Europe était à feu et à sang et que la Russie s’apprêtait — comme en avait averti l’Immaculée — à répandre ses erreurs dans le monde ?

Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Freepik

10 mai 2024 (LifeSiteNews) — Le Canada a désespérément besoin de bébés. Il est moins controversé de dire cela qu’il y a quelques années, mais les politiciens progressistes font encore campagne sur l’avortement et le contrôle des naissances (Jagmeet Singh du NPD tente actuellement de se présenter comme un héros féministe pour avoir insisté sur le fait que le gouvernement canadien paie pour la stérilité volontaire) plutôt que de défendre des politiques pronatales. Il est tout simplement vrai qu’au vu de leurs déclarations publiques — et de leurs frasques — nos dirigeants sont tout simplement plus passionnés par l’avortement que par la relance de la natalité.

Comme les médias canadiens sont de plus en plus enclins à l’admettre, la pénurie de bébés va avoir un impact sur tous les aspects de la vie canadienne dans les années à venir. Personne ne l’a encore mentionné, mais les taux d’euthanasie au Canada vont continuer à augmenter fortement à mesure que la base des contribuables se réduit et que les personnes âgées ont de moins en moins de descendants désireux ou capables de s’occuper d’elles. Nous brûlons la chandelle par les deux bouts et le résultat est facilement prévisible.

L’implosion de notre taux de natalité aura également un impact sur l’enseignement supérieur. Graeme Owen écrivait il y a quelques années : « Bienvenue dans la falaise démographique ». « Même avant la pandémie, on s’attendait à ce que les universités ontariennes enregistrent une baisse de 9 % des inscriptions d’ici 2021 par rapport aux niveaux de 2015. Et si l’on ne tient pas compte de la pandémie, de la récession et des effets connexes, les inscriptions ne devraient pas retrouver leur niveau de 2015 avant 2033 ». Les établissements d’enseignement supérieur canadiens perdront des milliards, avec tous les effets que les pénuries financières entraînent.

Par Matthew McCusker — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Wikimedia Commons

1er février 2024 (LifeSiteNews) — L’introduction de cette série a exposé le processus par lequel l’esprit humain peut étape par étape arriver à la connaissance certaine que tout ce qui est proposé à notre croyance par l’autorité enseignante de l’Église catholique est vrai.

La première étape de ce processus consiste à savoir que Dieu existe grâce à la connaissance que nos sens acquièrent du monde qui nous entoure. C’est l’étape dont parle saint Paul dans son épître aux Romains :

En effet, ses perfections invisibles sont devenues visibles depuis la création du monde, par la connaissance que ses œuvres en donnent; de même sa puissance éternelle et sa divinité. (Rm 1,20)

Certains philosophes ont considéré que l’existence de Dieu est tellement « évidente » qu’elle va de soi. D’autres soutiennent que l’existence de Dieu doit être démontrée par des arguments philosophiques.

Si l’existence de Dieu est évidente en elle-même, il est inutile d’essayer de la démontrer par l’argumentation.

Par conséquent, nous devons commencer par nous demander si l’existence de Dieu est en fait évidente en elle-même.

Foule rassemblée à Ottawa pour la Marche nationale pour la vie 2024.

Par le personnel de LifeSiteNews — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : LifeSiteNews

9 mai 2024, Ottawa, Ontario — Des milliers de pro-vie sont rassemblés sur la colline du Parlement à Ottawa ce jeudi pour la 27e Marche nationale pour la vie.

Des Canadiens de tout le pays se rassemblent dans la capitale nationale pour défendre la vie à naître et pour exprimer leur opposition à la pratique mortelle de l’avortement — qui est légalement autorisé au Canada, sur demande, tout au long des neuf mois de la grossesse.

LifeSiteNews est sur place lors de la Marche pour la vie et peut confirmer la présence de milliers de Canadiens pro-vie, dont beaucoup tiennent des pancartes promouvant le caractère sacré de la vie depuis le moment de la conception jusqu’à la mort naturelle, tel qu’enseigné infailliblement par l’Église catholique.

Sur une photo, on peut voir un certain nombre de jeunes gens brandir des pancartes identiques « Je suis pro-vie » pendant qu’ils défilent.

Par Shaun Kenney (LifeSiteNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : prostooleh/Freepik

26 avril 2024 (American Life League) — Le Guttmacher Institute s’inquiète vivement de ne plus pouvoir contrôler la moitié du mouvement pro-vie, espérant que les mesures progressives — longtemps tournées en dérision comme le bras pro-réglementation de l’industrie de l’avortement — deviennent la norme. De son propre aveu, les soi-disant interdictions de 15 semaines n’en sont pas, alors que 97 % des avortements ont lieu dans les 15 premières semaines.

Même les interdictions après six semaines restent une saison de chasse ouverte de six semaines sur les bébés, alors que le propre décompte de Guttmacher montre que 63 % des avortements pratiqués aux États-Unis le sont par des moyens chimiques.

Soyons clairs une fois pour toutes. Le mouvement pro-vie n’est pas intéressé par les demi-mesures ou les compromis. Soit l’industrie de l’avortement a raison et la vie humaine est une chose bon marché et jetable, soit le mouvement pro-vie a raison et chaque personne humaine mérite le droit fondamental d’exister.

L’argument n’a jamais été de déterminer quand on peut tuer des enfants à naître, mais plutôt de savoir si cette pratique est acceptable dans une société civilisée. Il n’a jamais été question de mettre fin à l’arrêt Roe ; il s’agit de faire de l’avortement une impossibilité morale.

