Chers amis de la Vie,
Par Michael Cook (LifeSiteNews) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Andriy Bezuglov/Adobe Stock
27 août 2024 (Mercator) — En mars dernier, Mercator avait prédit que la fécondation in vitro (FIV) deviendrait un enjeu majeur des élections américaines de 2024. Devinez quoi ? Nous avions raison. Cinq mois plus tard, un titre de Politico se lit comme suit : Les démocrates testent une théorie de champ de bataille : les craintes liées à la FIV peuvent l’emporter contre un républicain « pro-choix ».
Tim Walz, le colistier de Kamala Harris, a déjà placé la FIV au cœur de son discours de campagne. Sa femme Gwen et lui ont eu recours à la FIV pendant sept ans avant la naissance de leur fille.
« Cela devient une question personnelle pour moi et ma famille », a déclaré Walz lors d’un rassemblement à Philadelphie. « Lorsque ma femme et moi avons décidé d’avoir des enfants, nous avons passé des années à suivre des traitements contre l’infertilité ».
(Flash tardif : « Dieu merci pour la fécondation in vitro », a déclaré Walz lors d’une autre entrevue. « Ma femme et moi avons deux beaux enfants ». Sauf qu’il ne s’agissait pas du tout d’une FIV avec destruction d’embryons, mais d’un autre type de procédure de fertilité. « Le gouverneur Walz parle comme les gens normaux », a expliqué son attaché de presse).
En fait, les démocrates se servent de la FIV pour détourner les républicains anti-avortement du ticket Trump-Vance. La FIV, dit-on, est « pro-vie » parce qu’elle permet de créer des enfants pour les couples stériles. S’opposer à la FIV est cruel et anti-vie. C’est un argument puissant qui a du succès auprès des électeurs.
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Selon une enquête du Pew Research Center publiée en mai, 70 % des adultes américains estiment que l’accès à la FIV est positif ; 22 % ne sont pas sûrs et 8 % seulement estiment qu’il est négatif. L’enquête a révélé que même de larges majorités de chrétiens évangéliques blancs (63 %), de protestants noirs (69 %) et de catholiques (65 %) considèrent la FIV comme une bonne chose.
Cependant, peu de gens ont réfléchi aux complexités morales de la FIV. Ils se demandent ce qu’il peut y avoir de mal à utiliser une technologie qui permet à un couple aimant d’avoir un bébé.
Mais il y a des questions morales importantes.
La plus grande confession protestante des États-Unis, la Southern Baptist Convention (SBC), a récemment défié les sondages d’opinion et adopté une résolution qui a fait les gros titres dans tous les États-Unis. Une majorité de ses 10 000 délégués a déclaré que « tous les enfants doivent être pleinement respectés et protégés, les moyens technologiques d’assistance à la reproduction humaine ne sont pas tous respectueux de Dieu ni moralement justifiés ». L’opposition de la SBC se fonde principalement sur le fait que l’industrie de la FIV a créé des millions d’embryons humains congelés — et que la plupart d’entre eux seront détruits.
Le Dr R. Albert Mohler Jr, « l’intellectuel régnant du mouvement évangélique aux États-Unis » selon le magazine Time, a reconnu avec regret que « trop de chrétiens disent croire au caractère sacré et à la dignité de la vie humaine à tous les stades, de la fécondation à la mort naturelle, mais lorsque la question porte sur les énormes problèmes éthiques liés à la FIV, de nombreux évangéliques, y compris beaucoup trop de baptistes du Sud, ont refusé de faire le lien entre les deux ».
L’Église catholique a fait la part des choses il y a longtemps. Elle s’est toujours opposée à la FIV et a développé une critique sophistiquée basée sur sa compréhension de la sexualité humaine. Son catéchisme officiel (n° 2377) affirme que la FIV est « moralement irrecevable » parce qu’elle sépare l’acte conjugal de la procréation, et « instaure une domination de la technique » sur la vie humaine. Elle est également horrifiée par le fait que les embryons soient traités comme de la matière première plutôt que comme des êtres humains.
Plus surprenante que la position des principales églises chrétiennes, cependant, est l’opposition véhémente à l’industrie de la FIV affichée par certaines féministes, dont la colistière de Robert F. Kennedy Jr, Nicole Shanahan. Elle ne mâche pas ses mots. « Je crois que la FIV est vendue de manière irresponsable, et ma propre expérience de l’accouchement naturel m’a amenée à comprendre que l’industrie de la fertilité est profondément défectueuse », a-t-elle déclaré dans un essai publié dans le magazine People.
Shanahan n’est pas chrétienne, ou en tout cas pas pratiquante. Des millions d’embryons sur la glace ne semblent pas l’inquiéter. Mais c’est une féministe convaincue et elle estime que l’industrie américaine de la FIV, qui se chiffre à 5 milliards de dollars, exploite les femmes.
