Par Emily Mangiaracina — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : webbiz/Adobe Stock

11 octobre 2025, Washington, D.C. (LifeSiteNews) — Les responsables gouvernementaux étudient actuellement la possibilité de mettre au point des méthodes permettant de détecter les substances chimiques de la pilule abortive dans l’approvisionnement en eau aux États-Unis, à la suite d’une initiative lancée par Students for Life.

Les responsables de l’Agence de protection de l’environnement (EPA) ont demandé cet été à des scientifiques de déterminer s’il était possible de mettre au point des méthodes permettant de détecter des traces de pilules abortives dans les eaux usées. Bien qu’il n’existe actuellement aucune méthode approuvée par l’EPA, de nouvelles méthodes peuvent être développées, ont récemment déclaré deux sources anonymes au New York Times.

Cette révélation fait suite à une demande de 25 membres républicains du Congrès à l’EPA d’enquêter sur cette question.

« Existe-t-il des méthodes approuvées par l’EPA pour détecter la mifépristone et ses métabolites actifs dans les réserves d’eau ? », ont demandé les membres du Congrès dans une lettre datée du 18 juin. « Si ce n’est pas le cas, quelles ressources sont nécessaires pour mettre au point ces méthodes de test ? »

Jeudi dernier, le gouvernement Legault a déposé un projet de Constitution du Québec.

Sur papier, cela peut sembler noble. Mais en réalité, ce texte entérine l’avortement et l’euthanasie comme principes constitutionnels, tout en effaçant l’héritage chrétien du Québec. Pire encore, il pourrait servir de modèle à d’autres provinces, entraînant tout le Canada dans une dérive morale encore plus rapide.

Voici ce que ce projet de loi fait :

• Il consacre l’avortement comme liberté fondamentale, bien que la Charte québécoise affirme déjà que « tout être humain a droit à la vie ».
• Il inclut l’euthanasie comme un droit protégé par l’État, encourageant les plus vulnérables à choisir la mort comme solution.
• Il efface toute mention du christianisme, fondement de notre langue, nos institutions et notre sens du bien commun.

Cette Constitution ne se contente pas d’exclure la foi — elle la renie.

Et si elle passe, le reste du Canada pourrait suivre… mais à un rythme accéléré.

À Campagne Québec-Vie, nous demandons à l’Assemblée nationale de :

• Retirer les articles constitutionnalisant l’avortement et l’euthanasie ;
• Reconnaître les fondements chrétiens de l’identité québécoise ;
• Lancer un véritable dialogue avec les communautés de foi, les familles et les défenseurs de la vie.

👉 Merci de signer cette pétition dès maintenant : https://citizengo.org/fr-ca/ot/16751

Chaque signature compte. C’est une question de mémoire, de foi, et de justice.

Merci de votre engagement pour la Vie !

Georges Buscemi
Président, Campagne Québec-Vie

P.S. Si vous ne l’avez pas encore fait, je vous invite à cliquer ici pour signer la pétition. [SIGNEZ LA PÉTITION] Ensuite, partagez-là avec vos connaissances et ami(e)s !

Par Jeanne Smits (reinformation.tv) — Photo : pexels

Contrairement à ce qu’annonçaient les détracteurs de la décision de la Cour suprême des Etats-Unis, qui a rendu aux Etats la compétence en matière de législation de l’avortement, les Etats-Unis ont connu une forte chute de la mortalité maternelle. En 2023, 669 cas de morts à l’occasion de l’accouchement ou des suites de celui-ci ont été enregistrés, soit un taux de 18,6 pour 100 000 naissances vivantes. Cela représente une chute de 17 % par rapport à 2022 — année de la décision Dobbs qui a renversé Roe v. Wade — et de 43 % par rapport à l’année précédente.

Certes, la désorganisation des hôpitaux liée à la gestion calamiteuse de la pandémie du covid a fait augmenter la mortalité maternelle, et on ne saurait attribuer à la seule décision de Dobbs la baisse subséquente de celle-ci. Mais le fait important est que les morts maternelles n’ont pas explosé avec la mise en place de lois protégeant la vie naissante, comme l’ont annoncé, à tort, les partisans de l’avortement légal. Au contraire, elles ont chuté et cette tendance s’est poursuivie au début de 2024 où les derniers chiffres connus font état d’un taux de mortalité maternelle de 17,9 par 100 000 naissances vivantes.

Déclaration de Georges Buscemi, président de Campagne Québec-Vie — Photo : capture d'écran vidéo/LCN

Le 9 octobre 2025, le gouvernement Legault a déposé un projet de loi visant à doter le Québec d’une constitution. Parmi les principes dits « fondateurs » de cette constitution figure la « liberté des femmes d’avoir recours à une interruption volontaire de grossesse ». Campagne Québec-Vie dénonce avec la plus grande vigueur l’inscription d’un tel principe, qui consacre l’élimination délibérée d’un être humain à naître comme élément constitutif de l’identité québécoise.

