Par Priscilla et Reed J (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Priscilla J

Note de la rédaction : Récemment, la fondatrice et présidente de Live Action, Lila Rose, a écrit un courriel en l’honneur du Mois de la sensibilisation à la grossesse et à la perte d’enfant, dans lequel elle racontait l’histoire de sa propre fausse-couche au début de l’année 2021. Une mère endeuillée lui a répondu en partageant des photos de son enfant. Voici quelques pensées et sentiments exprimés dans ce courriel, qui sont uniquement ceux de l’auteur.

Quelque chose dans mon cœur me dit de répondre à ce courriel — premièrement — pour vous dire merci, merci, merci d’avoir exprimé si éloquemment une expérience que tant de gens vivent. Deuxièmement, parce que cela est si récent pour moi... Il y a quelques semaines, le 6 octobre, j’ai accouché naturellement pendant 4 heures à la maison et j’ai donné naissance à notre bébé, lors d’une fausse-couche à 11,5 semaines de grossesse, mais le bébé avait la taille d’un petit de 9 semaines.

Cela fait un moment que j’envisage d’envoyer un courriel à Live Action, car cette expérience traumatisante, mais révélatrice s’est produite alors que je vous suivais depuis un certain temps. Si vous vous sentez à l’aise pour les ouvrir et les voir, j’ai joint des photos en noir et blanc de notre adorable bébé d’un pouce. Je crois qu’elles sont une preuve que ce que la société considère comme un « amas de cellules » est en fait un miraculeux petit être humain aux traits complexes. Chaque fois que je montre ces photos de notre adorable bébé, les gens sont extrêmement surpris et disent qu’ils n’ont jamais rien vu de tel auparavant (y compris mon obstétricien-gynécologue et d’autres professionnels de la médecine).

Par Nancy Flanders (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Pikist

Des données provisoires publiées par les Centers for Disease Control and Prevention (CDC) montrent que, contrairement aux affirmations des partisans de l’avortement selon lesquelles les femmes mourraient si elles n’ont pas accès à l’avortement, la mortalité maternelle semble avoir diminué depuis la chute de l’arrêt Roe v. Wade en juin 2022, pour revenir aux chiffres antérieurs au covid.

L’Organisation mondiale de la santé (OMS) définit le décès maternel comme « le décès d’une femme enceinte ou le décès dans les 42 jours suivant une interruption de grossesse, quels que soient la durée et le lieu de la grossesse, pour toute cause liée ou aggravée par la grossesse ou sa prise en charge, mais non pour des causes accidentelles ou fortuites. »

Ryan Bomberger.

Par Ryan Bomberger (LifeNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : capture d'écran vidéo/YouTube

Il n’est préférable pour personne d’être mort. Il vaut mieux que nous soyons aimés.

En tant que personne adoptée après être passée par un foyer d’accueil, je rejette la rhétorique pro-avortement selon laquelle l’avortement est en quelque sorte une meilleure option que l’adoption. Les gens invoquent comme défense « mais qu’en est-il des traumatismes », comme si cela devait mettre fin à toute conversation.

Tuer un autre être humain innocent est traumatisant. Le fait d’être violemment privé de vie (qu’il s’agisse d’un enfant à naître ou d’une mère tué par un avortement raté) est traumatisant. Cette publicité pour voter contre le projet radical « Issue One » de l’Ohio met en évidence la volonté du faux féminisme de détourner le regard lorsque des femmes meurent des suites d’un avortement brutal. Heureusement, Created Equal et le mouvement pro-vie se soucient de la mère, du père et de l’enfant, né ou à naître.

J’aurais pu être l’une de ces victimes sans nom et sans visage. J’ai été conçu lors d’un viol, mais adopté dans l’amour. Le courage de ma mère biologique a eu des répercussions qui se feront sentir pendant des générations. Les plus belles répercussions sont celles de ma famille : ma formidable épouse et mes quatre enfants (dont deux ont également été adoptés).

