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81% des québécois craindraient que la dépénalisation de l'euthanasie entraînerait de sérieux abus

Mise-à-jour: Un bon article de Y'a pas d'Presse qui analyse le sondage et donne un bon résumé de la définitions d'euthanasie, d'acharnement thérapeutique, et des anectotes sur les risques de dérive si l'euthanasie était dépénalisée.

Vie Canada vient d'effectuer un sondage sur l'euthanasie auprès de la population canadienne et québécoise, et à obtenue des résultats assez intéressants, surtout pour le Québec :

"Les résidents du Québec sont de plus en plus préoccupés par les répercussions qu’aurait la légalisation de l’euthanasie sur les membres les plus vulnérables de la société, selon un nouveau sondage.

Une proportion étonnante de 81 % des Québécois interrogés par Environics Research expriment maintenant la crainte que, si l’euthanasie est légalisée, on ne mette fin à la vie des personnes malades, âgées ou ayant des handicaps sans leur consentement. C’est 8 % de plus qu’un sondage semblable effectué par Environics en 1989. La proportion a augmenté de 15 % parmi les résidents de Montréal.

Le sondage, effectué en septembre, montre que 69 % sont d’accord avec la légalisation si le patient consent; c’est une baisse de 6 % par rapport à 2009. Et même chez ceux qui sont « plutôt en faveur » de la légalisation, 76 % craignent que la vie de certains ne soit mise en danger.

Ce sondage d’opinion publique est tenu au moment où une commission de l’Assemblée nationale du Québec examine la question de mourir dans la dignité.

D’après le sondage, 75 % des gens craignent aussi que des pressions ne soient exercées sur les personnes âgées pour qu’elles acceptent l’euthanasie afin de réduire les coûts croissants des soins de santé; c’est 10 % de plus qu’il y a un an.

À la question de savoir si la grande priorité du gouvernement devrait être de légaliser l’euthanasie ou d’améliorer les soins palliatifs aux mourants, 60 % ont dit que c’était d’améliorer les soins palliatifs; seulement 29 % ont dit que la légalisation de l’euthanasie devrait avoir priorité.

Ce sondage de 500 résidents du Québec est considéré exact avec une marge d’erreur de ∀ 4,4 %, 19 fois sur 20.

« Le débat en cours au Québec sur la mort est sain », a dit Monica Roddis, présidente intérimaire de VieCanada, l’organisation qui a commandé le sondage. « Il a été réellement important que les professionnels de la santé, les médecins et les infirmières qui travaillent auprès de ces personnes vulnérables aient pris la parole pour décrire leurs besoins. Cela contribue sans aucun doute à ce changement de l’opinion publique, que certains peuvent trouver surprenant.

« Les gens sont maintenant plus préoccupés que jamais au sujet des conséquences qu’aurait l’euthanasie sur les personnes plus faibles et plus dépendantes. »

Le sondage a également été effectué auprès des autres Canadiens, et il a révélé que ce sont les résidents du Québec qui ont le plus haut degré de préoccupation sur les conséquences possibles de la légalisation.

« C`est peut-être parce que les Québécois ont une compassion et une sollicitude particulières pour les personnes marginalisées et démunies, » a dit Mme. Roddis."

Source.

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Dernières nouvelles de la Veillée pour la vie -- diocèse de Longueuil, Québec Pro-Vie

Mgr. Jacques Berthelet, évêque émérite du diocèse de Longueuil et présentement administrateur du diocèse, m'a fait parvenir ce mot, qui fut publié dans le bulletin diocésain, par l'intermédiaire de sa secrétaire:

Une Vigile pour la vie naissante

Notre Saint-Père le pape Benoît XVI a demandé à toutes les Églises locales de s’unir à lui dans la prière pour la vie naissante, le samedi 27 novembre, alors qu’il célébrera les premières Vêpres du premier dimanche de l’Avent.

Pour répondre à la demande du Saint-Père, je présiderai moi-même les premières Vêpres solennelles de la Vigile du premier dimanche de l’Avent en la cocathédrale Saint-Antoine-de-Padoue, à 19 h 30. Tous les diocésains y sont spécialement invités.

