Par Reinformation.tv

La clinique Whole Woman’s Health de Fort Worth a été le théâtre d’une cérémonie religieuse où les avorteurs, les donateurs, le personnel de la clinique et les patientes ont chanté « Hallelujah » et prié avec des prêtresses et des révérendes.

Celles-ci voulaient mettre l’accent sur la présence de « gens de foi progressistes, même au Texas » et contrer le discours d’« extrême droite » sur le refus religieux de l’avortement. « Les femmes ont un droit donné par Dieu de prendre des décisions par rapport à leur propre vie », a indiqué une responsable de la « justice reproductive » au Religious Institute.

Kim Jong Un.

Par Claire Chretien — traduit par Campagne Québec-Vie

Corée du Sud, 8 novembre 2017 (LifeSiteNews) — Le président Trump blâme les avortements forcés et les infanticides qui sont régulièrement pratiqués en Corée du Nord, demandant pourquoi la Chine devrait se « sentir obligée » d’aider un pays qui tue les bébés chinois parce qu’ils considérés comme étant « inférieurs ».

« Les femmes nord-coréennes sont forcées d'avorter les bébés considérés comme ethniquement inférieurs », a déclaré Trump à l'Assemblée nationale sud-coréenne. « Et si ces bébés sont nés, les nouveau-nés sont assassinés ».

« Le bébé d'une femme, ayant un père chinois a été emporté dans un seau », a rappelé Trump. « Le gardien a dit qu'il ne méritait pas de vivre parce qu'il était impur ».

« Aussi pourquoi est-ce que la Chine devrait-elle se sentir obligée d’aider la Corée du Nord ? » questionna-t-il.

Callie et Carter Torres.

Par Micaiah Bilger (LifeNews) — traduit par Campagne Québec-Vie

Les jumelles siamoises Callie et Carter Torres, de l’État de l’Utah, sont en train d’apprendre à marcher, un peu plus d’un an après que les médecins aient recommandé à leur mère de les avorter.

Le Daily Mail rapporte que les jumelles de 9 mois ont récemment reçu un trotteur fait sur mesure, pour les aider dans l’apprentissage des jambes et des pieds qu’elles partagent.

Callie et Carter sont des jumelles omphalo-ischiopages, ce qui signifie qu’elles sont reliées par l’estomac et qu’elles partagent le même bassin et la même paire de jambes. Dans les parties supérieures de leur corps elles sont tournées l’une vers l’autre.

Les jumelles ont leurs propres organes vitaux, de tel sorte qu’il serait possible de les séparer un jour. Cependant, leurs parents Chelsea and Nick Torres, originaires de l’Idaho mais vivant en ce moment dans l’Utah, ont affirmé que les possibilités n’étaient pas pour tout de suite.

Par Reinformation.tv

Siobhan Whelan a obtenu des dommages de 30.000 euros de la part de l’Etat irlandais pour n’avoir pas obtenu un avortement médical à la suite du diagnostic d’une anomalie fatale affectant son enfant à naître.

C’est le résultat d’une négociation entamée après que le Comité des droits de l’homme de l’ONU eut affirmé que les droits de Mme Whelan avaient été violés par ce refus. La négociation, comme le souhaitait le comité, a également prévu le financement de séances de conseils psychologiques pour la jeune femme.

par Reinformation.tv

Le couple, qui vit à Edmonton, a engagé une procédure contre la province de l’Alberta après le refus des services sociaux de leur donner un agrément alors qu’il avait suivi avec succès un cours obligatoire destiné aux parents adoptifs potentiels.

C’est lors d’une séance de suivi, cette année, que des responsables ont commencé à les questionner à propos de la sexualité : tout en reconnaissant que le « mariage » gay est désormais légal au Canada, cet homme et cette femme, légalement mariés, ont affirmé qu’ils ne soutenaient pas cette innovation et qu’à leur sens, l’homosexualité est un mal. Ils ont également indiqué, lorsqu’ils furent interrogés sur leur attitude face à un enfant qui s’affirmerait homosexuel, qu’ils enseigneraient que les relations sexuelles ne sont admissibles qu’au sein d’un couple marié.

Par Jeanne Smits (Reinformation.tv)

L’affaire de la petite Elsie, 18 mois, agressée à de multiples reprises puis tuée par le « père au foyer » au Royaume-Uni, « marié » avec son compagnon qui lui, partait travailler, secoue les médias britanniques alors que Matthew Scully-Hicks, 31 ans, vient d’être condamné à vie avec une peine incompressible de 18 ans. Cette mort atroce aurait pu être évitée si la petite fille avait été confiée à sa grand-mère maternelle qui en avait réclamé la garde devant les tribunaux alors qu’elle avait seulement deux mois. Mme O’Brien avait déjà la garde des frère et sœur d’Elsie, aujourd’hui âgés de 13 et 14 ans. Ses demandes en vue de réunir la petite Elsie avec sa famille avaient été rejetées par les services sociaux et des tribunaux qui jugèrent la grand-mère incapable de faire face. « Elle serait encore en vie », constate, amère, Sian O’Brien.

Elle et sa famille devaient apprendre la mort d’Elsie sept mois seulement après son assassinat en mai 2016 par un homme qui l’a battue à de multiples reprises, traitée de « Satan en babygro », insultée. Il s’est révélé incapable de supporter le comportement d’un enfant de cet âge.