Par Steven Mosher — Traduit par Campagne Québec-Vie

31 octobre 2023 (LifeSiteNews) — Le sixième forum des « Communautés Laudato Si' » s’est tenu à Vérone, en Italie, au début du mois. Il s’agit d’une série de réunions consacrées à la propagation des opinions du pape François sur ce que l’on appelle « l’urgence climatique ».

Cette dernière rencontre était intitulée « Doubler l’engagement ». Il s’agit d’une référence à la nouvelle exhortation de François, Laudate Deum, dans laquelle il nous avertit que la fin est proche, à la fois pour « notre planète qui souffre » et, par extension, pour nous.

Dans son message vidéo d’ouverture de la réunion de Vérone, le pape avertit qu’il s’agit d’une « période très difficile » et que « d’ici 30 ans, le monde ne sera plus vivable ».

Ce message de « l’apocalypse maintenant » est désormais tristement familier, mais j’ai tout de même été surpris par le zèle messianique avec lequel il est proposé par des dirigeants de l’Église catholique.

L'implosion du leadership de Justin Trudeau pourrait déclencher des élections plus tôt qu'on ne le pense (selon certains, dès le printemps prochain, mais si la coalition NPD-Libéraux se maintient, les prochaines élections pourraient avoir lieu aussi tardivement que le 20 octobre 2025).

Quelle que soit la date des prochaines élections, le parti qui a le plus de chances de remplacer le Parti libéral pro-avortement est le Parti conservateur du Canada. Bien que certains pourraient ne pas particulièrement l'apprécier — car comme tous les grands partis, il lui arrive de troquer ses principes contre le pouvoir — il n'en demeure pas moins que ce parti a toutes les chances de prendre la relève après le mandat désastreux de Justin Trudeau.

C'est pourquoi Campagne Québec-Vie demande aux personnes pro-vie intéressées à se porter candidates pour les conservateurs au Québec de le faire dès maintenant ! Mon collègue Arpad Nagy sillonnera la province du Québec et ses 78 circonscriptions pour trouver des candidats pro-vie aptes à représenter les Conservateurs lors des prochaines élections. Si vous résidez au Québec, restez à l'affût d'un courriel d'Arpad indiquant comment vous pouvez nous aider dans cet effort monumental.

La semaine dernière, j'ai eu le plaisir de prendre la parole lors d'un banquet de collecte de fonds pour Théovox, un média alternatif d'ici qui diffuse une émission d'information hebdomadaire (à laquelle j'apparais à peu près tous les mois) et d'autres émissions au contenu évangélique. En plus d'être un média alternatif très populaire au Québec, avec des milliers de téléspectateurs qui regardent régulièrement leurs émissions (leur couverture a été particulièrement appréciée pendant la crise liée au covid), ils sont aussi ardemment pro-vie et pro-famille. En 2024, nos deux organisations élèveront leur partenariat à un niveau supérieur, grâce à l'organisation et à la promotion d'une Marche pour la vie à Québec. Restez à l'écoute !

Par ailleurs, mon collègue Brian Jenkins vient de terminer les 40 jours pour la vie à Sherbrooke, au Québec. Les 40 jours pour la vie sont une veillée de prière de 40 jours pour la fin de l'avortement, dont plus de 300 ont eu lieu cet automne dans le monde entier. Pendant 40 jours consécutifs, 12 heures par jour, Brian a organisé une présence continue à l'extérieur d'un centre d'avortement de Sherbrooke. Il a ainsi pu mener de nombreuses conversations avec les passants et montrer aux citoyens de cette ville moyenne que la Vie compte, de la conception à la mort naturelle.