D’autre part, j’invite instamment les responsables de paroisse à offrir aux fidèles un temps d’adoration à la suite de la messe du samedi soir, là où elle est célébrée. Une documentation pertinente leur parviendra à cette fin.

Je vous remercie à l’avance de répondre généreusement à cette invitation de nous unir au Saint-Père et à l’Église universelle dans cette prière pour la vie naissante.

+Jacques Berthelet, C.S.V. administrateur diocésain Diocèse de Saint-Jean-Longueuil

Novembre 2010

Aussi, je veux signaler la présence de la toute nouvelle page "Veillée pour la vie" de Pro-Vie Québec / Quebec Pro-Life, qui encourage les gens de la région de Québec de communiquer à l'organisme les Veillées organisées dans la région.

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Fichette pour faire connaître la Veillée pour la Vie

Voici une planche de fichettes (PDF) à imprimer, découper et distribuer pour faire connaître la Veillée pour la vie. À vous de décider où et comment en faire la distribution. Pour notre part, nous allons en mettre une dans chacun de nos 1700 envois postaux pour le mois de novembre.

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Le journal Rue Frontenac et les centres de grossesse: La grande manipulation

La semaine dernière le journal des lockouts du Journal de Montréal, le journal Rue Frontenac, a publié un exposé "choc" sur un réseaux de centres de grossesses au Québec dont les employés tenteraient de convaincre 

Extraits d'Option Grossesse de Trois-Rivières:

Extrait #1:

Dans l'fond y'a vraiment des conséquences à l'avortement. Notre corps un, le sait, notre tête le sait, au fond de nous tout le sait qu'est ce qui arrive. Pour avoir parlé avec beaucoup de femmes je pense que ça finit toujours par te rattraper un jour dans ta vie ton avortement. Il y en a l'année d'après c'est la grosse dépression, puis elles ne se pardonnent pas, il en a qui tombe enceinte trois mois après pour [...] effacer ce qu'ils ont fait. 

Chacune est différente, c'est vraiment personnel et on ne peut planifier d'avance comment on va réagir après coup.

Il a des personnes pour qui tant qu'ils conçoivent l'enfant comme étant une masse de cellules, tout va bien, c'est la meilleur décision...mais dès qu'ils voient une photo ils paniquent. 11-12 semaines, c'est parfait, ce qui grandit en toi là, c'a toute, ce qu'il lui reste à faire simplement c'est grandir.

Extrait #2:

C'est sur qu'il y a des choses qu'ils veulent essayer de sortir... Je te dirai pas que "oui" c'est vraiment des recherches et que c'est prouvé, non. Fait que, dans ces choses là on trouve que cela pourrait augumenter le risque de cancer du sein. Est-ce que c'est vrai, faux: sincèrement j'en ai aucune espèce d'idée. Quand les recherches sortent, il en a qui disent oui, d'autre non, on voit des débats dans les médias. Mais je pense que ça peut avoir de l'allure, qu'on peut y penser, le considérer, sans savoir à 100% si c'est vrai. Mais disons, je me suis avorté à 17 ans, et rendu à 32 ans, et j'ai 3 enfants, ma vie est super épanouie, c'a va super bien, c'est le fun, puis bang! on m'annonce que j'ai le cancer de sein, et que là je ne veux pas qu'il faille que je me batte, que je fasse de la chimio, que je perde mes cheveux, je ne veux pas! Donc je ne peux pas te dire que auras le cancer du sein, mais je ne peux pas dire non plus que ce n'est pas possible.

Extrait #3:

Tu sais nous notre vie, c'est comme ça regarde: au moins ici on va toute leur donner l'information qu'on a, qu'on possède, c'est comme les recherches, ça continue toujours d'avancer [...] Les avortement il y en a toujours eu, mais ça fait pas si longtemps que ça qu'il y en a autant que maintenant, alors maintenant on peut voir les séquelles, alors qu'avant on ne voulait pas en parler. On commence a avoir un bon "pool" de population pour faire des recherches, on peut découvrir des liens avec le cancer, la stréilité. J'ai connu une femme qui a eu 2-3 avortements, et lorsqu'elle a voulu avoir un enfant, ça n'a jamais marché.

