Sur le site de Riposte Catholique du 30 juillet 2012:

(Hercules Industries et Matt Bowman de l'Alliance Defending Freedom)

C’est une entreprise familiale catholique du Colorado qui vient d’obtenir le premier jugement d’un tribunal fédéral statuant que le HHS Mandate était attentatoire à la liberté religieuse et donc anticonstitutionnel. Hercules Industries est une entreprise fondée à Denver (Colorado) en 1962 par William E. Newland, qui fabrique et distribue des matériaux et systèmes de chauffage, de ventilation et de climatisation. C’est l’une des plus grosses entreprises de ce secteur aux États-Unis et elle demeure la propriété de la famille catholique du créateur. Le 30 avril dernier, l’entreprise a décidé de saisir les tribunaux fédéraux car elle doit, à partir du 1^er novembre, renouveler tous les contrats d’assurance santé de ces employés et, dès lors que le HHS Mandate entre en vigueur dès le 1^er août prochain, elle devrait obligatoirement souscrire et payer la couverture de la contraception, de la pilule abortive et de la stérilisation pour tous ceux qui travaillent chez elle. Ces entrepreneurs catholiques s’y refusent et ont demandé à l’Alliance Defending Freedom (anciennement : Alliance Defense Fund) d’agir pour eux devant les tribunaux aux fins d’obtenir une injonction au gouvernement fédéral à ne pas contraindre cette entreprise à obéir au HHS Mandate – on sait, par ailleurs, que le refus pour une entreprise d’appliquer ce décret fédéral pris en application de l’ObamaCare, entraîne de très lourdes amendes fiscales, dans certains cas suffisamment lourdes pour mener des entreprises à la faillite. Dans son injonction rendue hier, le juge John L. Kane (tribunal fédéral de district, district du Colorado) à jugé les arguments présentés par la défense, c’est-à-dire le gouvernement fédéral, « défaits et tout a fait dépassés par l’intérêt du public en matière de libre exercice de la religion (…) En conséquence, l’intérêt du public exige la promulgation d’une injonction dans cette affaire ». Pour faire simple, un tribunal fédéral autorise une entreprise à s’asseoir sur le HHS Mandate !

(...)

Sur le blogue de Jeanne Smits du 27 juillet 2012:

(Louise Casey)

Louise Casey, responsable d’une agence publique britannique chargée de suivre les familles à problèmes à la suite des émeutes de Londres, a proposé que l’on sanctionne les mères de famille nombreuse si elles retombent enceintes. Elle plaide pour une « ingérence » de l’Etat, qui devrait selon elle faire comprendre à ces femmes qu’elles sont irresponsables et devraient « avoir honte » des dégâts qu’elles causent au sein de la société en ayant « trop d’enfants », rapporte Thaddeus Baklinski, sur LifeSite.

(...)

La mère de Louise Casey devrait-elle avoir honte d'une fille aux propos aussi inhumains?

Au début des années 1990 était paru en français la traduction du livre de Joan Andrews, le crime étouffé, qui apporta une importante contribution au mouvement pro-vie. Un livre de cette nature, pas encore traduit, serait paru aux États-Unis. Sur le site de Riposte Catholique du 29 juillet 2012:

« Cette histoire commence en 1976, l’année où je pris conscience de cette chose qu’on nommait le “mouvement pro-vie”, et emportera le lecteur jusqu’en 1994, année où le blocage anti-avortement des cliniques cessa pratiquement, une activité dont je fus pionnière et qui me valut de me retrouver devant les tribunaux et souvent derrière les barreaux. Ainsi, cette histoire est une tranche du temps, un épisode important du mouvement contre l’avortement vu avec le microscope de la narration. Vous y serez menés en des endroits obscurs et vous y verrez des choses que peu de gens ont pu apercevoir. Vous y serez aussi transportés vers des hauts lieux, baignés de lumière, quand des bébés furent sauvés et que la vérité sur la dignité de l’être humain fut reconnue. Assurément, je m’attends à ce que ceux qui sont déjà actifs au service de la cause de la vie soient intéressés par cette narration. C’est un des rares ouvrages qui montre la question de l’avortement au travers de l’expérience de ceux qui sont engagés dans le combat contre l’avortement. Mais je crois que cette histoire sera utile à ceux qui sont en dehors de ce mouvement, en leur présentant le monde pro-vie, en leur montrant ce que nous avons fait, comment nous l’avons fait et, peut-être, même s’ils soutiennent la légalisation de l’avortement, ils pourront ressortir de cette lecture avec une compréhension plus profonde de ce qui est en jeu dans cette guerre de l’avortement ».

MIGLIORINO MILLER, Monica. Abandoned, the untold story of the abortion wars. 

Espérons que la traduction française nous parviendra rapidement.

Sur le site du journal La Presse du 28 juillet 2012:

(les auteurs de Freakonomics)

Depuis l'arrivée de Stephen Harper au pouvoir, le budget alloué aux pénitenciers a doublé et le nombre de détenus a augmenté de près de 20%. Est-ce la bonne solution? Ça ne peut réduire qu'assez peu la criminalité, estiment Steven D. Levitt et Stephen J. Dubner dans Freakonomics.

C'est la même chose pour la peine de mort qui, aux États-Unis, n'a pas d'effet mesurable. Pour un plus grand contrôle des armes à feu qui, aussi dans le contexte américain, se révèle inefficace. Et pour la réduction de la pauvreté, souhaitable pour d'autres raisons, mais qui n'agit que fort peu, et uniquement sur les crimes non violents.

Que reste-t-il d'autre?

Selon les auteurs, c'est l'arrêt Roe v. Wade ayant légalisé l'avortement en 1973 qui, 15 ans plus tard, a largement fait chuter la criminalité. Et ce, en diminuant (1,5 million d'avortements par année aux États-Unis) le nombre d'enfants non désirés, souvent dans des familles dysfonctionnelles, et donc promis à un sombre avenir. C'est une analyse d'une froideur choquante, mais peut-être pas dénuée de vérité.

S'il y a des quartiers où la souffrance engendre la violence, alors pourquoi ne pas empêcher les résidants de se reproduire, en encourageant l'avortement? Vraiment pathétique comme raisonnement.

Il rejoint celui de Margaret Sanger, la raciste et eugéniste fondatrice de Planned Parenthood:

« Combinant les pensées de Malthus et de Galton, elle s’oppose à la charité organisée, qui représente selon elle « le symptôme d’une société gravement malade ». C’est pour elle « l’indice le plus révélateur d’une civilisation qui produit des êtres mauvais, délinquants et dépendants, qui en produit toujours et perpétue leur prolifération. » Plutôt que d’« assumer la charge découlant de la fécondité incontrôlée des autres », la société doit les empêcher de se reproduire. « Davantage d’enfants de responsables et moins d’enfants d’irresponsables. C’est l’objectif essentiel de la régulation des naissances. » (L'Apocalypse démographique n'aura pas lieu, p.63-64)

Personne ne peut prédire l'avenir d'un enfant. Louer les effets bénéfiques de l'avortement pour réduire la criminalité est vraiment, vraiment d'une fatuité inconcevable. Comme si les enfants pauvres, en soi, étaient vecteurs de criminalités et que ce n'étaient pas les conditions sociales qui pouvaient influencer ces enfants vers le bien ou le mal. Devrait-on encourager l'avortement des enfants des intellectuels riches pour éviter la transmission d'un orgueil qui ne s'aperçoit plus de la connerie de ses propos?

Est-ce que ce seront les mêmes qui réclament l'euthanasie des humains? Sur le site de Canoe.ca du 27 juillet 2012:

En juin dernier, le chien aurait attaqué et mordu une passante ainsi qu'un ambulancier venu la soigner, dans l'arrondissement Villeray.