Enfin, je tiens à vous rappeler la manifestation montréalaise du samedi 18 novembre contre l'extension de l'euthanasie aux personnes atteintes de maladies mentales. Organisée par le docteur Paul Saba, de la région de Montréal, cette manifestation vise au moins à ralentir le train fou qu'est devenu le régime d'euthanasie au Canada, en empêchant l'euthanasie légale des malades mentaux vulnérables. L'affiche est ci-dessous :

Protégeons les personnes souffrant de problèmes de santé mentale
Rassemblement le samedi 18 novembre 2023
14h00 - 16h00
Parc Place du Canada
Montréal (parc à côté de la cathédrale Marie-Reine-du-Monde)
information : [email protected]
Paul Saba
[email protected]
514-886-3447

Merci de lire, de partager et d'agir, dans la mesure du possible, en fonction de nos informations. Que Dieu vous bénisse abondamment.

Vôtre pour la Vie,

Georges Buscemi

P.S. : Vous pouvez aider notre mouvement en vous procurant de succulentes gâteries du temps de fêtes de Noël sur notre site Web ==> https://www.cqv.qc.ca/gateaux

Un pourcentage de chaque achat sera versé au mouvement pro-vie d’ici ! Tous les produits sont faits avec amour par les moines cisterciens de l’Abbaye Val Notre-Dame.

Par Ashley Sadler — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Unsplash

7 novembre 2023 (LifeSiteNews) — La proposition référendaire radicale de l’Ohio visant à inscrire l’avortement dans la constitution de l’État a été adoptée par une large marge mardi, malgré la forte opposition des défenseurs de la vie. L’adoption de l’« Issue 1 » (Enjeu n°1) de l’Ohio fait de l’État du Pavier l’un des plus favorables à l’avortement du pays, aux côtés de bastions gauchistes comme la Californie et le Vermont.

À la suite d’une campagne massive en faveur de l’avortement, financée en grande partie par des groupes de pression extérieurs à l’État — qui ont notamment utilisé l’imagerie catholique pour promouvoir la proposition radicale en faveur de l’avortement — et de l’échec d’une initiative précédente visant à renforcer le processus d’amendement constitutionnel de l’État, les électeurs de l’Ohio ont choisi d’adopter l’Enjeu n°1 mardi soir, faisant de l’Ohio l’un des endroits les plus dangereux aux États-Unis pour les enfants à naître.

Avec 96 % des votes comptés, l’amendement a été adopté par une marge de 56 % contre 44 %.

La proposition pro-avortement, Right to Reproductive Freedom with Protections for Health and Safety Amendment, a été rédigée par la section de l’Ohio de l’American Civil Liberties Union (ACLU) et a été soutenue par l’Ohio Physicians for Reproductive Rights (OPRR) et le Protect Choice Ohio (PCO).

Cet amendement modifiera l’Article I de la constitution de l’Ohio afin de garantir que « chaque individu a le droit de prendre et de mettre en œuvre ses propres décisions en matière de reproduction, y compris, mais sans s’y limiter, les décisions relatives à la contraception, au traitement de fertilité, à la poursuite de sa propre grossesse, aux soins en cas de fausse couche et à l’avortement ». La loi actuelle de l’Ohio autorise l’avortement jusqu’à 22 semaines de grossesse.

Selon le libellé de l’amendement, l’État est tenu de ne pas « grever, pénaliser, interdire, entraver ou discriminer » le « droit » à l’avortement.

Par Sarah Terzo (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Krakenimages/Adobe Stock

(Sarah Terzo - Substack) L’auteur Dawn Kellum a écrit un court récit sur son avortement intitulé My Abortion and What NOBODY Told Me (Mon avortement et ce que personne ne m’a dit). Le livre est gratuit sur Kindle, et vous pouvez le lire via l’application Kindle, sur n’importe quel téléphone ou appareil.

Avertissement d’une femme en deuil

Mme Kellum écrit à d’autres femmes enceintes désireuses d’avorter pour les mettre en garde contre ce qui pourrait se produire après leur avortement. Voici quelques-unes de ses mises en garde :

Vous aurez besoin de conseils après un avortement parce qu’il vous affectera de toutes les manières imaginables. Vous regretterez votre décision pour le reste de votre vie.

