Feng Jianmei, 23 ans, couchée sur un lit d'hôpital, avec le cadavre de sa fille à naître sur une feuille de plastique à côté d'elle. C'était en 2012.

Par Nancy Flanders de LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

La Chine annonçait jeudi dernier que le pays mettait fin à sa «Politique de l’Enfant Unique», vieille de 35 ans. La politique restreignait les couples urbains à n’avoir qu’un seul enfant et les couples ruraux à au plus deux enfants. Toutefois, ce n’est pas la première fois qu’une telle annonce est faite de mettre fin à la politique strictement appliquée, et les faits démontrent que ce nouveau changement ne terminera pas les outrageuses violations de droits humains en Chine.

Sous la politique révisée, le gouvernement chinois dit qu’il permettra à tous les couples urbains d’appliquer pour un permis d’avoir un deuxième enfant après en avoir eu un premier. Comme pour la révision de 2013 à la politique de l’enfant unique - qui allouait aux couples ayant un enfant, le privilège d’un deuxième -  les parents devront passer les étapes d’application pour obtenir un permis de naissance. En plus, les couples devront sans doute avoir encore à vivre certaines restrictions, âge, type de famille, et résider dans des endroits désignés avant d’obtenir le permis de naissance.

Par Sarah Terzo de LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

Souvent, un enfant rescapé d'un avortement est gardé en clinique d'avortement jusqu'à ce qu'il meurt de mort naturelle. Il est peu courant que le médecin qui ait pratiqué l'avortement le tue. Parfois, le nouveau né est transféré à l'hôpital pour être soigné. Malheureusement, la politique de nombreux hôpitaux veut que de tels enfants soient abandonnés à leur tragique sort.

L'aide soignante Kathleen Malloy, de Jacksonville (Floride), a vu mourir un bébé avorté à la suite d'un avortement par injection saline et qui avait été transféré à l'hôpital où elle travaillait. Melanie Green de l'association Last Days Ministries donne la parole à Malloy dans un pamphlet dont elle est l'auteure et qui s'intitule:  “Enfants: objets à jeter?” Malloy raconte:

“Je travaillais de 23:00 hres à 7:00 du matin. Lorsqu'il n'y avait rien à faire, j'allais à la maternité voir les nouveaux nés. Une nuit, j'aperçus un bassinet placé en dehors d'une garderie. Un bébé avait été placé là: bébé en pleurs et parfaitement constitué. A la seule différence que ce bébé avait été brûlé, victime d'une tentative d'avortement par injection saline.

TORONTO, le 4 mars 2014 (LifeSiteNews.com) – Un homme prétendant être « transgenre » afin d’accéder à deux refuges de Toronto pour agresser des femmes a été emprisonné « indéfiniment » la semaine dernière après avoir été déclaré par un juge comme étant un « délinquant dangereux ».

Les leaders pro-famille soulignent que c’est exactement le type d’incident contre lequel ils avaient mis en garde, au moment où le gouvernement de l’Ontario adoptait son projet de loi « Identité sexuelle » (Gender Identity Bill), surnommé le « projet de loi des toilettes » (Bathroom Bill).

LiveActionNews, 2 novembre 2015, par Murray Vasser, traduit par Dominic Larkin pour Campagne Québec-Vie

Certains arguments utilisés aujourd'hui contre le mouvement pro-vie font écho aux arguments utilisés au 19ème siècle contre le mouvement abolition. En voici quatre:

Argument #1

Aujourd'hui: Les pro-vies sont obsédés par l'interdiction de l'avortement, mais ils ne démontrent aucune préoccupation pour les enfants après leur naissance.

19ème siècle: Les abolitionnistes sont obsédés par l'interdiction de l'esclavage, mais ils ne démontrent aucune préoccupation pour les esclaves lorsqu'ils recouvrent la liberté.

« Ayant, par des promesses sataniques et des mots justes, charmé beaucoup de ces créatures dociles et crédules, ils les ont abandonnées à leur propre sort malheureux ... le nègre est dégradé, un vagabond et un paria ... et toujours utilisé comme moyen d'auto-éloge par l'hypocrite ... les gens ne le comprennent pas - ne se soucient pas de lui – ils sentent qu'ils ont aucun intérêt particulier en lui - n'ont aucune sympathie, qui n'est pas purement objective, envers lui - et le traitent seulement comme un moyen d'excitation "morale". » (T. W. MacMahon, Cause and Contrast: an Essay on the American Crisis, 67-68)

Réponse: Même si les abolitionnistes ne se souciaient pas des esclaves fugitifs, cela ne changerait pas le fait que l'esclavage est barbare et devrait être illégal. Même si les pro-vies ne se souciaient pas des enfants nés, ça ne changerait rien au fait que l'avortement est barbare et devrait être illégal. (Et en passant, les pro-vies se soucient des enfants nés. Voir l'article de Helen Alvaré sur "The Lazy Slander of the Pro-Life Cause.")

Toronto, le 3 novembre 2015 (LifeSiteNews) – La Ville de Toronto est actuellement menacée de poursuite judiciaire pour son refus d'accorder à un groupe chrétien le permis d'utiliser une place bien en vue du centre-ville pour son festival musical annuel l'année prochaine. Tout cela, parce que la Ville a jugé que chanter le nom de Jésus dans un lieu public va à l'encontre de sa politique contre le prosélytisme.