En vertu du règlement municipal en vigueur, qui donne le droit à la Ville d'ordonner l'euthanasie d'un chien si celui-ci blesse une personne, Wicca a donc été euthanasiée.

Au lendemain de la disparition de son animal de compagnie, le maître de Wicca, Christos Papakostas, est bouleversé.(...)

Le propriétaire a expliqué qu'il aurait accepté de faire dresser son chien, qui n'aurait jamais attaqué personne auparavant, selon lui.

Son histoire a d'ailleurs fait beaucoup réagir sur les médias sociaux, et des manifestations pour faire changer le règlement municipal ont été organisées.

Ému au point de prendre du temps pour aller manifester pour un chien? Pourra-t-on émouvoir aussi ces gens quand les personnes âgées sentiront la pression de demander l'euthanasie à un personnel "hospitalier" attendant qu'ils cèdent la place à d'autre patients?

Sur le site de 24h Montréal du 27 juillet 2012:

Alors qu'elle s'apprête à accoucher de son premier enfant, Béatrice Martin, alias Cœur de pirate, se serait mariée ces dernières heures.

Sur son fil Twitter, l'auteure-compositrice-interprète a indiqué jeudi soir qu'elle venait de convoler en justes noces avec le père de son enfant, le Français Alex Peyrat. «Just married, comme on dit», a-t-elle écrit à ses abonnés.(...)

Toujours jeudi, elle écrivait au sujet de son enfant à naître : «Non j'ai pas encore accouché. Je suis encore très enceinte. Une chance. Je l'annoncerai quand ça sera le cas.» «Il me reste encore un mois. Je sais pas qui s'est amusé à raconter n'importe quoi, mais merci de me respecter dans ce genre de situation», a-t-elle ajouté au sujet de sa grossesse.

Sur le site de levif.be du 25 juillet 2012, via le Salon Beige:

Chapeau bas à la marque Dolorès Cortes qui a choisi une petite fille atteinte de trisomie 21 comme nouvelle égérie de sa ligne de maillots de bain pour bébés car "elle a un magnifique sourire".

La designer a expliqué que "les personnes souffrant de trisomie 21 sont aussi belles (que les autres) et méritent les mêmes opportunités". Un discours repris par la maman de la petite Valentina, 10 mois.

10% des bénéfices de cette collection seront reversés à une association de Miami aidant les personnes atteintes de ce syndrome.

Un article de Marie-Claude Lortie du 27 juillet 2012:

(Le channelling, le reiki, les roses-croix, nouvelle acropole, l'église de scientologie, et tant d'autres oeuvrent sans surveillance gouvernementale...)

Que pouvait bien chercher Chantal Lavigne pour accepter de se faire envelopper ainsi pendant des heures et des heures dans de la boue, des couvertures et du plastique? Que pensait-elle trouver dans ce séminaire de sudation halluciné, dans cette cruelle foutaise?

Qu'est-ce qui peut faire assez mal à l'âme pour qu'on laisse ainsi tomber tout sens critique? Pour que, devant une recette aussi baroque pour le bonheur, on ne commence pas à se poser quelques questions de base, simples, sur la douleur, sur le malaise...

Est-ce parce qu'on a payé une fortune pour se retrouver là et qu'on n'ose plus faire face à soi-même?

Je ne sais pas si les trois personnes accusées de négligence criminelle seront un jour condamnées pour la mort de cette jeune mère de famille. Mais le simple fait que la police ait finalement porté des accusations, un an après sa mort, est une sacrée bonne nouvelle.

Il faut que les charlatans aient peur.