Cet enfant que vous avez avorté vous manquera toute votre vie.

Il vous sera très difficile de vous pardonner.

L’avortement est douloureux pendant et après... Vous sentez que l’on vous arrache littéralement les entrailles.

Mes saignements ont été horribles et ont duré plusieurs jours.*

Kellum a vécu tout cela.

Tragiquement, l’avortement de Kellum n’a pas seulement tué un bébé, il a entraîné la mort de neuf autres — dix bébés à naître au total.

En effet, en raison de la négligence de l’établissement pratiquant l’avortement, Kellum a développé une condition appelée incompatibilité RH.

Zachary King.

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie)   Photo : capture d'écran vidéo/YouTube

Zachary King est un ancien grand sorcier de l’Église satanique mondiale. Il offrait notamment des avortements à Satan dans le cadre des cérémonies au cours desquelles il jetait des sorts. Un jour, il eut la vision de la Vierge Marie et du Christ et se convertit au catholicisme.

Depuis, il poursuit la mission que la Vierge lui a confiée, combattre l’avortement. Dans l’émission Carrément bien, sur YouTube, il explique quelles armes employer pour combattre l’avortement et le démon : le saint sacrifice de la messe et le chapelet.

Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Wikimedia Commons

6 novembre 2023 (LifeSiteNews) — En août, Tristin Hopper du National Post a publié un essai informatif intitulé The time when Canada’s elite wanted to sterilize "insane" and disabled people [L’époque où l’élite canadienne voulait stériliser les « fous » et les handicapés], un récit qui met en garde contre la tendance à suivre les modes du moment. L’histoire de l’eugénisme, que j’ai décrite en détail dans mon livre de 2016 The Culture War, est un chapitre largement oublié de l’histoire de l’Occident — mais comme l'eugénisme revient sous le couvert de l’avortement et de l’euthanasie, cette histoire mérite une fois de plus un examen plus approfondi.

Même si les humanistes aimeraient protester contre ce fait, c’est l’essor de la théorie évolutionniste de la sélection naturelle, propagée par Charles Darwin et ses acolytes, qui a commencé à éroder la croyance fondamentale selon laquelle toute vie humaine a une valeur intrinsèque. Après tout, si Dieu n’existe pas, personne n’a été créé à son image. Si Dieu n’existe pas, certaines personnes sont, par définition, des accidents évolutionnaires défectueux. S’il n’y a pas de Dieu, il n’y a aucune raison de supposer que tous les êtres humains ont de la valeur et sont égaux. En fait, la théorie même de la sélection naturelle évolutive exclut l’idée d’égalité. Dans la vision darwinienne de la race humaine, l’égalité ne peut être autre chose qu’une faible construction sociale.

Indi Gregory.

Par Bridget Sielicki (LiveActionNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : GFS News/YouTube

Un juge britannique a rejeté la demande d’un couple qui espérait faire soigner son bébé gravement malade en Italie.

Indi Gregory, une petite fille de huit mois, est atteinte d’une maladie mitochondriale rare. Ses parents, Dean Gregory et Claire Staniforth, sont engagés dans une bataille judiciaire avec les médecins du NHS Foundation Trust de l’hôpital universitaire de Nottingham, qui soutiennent qu’il n’y a rien à faire pour Indi Gregory et qu’elle devrait être débranchée du soutien vital et du respirateur artificiel.

Ses parents, représentés par le Christian Legal Centre, avaient demandé le transfert d’Indi à Rome, où les médecins de l’hôpital pour enfants Bambino Gesu avaient accepté de la soigner. Toutefois, le juge Robert Peel a rejeté cette demande, estimant qu’il était dans « l’intérêt supérieur » d’Indi de mourir au Royaume-Uni plutôt que de se rendre dans un établissement médical qui pourrait lui donner l’espoir de vivre.