Nous sommes indignés — mais non surpris. Depuis trop longtemps, le Québec officialise l’oubli de ses racines spirituelles, de sa tradition de défense de la vie, et du sens même de la solidarité humaine.

Liberté ou droit ?

Notons que le projet de constitution parle prudemment de « liberté » d’avorter, et non de « droit » à l’avortement. Cette nuance sémantique trahit une gêne. Car proclamer un droit à l’avortement reviendrait à affirmer que l’avortement est un acte moralement bon en soi — une position que même les partisans du « choix » hésitent généralement à défendre ouvertement.

Une liberté, dans le sens classique, signifie l’absence d’obstacle. Elle ne confère pas nécessairement une légitimité morale. On peut être « libre » de mal agir — mais on n’en a pas pour autant le droit, au sens fort, qui suppose la reconnaissance d’un bien à protéger, d’une justice à rendre. Or, tuer un enfant à naître ne saurait jamais être un acte juste, encore moins un bien à protéger par la constitution d’un peuple.

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie) — Photo : capture d'écran vidéo/Montreal Gazette

Dans une atmosphère de fin de règne, le gouvernement Legault a déposé aujourd’hui un projet de loi intitulé « Loi constitutionnelle de 2025 sur le Québec », parrainé par le ministre de la Justice Simon Jolin-Barrette, visant à édicter une constitution pour le Québec. Les partis d’oppositions se sont élevés contre ce qu’ils perçoivent comme une manœuvre électorale.

Je ne discuterai pas ici des mérites ou des incongruités que présentent les aspects généraux de ce projet de constitution, je tiens à soulever quelques points importants concernant l’avenir de la foi, de la vie au Québec.

Un projet de loi d’une telle ampleur tient du « bill omnibus » et comporte de nombreux aspects, parmi ceux-ci le gouvernement Legault a tenu à inclure la « liberté » de recourir à l’avortement dans les « principes fondateurs » :

« 29. L’État protège la liberté des femmes d’avoir recours à une interruption volontaire de grossesse. »

Il faut entendre cette « liberté » comme un droit de ne pas être empêché. Mais pourquoi pas tout simplement un droit ? Peut-être pour éviter de dire, implicitement, qu’il y a un droit direct à l’avortement tardif, ce qui pourrait soulever des objections dans le public, même parmi les partisans de l’avortement. Mais, quelles qu’en soient les raisons, l’inscription de la « liberté d’avorter » dans une éventuelle constitution québécoise représenterait un grave recul pour les droits des enfants à naître.

La Chaîne de la Vie a eu lieu une fois encore au Québec cette année, le 5 octobre. Avec la participation d'organisateurs locaux, nous avons pu organiser près d'une trentaine de chaînes à travers le Québec — soit une progression de près du triple en 2 ans !

Kirkland, Qc.

Longueuil, Qc.

Ce type d'événement est essentiel pour répandre le message pro-vie au sein du Québec où il est si peu entendu. En étant sur la place publique et en affichant fièrement notre soutien à l'enfant à naître, nous montrons qu'il est possible d'être pro-vie sans honte et nous encourageons nos concitoyens à exprimer des opinions qu'ils n'osent peut-être pas même évoquer. Par nos prières, nous attirons la bénédiction de Dieu sur cette grande œuvre de charité qu'est de défendre ceux qui sont sans défense.

Saint-Henri, Mtl, Qc.

Cette année, selon le Comité de la Chaîne de la Vie au Canada, environ 20 000 Canadiens ont participé à la Chaîne.

Lévis, Qc.

C'est grâce à votre aide que nous pouvons coordonner de tels événements. Pour continuer et étendre davantage cette œuvre salutaire, je vous invite à nous soutenir par vos dons — donnez généreusement ici!

En espérant vous voir participer à la Chaîne de la Vie l'année prochaine.

Pour la Vie,
Augustin Hamilton

Notre-Dame-de-Grâce, Mtl, Qc.

Kayla Pollock.

Par Alex Schadenberg (Coalition pour la prévention de l'euthanasie) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : capture d'écran vidéo/The Canadian Independent

Un article important de l'année dernière.

Kayla Pollock, une mère qui travaillait occasionnellement comme aide-enseignante auprès d'enfants à la maternelle dans la même école que son fils, était en bonne santé et active jusqu'à ce qu'elle fasse une réaction au vaccin Moderna qu'elle a reçu le 11 janvier 2022.

Sans entrer dans les détails de ses soins, je me contenterai de dire que Mme Pollock a été diagnostiquée avec une myélite transverse, une maladie qui interrompt la transmission des messages le long de la moelle épinière.

Ce sont des histoires difficiles à raconter, compte tenu des politiques liée au covid, mais Mme Pollock s'est néanmoins fait proposer l'euthanasie (AMM) à trois reprises alors qu'elle tentait de se rétablir à l'hôpital. Pollock voulait vivre et s'occuper de son fils.

Je ne comprends pas pourquoi une personne qui veut vivre doit être harcelée et ainsi poussée à se faire tuer par euthanasie.