Extraits de Conseils grossesse à Montréal:

Extrait #1:

[Les problèmes] ne s'arrêtent pas avec l'avortement, ça ne fait que commencer. Si il y a une petite grafignure qui se fait, après [la paroie de l'utérus] ne sera pas propice à la nidation, tu ne pourras pas avoir un bébé. C'est un risque à prendre. Ou si il y a un petit morceau qui reste, une petite affaire, ça pourrait causer des hémorragies. Si il t'arrive un cancer de l'utérus en cinq ans, je ne peux pas dire que ce n'était pas l'avortement. J'ai des dépliants qui disent qu'il y aurait une augmentation de 90%. Je ne crois pas que c'est si grave que ça, mais c'est logique qu'il y aurait une augmentation. Aujourd'hui il y a des fondations pour la protection des animaux qui donnent des subventions aux laboratoires pour utiliser les foetus au lieu des rats. Ils utilisent des fetus pour des produits de beauté. Si le fetus n'est pas magané ils utilisent des organes, le cerveau, le coeur. 

Maintenant il y a beaucoup plus de cancer du sein. Tu sais qu'il y a un danger. Dernièrement on a obligé la fondation du cancer du sein à annoncer que l'avortement pourrait augmenter le risque de cancer du sein. Ce que je sais, c'est quand tu deviens enceinte, il y a une concentration de l'hormone qui pourrait causer le cancer du sein. Le

Même au CLSC il n'y a personne pour traiter le traumatisme post-avortement. Le traumatisme t'es pogné avec. L'avortement tu paies plus fort que tu penses, c'est ça l'affaire.

Extrait #2:

Il en a qui font des cauchemars, ils se voient qu'ils tuent leur bébé, c'est des choses qui arrivent. Il y en a qui se punissent, qui s'auto-punissent. C'est pas conscient, ils s'empêchent de... Il en a que leurs émotions sont affectés, donc ils sont toujours au neutre, jamais trop excitées, ni déprimées, au neutre. Ça c'est plus dangereux; t'es plus la même fille, t'es plus le fun, par ce que t'es trop "juste [neutre]". Il y a des risques. Donc c'est ton droit comme fille de savoir les risques, par ce que c'est tuer un enfant dans ton corps. Il a des filles qui se mettent à boire, d'autres on de la misère à être avec un enfant car ils se demandent si [le leur] était un gars ou une fille, des affaires de même.

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Institut de la famille


Gloria Polo dénonce l'avortement et la contraception devant une salle bondée à Montréal

Lundi soir je me suis rendu à une présentation d'une femme Colombienne, Gloria Polo, à la paroisse Saint-Ambroise près du métro Beaubien. J'étais curieux, car j'avais entendu que cette femme témoignait d'avoir été foudroyée et, pendant le temps que dura le coma dans lequel elle a été plongé suite à son foudroiement, elle dit avoir eut une vision de l'enfer, et des gestes qui la meneraient ineluctablement à cette effroyable fin. Et, de tous ses péchés, elle affirma que celui qui la marqua le plus surement pour l'enfer, c'était l'avortement. 

En tout cas, je m'attendais à me rendre dans un sous sol d'église où il y aurait au maximum une trentaine de petites vieilles dames et quelques autres indivudus assortis. Mais en passant devant l'église vers l'heure où devait commencer la présentation je me suis rendu compte que les gens ne descendaient pas au sous-sol, mais montaient à l'église.

Imaginez ma surprise lorsque j'ai constaté que l'église était bondée de gens, de jeunes familles, de personnes dans la trentaine et dans la quarantaine, que je ne connaissait pas du tout (sauf pour trois personnes), tous venus pour une présentation fondamentalement contre l'avortement. 

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Ci-bas un extrait de sa présentation:

Gloria Polo le 1er novembre 2010 à l'église Saint-Ambroise à Montréal

"Avec l'avortement, un médecin, qui est sensé être un protecteur de la vie, est devenu une prêtre diabolique, qui vient détruire la vie de l'innocent. En faisant ce sacrifice diabolique, il permet à Lucifer d'envoyer ses myriades d'anges de l'enfer à nous, ces anges qui viennent nous attaquer ici. L'attaque luciférienne est si terrible, que beaucoup de théologiens lorsqu'ils décrivent la vie de Jésus, finissent par dire que le diable n'existe pas. Et c'est ainsi que beaucoup de personnes sont jetées dans la confusion. L'humanité vient à dire que "rien n'est péché." Nous avons oublié le sens du mariage. Lucifer arrive à nous faire croire qu'un mariage entre un homme et un homme est aussi valable que le mariage d'un homme et une femme. Ce qui nous transforme en une société absolument abominable. 