On ne pourra jamais les faire disparaître. Ils existent depuis toujours. Leur présence sillonne l'Histoire, du temps des saignées au Far West jusqu'à aujourd'hui, là, à deux pas de chez nous. On ne pourra jamais les éradiquer, mais on peut les surveiller de près, les tenir responsables de leurs méfaits, les talonner, les interroger. Il faut briser le silence, aussi. Le silence honteux de ceux qui se sont fait prendre et savent bien, malgré le désespoir qui les a menés chez cet irrigateur de côlon ou vers ce verre de potion «détoxifiante» bidon, qu'ils ne s'en vont nulle part. (...)

"Il faut que les charlatans aient peur", et peur pas seulement après qu'ils aient fait des victimes... Le gouvernement a beaucoup trop négligé toutes les sectes de channelling par exemple, qui vivent des failles de leurs adeptes.

Sur le site du journal Métro du 26 juillet 2012, un livre pour enfant voulant faire passer l'homoparentalité pour un type de famille parmi d'autres...

(Ulysse alias Easy Loup Galop)

Parce qu’il existe toutes sortes de familles et toutes sortes d’enfants, l’auteure Ariane Bertouille poursuit les aventures d’Ulysse. Le roman Ulysse, alias Easy Loup Galop, destiné aux enfants de huit ans et plus, raconte l’histoire d’un petit garçon comme les autres, qui a une petite sœur et… deux mamans lesbiennes.

La parution du livre offre l’occa­sion de souligner les 10 ans de la Loi québécoise instituant de nouvelles règles de filiation qui accorde l’égalité juridique aux couples homosexuels et aux familles homoparentales. Entretien avec l’auteu­re Ariane Bertouille, qui vient de faire paraître son premier roman jeunesse.

Qu’est-ce qui vous a motivée à écrire un roman jeunesse?
Depuis qu’on a sorti l’album Ulysse et Alice, qui s’adresse aux 3-4 ans, une formation a été mise sur pied avec le ministère de l’Éducation dans les écoles primaires. Je trouvais intéressant de continuer les aventures d’Ulysse et de créer un outil destiné aux plus de huit ans.

Est-ce une manière de faire valoir les droits des homosexuels?
L’identité du Québec par rapport à l’homosexualité est assez particulière puisque les parents de même sexe ont les mêmes droits, depuis 10 ans, que tous les autres parents. Et, pour moi, c’est important qu’il y ait une reconnaissance sociale de cette loi. (...)
 

Le respect des personnes homosexuelles ne signifie certainement pas accepter des constructions sociales qui transforment les enfants en orphelins d'un père, dans le cas d'une mère lesbienne, ou orphelins de mère dans le cas d'un père homosexuel. L'"homoparentalité" cause de graves préjudices aux enfants. Nous ne sommes pas Elton John pour pouvoir affirmer que nous sommes déchirés de voir ces enfants manquer d'une mère ou d'un père, mais nous partageons certainement son constat : douleur de l'enfant causé par "l'homoparentalité".

Sur le site du journal Métro du 26 juillet 2012:

(Logo de la Fédération canadienne des enseignants)

Alors que l’idée de favoriser la création de comités gais dans les écoles ontariennes créait des remous au sein des conseils catholiques et des groupes religieux, au printemps dernier, la Fédération canadienne des enseignants et des enseignantes (FCE) lançait un outil pédagogique plus audacieux encore.
 
Le document, intitulé Soutien aux élèves transgenres et transsexuels dans les écoles de la maternelle à la 12e année, s’adresse au personnel enseignant, aux administrations scolaires et aux conseillers en orientation.
 
L’ouvrage de 57 pages démystifie pour eux les questions touchant les minorités sexuelles et de genre. Concrètement, il propose «des stratégies pratiques pour la création de salles de classe plus inclusives, des plans favorisant les transitions à l’école et des façons d’appuyer les parents et les tuteurs et tutrices d’enfants en transition», explique Paul Taillefer, président de la FCE.(...)
 