Alors que les démocrates continuent d’être sous l’emprise de fournisseurs d’avortement tels que Planned Parenthood, les républicains semblent espérer que le fait de rester dans un état de superposition facilitera d’une manière ou d’une autre les calculs électoraux en novembre. Pour les Américains pro-vie, cette superposition est et reste totalement insuffisante — et ils le savent.

Bien entendu, l’industrie de l’avortement défend un commerce de plusieurs milliards de dollars en convainquant les jeunes mères de détruire leur bébé.

Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Cancilleria Ecuador/Wikimedia Commons

6 mai 2024 (LifeSiteNews) — Au cours des dernières années, les conservateurs et les chrétiens sont devenus de plus en plus conscients du pouvoir des institutions mondialistes et de l’ordre du jour imposé depuis des endroits comme New York, Bruxelles et Strasbourg. Des organisations internationales, largement captées par le mouvement LGBT mondial et le mouvement en faveur de l’avortement, prennent des décisions conséquentes qui outrepassent la souveraineté nationale et ont un effet profond sur les lois dans les pays qui s’opposent encore à l’agenda progressiste radical.

J’ai interrogé Austin Ruse de C-Fam pour LifeSiteNews à plusieurs reprises ces dernières années sur ce sujet — son analyse de l’impact des institutions internationales vaut la peine d’être écoutée. Ruse note que ces institutions fourmillent d’ONG progressistes qui travaillent jour et nuit à l’insertion de termes sur les questions LGBT et les « droits reproductifs » (avortement) dans les accords internationaux de toutes sortes, depuis les traités jusqu’aux accords sur les droits de l’homme. Seule une poignée de groupes chrétiens sont présents pour les combattre — des groupes comme le Center for Family and Human Rights de Ruse et le Christian Council International, pour en citer deux.

Mais ces organisations jouent un rôle bien plus important que leur poids. Il peut être déprimant de considérer le pouvoir exercé par les organisations mondialistes, et les chrétiens ont souvent tendance à désespérer ou à être cyniques lorsqu’ils considèrent la nature « David contre Goliath » de ce combat. Mais malgré cela, ces groupes chrétiens parviennent toujours à avoir un impact considérable (au cours de notre conversation, M. Ruse a décrit comment leur activité avait empêché l’ONU de reconnaître l’avortement comme un « droit humain » international pendant des dizaines d’années).

Par Clémentine Jallais (reinformation.tv) — Photo : Pixel-Shot/Adobe Stock

Outre-Manche, les freinages d’urgence, voire les retours arrière se multiplient concernant le genre. Après avoir décidé d’interdire les bloqueurs de puberté aux mineurs qui souhaitent en changer, le National Health Service souhaite inscrire dans sa constitution que le sexe est « biologique » et donc lié à la naissance, quoiqu’il ait pu se passer par la suite. Il souhaite également retrouver un vocabulaire conforme qui n’efface plus la femme, mais la reconnaît au plein sens de sa réalité sexuelle et maternelle.

Une petite révolution dans les hôpitaux britanniques, un « retour au bon sens », selon les militants, dû à de nombreuses sonnettes d’alarme tirées avec force, comme le tout récent rapport Cass évoqué ici même.

Une « reconnaissance tardive de l’importance du bien-être et de la sécurité des femmes »

The Telegraph évoque « un changement historique contre l’idéologie du genre ». Les modifications apportées à la Constitution écrite du service de santé, proposées par les ministres, interdiront désormais aux femmes transgenres, donc aux hommes biologiques, les services réservés aux femmes et donneront à celles-ci le droit de demander un médecin (vraie) femme biologique pour les soins de toilette, nous apprend le journal.

En réalité, ce n’était que depuis 2021 que les patients trans pouvaient être placés dans des services non mixtes en fonction du sexe auquel ils s’identifiaient. Il aura fallu trois ans et nombre d’histoires de patientes confrontées à des transgenres suffisamment hommes, pour se rendre compte du non-sens absolu de ces nouvelles directives et des risques encourus, en particulier dans le partage des chambres et les soins de toilette.

Alors que les militants de droits des femmes ont salué un recul salutaire, certains dirigeants du NHS ont affiché leur crainte que le service de santé ne soit « entraîné dans un débat pré-électoral sur les guerres culturelles ». Comme si la biologie était un fait de culture… et par « culture », entendez « idéologie ».

Par Clare Marie Merkowsky — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : pressfoto/Freepik

6 mai 2024 (LifeSiteNews) — Des parents de l’Ontario ont condamné les politiques scolaires pro-LGBT qui ont conduit les enseignants ne pas divulguer d’informations sur le désir de leurs enfants d’effectuer une « transition » de genre.

Selon un article publié le 30 avril par le National Post, de nombreux parents ontariens ont révélé que les écoles publiques ne demandaient pas le consentement des parents avant de procéder à la « transition de genre » sociale de leurs enfants, ce qui a eu pour effet de déchirer les relations parents-enfants.

« Je pense que les enseignants et les parents devraient être sur la même longueur d’onde et devraient communiquer davantage, et non moins, sur tout ce qui concerne l’enfant », a déclaré une mère. « C’est dommageable pour l’enfant. Je pense que c’est préjudiciable à la structure familiale ».

Dans un cas, les parents n’ont appris que leur fille Claire, âgée de 14 ans, avait subi une « transition sociale » — terme utilisé pour décrire le fait qu’une personne confuse sur le plan du genre commence à utiliser un nom et des pronoms différents — à l’école, lorsqu’un rapport scolaire de Noël a désigné la jeune fille sous le nom de « Carl ».

« Carl se débrouille très bien », avait écrit un enseignant dans un rapport de fin d’année.

« Mon mari et moi nous sommes regardés », se souvient Robin, et avons demandé « Qui est Carl ? ».