Lorsque à quinze ans j'était enceinte pour la première fois, mon corps se préparait à être maman. Je pleurait angoissée. "Qu'est-ce que je vais faire? Mes parents son pauvres!" Comment dire que j'attends un bébé? Mais malgré moi, je sentais un amour très grand pour mon bébé. Quand mon ventre était très grand, mes copines me soufflait des bêtises, elle avait honte de moi pour ne pas m'avoir fait avorter. Quand j'ai dit à mon copain que j'attendais un bébé, je pensais qu'il était pour dire "nous partirons ensemble, nous allons nous marier, nous allons avoir ce bébé." Mais il m'a répondu "mais tu es encore une fillette! Tu n'as que 15 ans! Tu te fais avorter." Et j'ai répondu "Non je ne veux pas, j'aime mon bébé!"

J'ai manqué de courage. Et un jour je me suis retrouvé dans une clinique d'avortement et je pleurais. Le médecin, dans une enveloppe, a reçu son argent: le prix d'une vache. Voilà ce qu'a coûté la vie de mon bébé. On m'a anesthésié, et on a tué mon bébé. Lorsque je me suis réveillée, et que je ne sentais plus mon bébé, j'ai commencé à me haïr moi-même à un tel point que je n'arrivait plus à regagner le sommeil. J'entendais les cris de mon bébé, je voyais comme mon bébé me caresser le visage lorsque je l'ai tué. Je n'ai plus jamais senti de nouveau la paix. 

Les gouvernements sont des menteurs lorsqu'ils disent que l'avortement c'est un droit de la femme. Mensonge! Est-ce qu'ils sont allé voir ce que ressent une femme lorsqu'elle tue son bébé? Les femmes qui ne peuvent supporter le poids de leur conscience après avoir tué leur bébé?

Dans le Livre de la Vie, Jésus m'a montré mon bébé: il était trop grand, mon bébé. Il fallait que le "médecin" le détruise dans mon corps avant d'en faire l'extraction. Moi, j'étais anesthésiée, mais le bébé, lui, ne l'était pas. Et le médecin, sans compassion, avec des pinces, a coupé les jambes du bébé, et le bébé a crié si fort, si fort, que toute la Création est ébranlée. Et après, il a complètement détruit le bébé et l'a sorti morceau par morceau. Dans sa clinique il y avait un stade rempli de démons qui hurlait de joie, se réjouissait de cet avortement. Et vous savez ce qu'est le plus triste de cette histoire? Le médecin ma mis le stérilet, un dispositif abortif dans l'utérus. 

Après cet avortement je voulais mourir, je ne voulais plus vivre. Je me suis noyée dans l'alcool, dans la musique, dans l'aérobie et l'exercice, les études, la recherche, je "faisait des choses", tout pour m'anesthésier.

Lorsque je me suis mariée, j'ai fait un foyer désastreux. Tout à l'envers. D'abord des relations avant le mariage, ensuite l'assassinat, et après le mariage. J'avais aussi de temps en temps des hémoragies à part mes règles, je ne savais pas ce que c'était. C'était des hémmoragies très abondantes, donc je suis allé voir le médecin. Selon le diagnostique du médecin, c'était que mon corps rejetait le stérilet. Mensonge! C'était des bébés avortés, des bébés que je continuais à tuer dans mon ventre. Le Seigneur me montra la cruauté de mon coeur: Nous n'avons laissé vivre que deux de nos enfants; Les autres nous les avons assassinés avec le stérilet.