Roger Foley a vécu une expérience similaire.

Pour plus d'informations, allez sur Operation Kayla.

La Chaîne de la Vie a lieu demain, ce dimanche 5 octobre, partout aux États-Unis, au Canada et au Québec. Chaque année, des milliers de personnes se réunissent à travers des centaines de chaînes, pour prier et manifester pour les enfants à naître.

Au Québec, une trentaine de chaînes sont organisées, s’il s’en trouve une près de chez vous, nous vous invitons à venir participer à cet événement de témoignage et de prière.

Pendant une heure, des citoyens pro-vie se tiendront paisiblement le long de la rue, tenant des pancartes portant des messages tels que « Jésus pardonne et guérit » ou « L’avortement tue les bébés » et priant pendant une heure — une seule heure.

Viendrez-vous nous rejoindre pendant cette heure pour toucher le cœur de vos concitoyens, inconscients peut-être de l’étendue du massacre des enfants à naître innocents qui a lieu chaque année ?

Où trouver la chaîne la plus proche de chez vous ?

Vous trouverez ici la liste des chaînes du Québec, et là celles du Canada entier. L’événement a lieu normalement de 14 h à 15 h, cependant, dépendamment des organisateurs locaux, l’horaire peut être différent — veuillez consulter la page des chaînes pour voir leur horaire respectif.

Venez nous rejoindre pour témoigner publiquement en faveur de l’enfant à naître !

Pour la Vie,
Augustin Hamilton

Grâce à la générosité de nos bienfaiteurs, nous avons atteint aujourd'hui notre objectif de campagne de financement pour l’automne 2025. Un immense merci, de la part de toute l’équipe de Campagne Québec-Vie !

Dans les prochaines semaines, nous pourrons poursuivre notre travail avec détermination, à commencer par nos près de 30 Chaînes de la vie, événement-phare annuel qui se tient ce dimanche partout au Québec et au Canada. Trouvez la Chaîne la plus proche de chez vous et surtout, participez.

Participez à la Chaîne de la Vie, ce dimanche >>

Sur le plan financier, toutefois, nous ne pouvons pas nous reposer sur nos lauriers. Avec la grève de Postes Canada, notre principale source de revenus est coupée. Oui, même en 2025, plus de 60 % de nos dons nous viennent encore par la poste ! C’est pourquoi nous vous encourageons vivement, si ce n’est pas déjà fait, à faire un don en ligne dès aujourd’hui, afin de nous aider à compenser les sérieux défis posés par cette grève.

DONNER

De plus, des membres de CQV seront présents à divers endroits ce dimanche lors de la Chaîne de la Vie. Si vous souhaitez remettre un chèque ou de l’argent comptant en main propre, vous pourrez nous rencontrer ce dimanche 5 octobre aux lieux suivants :

• Lévis : Georges Buscemi, coin Wolfe et Billy près de l’Hôtel-Dieu de Lévis (14h30-15h30)
• Sherbrooke : Brian Jenkins, King Ouest et Jacques-Cartier (14h-15h)
• Montréal : Mario Richard, coin Jean-Talon et Décarie (14h-15h)

J’espère que, où que vous soyez au Québec ou au Canada, vous pourrez participer à une Chaîne de la Vie ce dimanche 5 octobre. Consultez ici la liste des lieux au Québec | et ici la liste des lieux au Canada. Soyons ce dimanche la voix pour ceux et celles qui n'ont pas de voix, les enfants à naître !

Pour la Vie,


Georges Buscemi
Président de Campagne Québec-Vie

Par Heidi Klessig, M.D. — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Prostock-studio/Adobe Stock

25 septembre 2025 (LifeSiteNews) — Dans un récent éditorial publié dans le New York Times, trois médecins affiliés à un centre de transplantation ont proposé d’élargir la définition juridique de la mort afin d’obtenir davantage d’organes pour la transplantation. Il est intéressant de noter qu’à la fin de leur article, ils ont admis que cela avait déjà été fait auparavant :

En 1968, un comité composé de médecins et d’éthiciens de Harvard a proposé une définition de la mort cérébrale, qui est aujourd’hui celle utilisée par la plupart des États. Dans son rapport initial, le comité soulignait qu’« il y a un besoin urgent, pour rétablir la santé de ceux qui peuvent encore être sauvés, de tissus et d’organes de personnes dans un état comateux irrémédiable ». Cette franche évaluation a été supprimée du rapport final en raison de l’objection d’un réviseur. Mais c’est une évaluation qui devrait guider la politique actuelle en matière de décès et d’organes.

Mort cérébrale ou mort selon des critères neurologiques

Peu après que le Dr Christiaan Barnard eût réalisé la première transplantation cardiaque, 13 hommes de la Harvard Medical School ont proposé le concept de mort cérébrale dans un article historique intitulé « A Definition of Irreversible Coma » (Une définition du coma irréversible). Leur article ne comporte aucune référence scientifique et commence ainsi : « Notre objectif premier est de définir le coma irréversible comme un nouveau critère de mort. »