La réponse d’And Then There Were None (Et puis il n’y eut personne) au “This is an apple” (Ceci est une pomme) du CNN

Par Claire Chretien — traduit par Campagne Québec-Vie

31 octobre 2017 (LifeSiteNews) — La reprise, par un groupe pro-vie, d’une vidéo du CNN, intitulée “This is an apple” (Ceci est une pomme), démontre que le bébé dans le ventre de sa mère est une personne humaine, quelle que soit la véhémence avec laquelle les gens hurlent qu’il ne l’est pas.

CNN a réalisé une vidéo qui montre que la façon dont on parle d’une pomme n’en fait pas une banane. LA vidéo est apparemment une tentative de faire passer CNN comme étant un média honnête.

And Then There Were None (ATTWN) (Et puis il n’y eut personne), le groupe pro-vie dirigé par un ancien directeur d’une clinique de Planned Parenthood, Abby Johnson, a fabriqué sa propre version de la vidéo.

John Henry Westen.

Par Jeanne Smits (Reinformation.tv)

La scène se déroule dans la Casina Pio IV qui abrite l’Académie pontificale des sciences, au cœur des jardins du Vatican. Nous sommes le 5 novembre ; là énième rencontre de grands [de] ce monde à propos du « changement climatique », cette fois sous l’angle de la santé, a commencé et John Henry Westen, fondateur et rédacteur en chef du plus important des sites pro-vie et pro-famille, LifeSiteNews, est assis dans un couloir aux abords de la salle de réunion. Jeffrey Sachs, conseiller spécial du secrétaire général de l’ONU pour les Objectifs du développement durable (ODD), l’avise. Et se met à hurler : « Vous êtes répugnant ! Vous êtes répugnant, répugnant ! » En cause ? Un article publié la veille par LifeSite qualifiant Sachs de « globaliste pro-avortement ».

Jeffrey Sachs ne l’a pas supporté, non pas parce que ce n’est pas vrai, mais en raison des mots choisis semble-t-il. Car il ne fait pas de doute que l’économiste, directeur de l’institut de la Terre de l’université de Columbia, conseiller de nombreux gouvernements à travers le monde au nom de sa lutte contre la « pauvreté » et contre le « réchauffement », est notamment favorable à un contrôle de la population fondée sur la contraception dont les « ratés » doivent selon lui pouvoir être compensés par l’avortement légal. Il fait de ce dernier point une condition du développement durable, comme nous l’écrivions ici le 25 juillet 2016.

Kevin Spacey

Par Clémentine Jallais (Reinformation.tv)

C’est comme s’il avait voulu se dédouaner en annonçant qu’il était gay – mais les LGBT n’ont pas du tout apprécié. Depuis dix jours, le célèbre acteur, réalisateur et producteur américain se voit l’objet d’une succession d’accusations, proférées par de jeunes hommes et des hommes jeunes : mineurs ou majeurs à l’époque des faits, ils ont été manifestement agressés sexuellement par Kevin Spacey. Évidemment, ce dernier ne se souvient pas de ces abus ; dans ses excuses, il a prétexté l’ébriété et s’est rapidement réfugié « sous l’arc-en-ciel LGBT », comme s’en sont offusquées les associations du même métal. L’homosexualité et la pédophilie auraient partie liée ! Quand la réalité vous rattrape…

Kevin Spacey rattrapé par ses abus sexuels sur des mineurs

Le processus est le même que pour Harvey Weinstein. Accusés, confrontés, mis au ban par la justice médiatique, ils vont tout perdre ou en tout cas beaucoup. Et pourtant ils étaient arrivés « haut » et du bon côté politique. A la suite des révélations visant Kevin Spacey, Netflix qui produit la série à succès « House of Cards » dont il tenait la tête d’affiche a tout simplement décidé de mettre un terme à sa participation : il ne recevra même pas l’Emmy Awards d’honneur en novembre prochain, comme c’était prévu. Au lieu de ça, il a été admis, tout comme Harvey Weinstein, dans une clinique huppée de l’Arizona, pour une cure de désintoxication sexuelle…

Par Pauline Mille (Reinformation.tv)

On connaît la tactique humaniste pour imposer une révolution sociétale : découper toute réforme en tranches de saucisson. L’homme nouveau unisexe LGBT doit pouvoir être enceint : c’est pourquoi un juriste britannique propose de légaliser la transplantation d’utérus.

Lorsque le Grand Orient de France a entrepris d’exclure l’Église catholique de l’école et de l’hôpital, il a présenté la chose en tranches de saucisson, chaque tranche étant la dernière, promis, juré, ce qui a entraîné le consentement des modérés et le passage à la suite du programme. On est passé ainsi de la laïcité gratuite et obligatoire à l’expulsion des congrégations, leur spoliation, leur interdiction d’enseigner, leur éviction de la santé publique, suivies des inventaires et de la séparation de l’Église et de l’État.

Toutes les autres révolutions sociétales suivent le même schéma, le même mode opératoire. Du Pacs au mariage pour tous. De la dépénalisation de l’avortement en cas de détresse à IVG remboursée par la sécu et « droit de la femme ». De la désinscription de l’homosexualité de la liste des paraphilies à la reconnaissance des droits LGBT, avec remboursement des opérations éventuelles, et, à la fin, le droit de la femme à être un homme, celui de l’homme à être une femme, donc à être enceint : c’est la conséquence logique du processus engagé, puisque l’on n’est plus dans l’égalité des droits, mais dans l’égalité en fait.