« J’ai passé les cinq dernières années à financer des travaux scientifiques pour comprendre les facteurs environnementaux qui ont un impact sur la santé reproductive des femmes, parce que ces facteurs ont été largement ignorés », a déclaré Mme Shanahan à Politico. « La fécondation in vitro est une activité lucrative très coûteuse, et nombre de ces cliniques appartiennent à des sociétés de capital-investissement qui ne s’intéressent pas à la santé des femmes ».
Voici donc un message pour les républicains et les démocrates : il n’y a pas de honte à s’opposer à la FIV. Fondamentalement, il ne s’agit pas d’une question religieuse, mais d’une question de droits de l’homme. La FIV exploite les femmes et les embryons congelés. S’ils avaient un peu de bon sens, les progressistes feraient campagne contre la FIV, plutôt que pour elle. En voici les principales raisons.
Il existe des millions d’embryons congelés aux États-Unis et la plupart d’entre eux seront détruits. La SBC estime qu’entre 1 et 1,5 million d’embryons sont actuellement stockés dans les centres américains de fécondation in vitro. Quelle que soit votre opinion sur le statut de personne des embryons, cela devrait vous mettre mal à l’aise. En fait, l’une des raisons de l’accumulation d’embryons est que leurs parents ne peuvent se résoudre à les faire détruire — ils se sentent mal à l’aise à l’idée de prendre une décision aussi importante.
La sélection du sexe fait partie intégrante de l’industrie de la FIV. « Le choix du sexe de votre bébé est aussi simple que P-G-T ! [test génétique préimplantatoire] », peut-on lire sur le site internet d’un établissement californien. Dans de nombreux cas, il s’agit d’une manière de discriminer les filles. « Toute personne, quel que soit son sexe, est protégée contre la discrimination sexuelle en vertu du Titre VII », déclare la Commission américaine pour l’égalité des chances en matière d’emploi (Equal Employment Opportunity Commission). Tout le monde, donc, sauf les embryons féminins.
L’eugénisme bricolé. Pour valoriser l’expérience de la FIV, les centres proposent de sélectionner les embryons pour détecter les maladies génétiques. Certains proposent même d’autres services. « Sélectionnez le sexe et la couleur des yeux de votre prochain bébé. Prix de base le plus bas, taux de réussite le plus élevé de tous les programmes américains de sélection du sexe par DPI [Diagnostique Pré Implantatoire] », tel est le slogan d’un autre établissement californien. Le monde a répudié l’eugénisme après la catastrophe morale du nazisme. Les centres de FIV font revivre l’eugénisme dans le cadre de leur modèle commercial grossier et manipulateur.
La FIV est douloureuse — Tim Walz peut en témoigner. À mesure que les femmes vieillissent, les chances de succès diminuent rapidement et le désespoir augmente souvent. « La FIV peut être une montagne russe émotionnelle qui entraîne des sentiments d’anxiété, de stress et de dépression pour les deux parties », admet un établissement.
La FIV exploite les femmes. Le mois dernier, l’une des plus grandes revues médicales du monde, The Lancet, qui est également pro-choix, a publié un éditorial brûlant qui concluait : « Une industrie de la fertilité axée sur le profit ne peut continuer à exploiter les vulnérabilités de personnes qui espèrent désespérément avoir des enfants ». The Lancet a accusé les centres de fécondation in vitro d’accroître la douleur psychologique liée à l’infertilité sans améliorer l’accès à des soins de qualité. « L’évolution de l’industrie de la fertilité comporte le risque de déplacer l’accent de la pratique fondée sur des preuves et centrée sur le patient vers les revenus des actionnaires et la croissance de l’entreprise », indique le rapport.
La FIV transforme le corps des femmes en marchandise. L’industrie de la FIV crée également un marché pour les ovules. Le prélèvement d’ovules peut être dangereux et parfois mortel. Les femmes sont traitées comme du bétail de prix, les profils des sites internet indiquant la couleur des yeux et des cheveux, l’origine ethnique, la taille et le poids. Les blondes à haut quotient intellectuel semblent obtenir le meilleur prix pour leurs ovules.
La FIV permet d’autres procédures controversées. La FIV est un élément essentiel de la maternité de substitution, qui exploite notoirement les femmes pauvres, souvent dans les pays en développement. Elle permet aux homosexuels d’avoir des enfants. Elle permet aux scientifiques de faire des expériences sur des êtres humains. Elle permet aux sociétés pharmaceutiques de tester leurs médicaments sur des êtres humains. Un vote en faveur de la FIV est nécessairement un vote en faveur du chaos éthique.
Il peut y avoir des arguments en faveur d’une réglementation nationale de cette industrie qui est régulièrement décrite comme le « Far West » de la médecine de la fertilité. Il n’y a aucun argument pour la placer sur un piédestal et la traiter comme un trésor national intouchable.