Et Dieu m'a montré l'un des enfants que j'ai tué allait devenir prêtre. C'est tellement cruel...nous sommes devenus tellement cruels...nous tuons des enfants. Et ce péché nous arrache du Coeur du Christ. On encourt l'excommunication. Je ne m'en suis jamais remis: le péché dans ma vie était devenu tellement terrible qu'au bout de quelques années je suis devenue une avorteuse. Je dépensait une grosse somme d'argent pour payer des avortements. L'excuse, c'était que "j'aidais les femmes". J'était aussi promotrice des préservatifs de toutes sortes. Et vous savez ce que le Seigneur m'a montré? Combien d'avortements ont été nécessaires malgré les préservatifs. Un grand mensonge. Et un de mes jeunes patients, malgré l'utilisation de préservatifs, est mort du sida. Et Dieu te fait voir tout cela. Ce que tu as fait, et combien d'âmes que tu as détruit. Combien d'âmes que j'avais détruites à la longue, par mes mauvais conseils. Combien de femmes ont quittés leurs maris, combien de jeunes ont commencés à utiliser les préservatifs, combien d'avortements, et je disais auparavant que j'étais une bonne personne, que je n'avais pas tué! En réalité, j'étais quelqu'un au service de Lucifer. Quand je faisait la promotion pour que l'avortement soit légal dans mon pays (la Colombie), quand je faisait la promotion du "droit" à l'avortement, à chaque fois qu'on tue un bébé, au nom de ce pays, de cette république, le sang de ce bébé entache tous les citoyens de ce pays. Les seuls qui n'auront pas à répondre de ce sang, sont ceux qui défendent la vie." [applaudissements vigoureux]

Gloria Polo était à Québec hier soir, le 2 novembre, à l'église Saint-Rodrigue (Presbytère St-Rodrigue- 4760, 1Re Avenue, Quebec), et ce soir à 19h00 sera à Beauceville à l'église Saint-François d'Assise.

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Dernières nouvelles de la Veillée pour la vie -- blogue Salon Beige, site "Oui pour Benoît"

Le blogue Salon Beige a les toutes dernières nouvelles sur la Veillée pour la vie, une veillée de prière pour la "vie naissante" (les enfants à naître) que le pape Benoît XVI célébrera le 27 novembre 2010. À date, il y a au-delà de 40 paroisses en France qui célébreront la Veillée (au Québec, c'est plus...lent, mais les diocèses de Sherbrooke, Longueuil, et Montréal seront de la partie). Le pape demande à tous les diocèses et toutes les paroisses du monde à se joindre à lui pour prier pour le respect de toute vie humaine naissante.

Il y a aussi un site d'origine Polonaise mais traduit en plusieurs langues qui publicise cette Veillée.

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Vivre dans la dignité -- vidéos de médecins contre l'euthanasie

Le réseau Vivre dans la dignité a maintenant son poste YouTube où l'on peut visionner des témoignages contre l'euthanasie de médecins spécialistes du Québec. À voir et à méditer!

Voici ci-bas un témoignage du docteur Patrick Vinay, chef du service de soins palliatifs à l'hôpital Notre-Dame du CHUM

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Clôture des 40 jours pour la vie -- photos et compte rendu

Voir ici pour un reportage sur les 40 jours sur Canoë (voir aussi la vidéo qui l'accompagne). Et ci-bas nous avons des photos du souper spaghetti d'hier soir pour clôturer les 40 jours: un franc succès! Marc-Albert Bélanger, directeur de l'Alliance Ressources Grossesse a présenté des nouveaux projets pour venir en aide à la femme enceinte en difficulté au Québec, et moi-même j'ai récapitulé les beaux moments de cette 4e édition des 40 jours pour la vie à Montréal.

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Photos de la conférence internationale pro-vie cette fin de semaine à Ottawa

Je reviens de la conférence internationale pro-vie à Ottawa, qui traitait aussi de l'euthanasie. Pour le moment, voici quelques photos. Il y a aussi un reportage (anglais) à LifeSiteNews.

De gauche à droite, nous avons John Smeaton (Society for the Protection of Unborn Children, Peter Ryan (Life Canada), Alex Schadenberg (Euthanasia Prevention Coalition), André Bourque (Vivre dans la dignité), Rebecca Richmond (National Campus Life Network), Lia Mills (célèbre pour son clip sur YouTube), Faytene Kryskow (4MyCanada), Rod Bruinooge (qui présente sont projet de loi C-510 "Loi de Roxanne" aujourd'hui même au parlement), un ex-député libéral pro-vie Tom Wappel, John-Henry Westen (LifeSiteNews), Reverend Johnny Hunter (LEARN), et Jim Hughes (président de Campaign Life Coalition).

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