La FCE représente de nombreux enseignants anglo­phones au Québec et regroupe près de 200 000 enseignants au Canada. Deux semaines après son lancement, au printemps, plusieurs avaient déjà téléchargé le document. «Nous n’avons reçu aucun commentaire de la part d’évêques ou d’associations, affirmait Paul Taillefer, lors d’une entrevue accordée à Métro le 31 mai. Une de nos organisations en Ontario est au centre de la controverse et [ses membres] sont très contents d’avoir la ressource.»

En novembre 2011, le gouvernement libéral ontarien déposait en première lecture son projet de loi 13 pour des écoles tolérantes, qui porte sur l’intimidation en milieu scolaire. Un des articles de la loi, sanctionnée le 19 juin, oblige les conseils scolaires à appuyer les élèves «qui désirent mettre sur pied et diriger des activités ou des organisations [...] y compris les organisations portant le nom “alliance gai-hétéro”». La disposition a irrité l’Association des conseils catholiques. Des groupes religieux ont promis de s’adresser aux tribunaux.

Selon Marie Houzeau, directrice du Groupe de recherche et d’intervention sociale de Montréal (GRIS), difficile de dire si une telle législation créerait la même commotion au Québec. «Mais il ne faut pas oublier une différence structurelle majeure entre les deux provinces», souligne-t-elle.

«Il y a des commissions scolaires catholiques en Onta­rio et ça, ça fait toute la différence. Quand la Commission scolaire de Montréal (CSDM) était catholique, c’était plus difficile pour nous de les convaincre.» Le GRIS effectue de la sensibilisation en milieu scolaire depuis 18 ans. «Là, nous avons un excellent partenariat avec la CSDM», note Mme Houzeau.

Voici quelques définitinions sur le site expliquant quelles sont les "transitions" que pourraient faire votre enfant, avec l'aide des professeurs:

• Transgenre. Personne dont l’identité de genre, l’apparence extérieure ou l’expression de genre ne concorde pas avec les attentes traditionnelles à l’égard du sexe masculin ou féminin.

• Transexuel, transexuelle. Personne dont l’identité de genre ne concorde pas avec le sexe qui lui a été attribué à la naissance. De nombreuses personnes transexuelles entreprennent une transition à l’aide d’une hormonothérapie et parfois d’une chirurgie. Toutes les personnes transexuelles sont transgenres, mais les personnes transgenres ne sont pas toutes nécessairement transexuelles.

• Allosexuel, allosexuelle ou altersexuel, altersexuelle. Désigne des identités de genre autres que celles d’homme ou de femme. Ces personnes peuvent, par exemple, considérer qu’elles possèdent les identités des genres féminin et masculin, ou qu’elles n’ont ni l’une ni l’autre, ou qu’elles possèdent de nombreuses autres identités de genre qui ne se restreignent pas au modèle binaire traditionnel.

• Travesti, travestie. Désigne une personne qui aime s’habiller comme le font les personnes du sexe opposé. La plupart de ces personnes ne s’identifient pas comme des transexuels (transexuelles) et ne veulent pas changer de sexe.

Mais peut-être n'êtes vous pas à l'aise, comme parent, à l'idée que votre enfant devienne avec l'aide de ses professeurs, travesti, transexuel, etc. Attention, vous faites peut-être partie de ce groupe de personnes pensant qu'elles ont quelques choses à dire dans le développement de leurs enfants et qui aimeraient que ces derniers soient encouragés et aidés à développer leur identité sexuelle de garçon et de fille, telle que leur corps les définit. La dernière définition donnée par le site vous met en garde, vous êtes un hétérosexiste qui aura probablement besoin d'une rééducation...

Hétérosexisme. Hypothèse que tout le monde est hétérosexuel et que cette orientation sexuelle est supérieure aux autres. Peut s’exprimer de façon plus subtile que l’homophobie ou la transphobie.

Qui a dit qu'il valait mieux que les commissions scolaires et les écoles perdent leur confessionalité pour que les enfants aient des cours de catéchisme de qualité dans leur paroisse, comme si seul cet aspect était important dans l'éducation d'un enfant? Bêtise et Lacheté!