Dans sa lettre d'avertissement légal présentée à la Ville de Toronto aujourd’hui, le Centre de justice pour les libertés constitutionnelles a déclaré : «Cette décision constitue une violation directe des libertés fondamentales d'expression et de religion garanties par la Charte canadienne des droits et libertés.»

Par Ben Johnson de LifeSiteNews - traduit par Campagne Québec-Vie

Phoenix, 3 novembre 2015 – En parlant de Planned Parenthood, les employés de l’État d’Arizona ne peuvent plus dire : «J’ai financièrement contribué au programme».

Pour la première fois en trente ans, selon le Phoenix New Times, les bureaucrates de l’État d’Arizona ne peuvent plus diriger une partie de leur salaire vers la plus grande chaîne d’avortements des États-Unis.

Par Kristen Walker de LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

7 mars 2012 (LiveActionNews.org) - Le 13 mars, à Dallas, TX, une organisation dont vous n’avez probablement jamais entendu parler va révolutionner le mouvement pro-vie.

Tout a commencé avec un gamin de Philadelphie, un bus à New York, et une idée qui l’a amené un peu par hasard dans la ville où l’affaire Roe contre Wade a commencé. La ville où il espère que l'avortement va enfin trouver à qui parler.

A 23 ans, David Pomerantz ne ressemble pas à un militant pro-vie ou à un chrétien pratiquant. Il ressemble à un hippie végétalien avec une coiffure de rebelle. Et de fait, il est en quelque sorte un hippie végétalien avec une coiffure de rebelle. Si vous venez le voir dans son loft, au cœur du quartier industriel de Dallas, il vous offrira du thé fermenté avec du miel biologique. Vous pourrez vous détendre dans un fauteuil poire et parler d'art pendant qu'il surfe sur son Macbook, joue de la musique alternative et parle de Jésus.

Par Dustin Siggins de LifeSiteNews - traduit par Campagne Québec-Vie

WASHINGTON, D.C., 4 novembre 2015 – L’administration Obama continue sa campagne pour permettre aux ados transgenres d’utiliser les toilettes du sexe opposé et cette fois-ci en menaçant de retirer les subventions fédérales à un district scolaire de l’Illinois et, en Virginie, en appuyant la demande d’une fille transgenre d’utiliser les services sanitaires des garçons.

Dans une lettre envoyée à la direction d’une école relevant d’un district scolaire de l’Illinois, le Bureau des droits civils du Département fédéral de l’éducation fait état de sa constatation «d’irrégularité évidente du district en ce qui concerne  la loi Title IX  en privant l’étudiante A  de la jouissance des bienfaits du programme scolaire, en l’excluant de ces activités et en lui offrant des services autres qui ne conviennent pas à sa façon d’être et d’agir, tout cela sur la base de son identité sexuelle.»

Par Jeanne Smits

Ce n’était pas une question de « si », mais de quand et comment. Depuis le « 13-11 » et – à l’heure d’écrire – ses 128 victimes d’un terrorisme déterminé, et 99 blessés en « état d’urgence absolue », nous savons que la guerre est là. Avec l’entrée de milliers et de milliers de jeunes hommes depuis des terres où l’on prêche la conquête islamique, nous savons que cette guerre peut-être terrible. Qu’elle peut s’organiser. Depuis hier, elle ne vise plus des ennemis déclarés, comme l’attentat contre Charlie, mais un style de vie. L’homme de la rue. Le jeune qui s’éclate, dans un macabre « retour à l’envoyeur ».

La réponse doit-elle être politique ? Oui, certainement. Il appartient aux responsables des Etats d’y assurer la sécurité en les défendant contre les attaques extérieures et intérieures, et la paix, qui est « tranquillité de l’ordre ». Quel « ordre » ? Dans un pays où l’« ordre moral » est proscrit, où le désordre le plus fondamental est inscrit dans les lois et prêché dans les écoles, la tâche prend une allure singulière. Il s’agit de sauver et de protéger des vies, urgence vitale. Mais après ? Que défendons-nous ? Un « vivre-ensemble » qui traîne d’année en année son propre bilan de destruction, ce carnage propre, sûr et caché de plus de 200.000 victimes par an, par avortement légal ?

Par Jeanne Smits

La jeune Belge, dite « Laura », qui avait obtenu au printemps l’autorisation de se faire euthanasier en raison de « souffrances psychiatriques intolérables », a fait l’objet d’un documentaire poignant tourné par The Economist pendant les mois et les jours qui ont précédé le jour fixé pour son injection létale. Elle s’appelle en réalité Emily, c’est une Flamande de la ville de Bruges. A 24 ans, en excellente santé physique, elle avait derrière elle une vie de désespérance, de dépression profonde et de fréquents épisodes d’automutilation. Le documentaire sur sa marche vers l’euthanasie a été mis en ligne le 10 novembre. Arrêtez votre lecture ici si vous voulez voir son histoire plutôt que je ne vous la raconte…