Ci-bas une lettre envoyée au Devoir suite à la publication de cet article dans sa section "Idées". À date elle n'a pas été publiée :

Une crise profonde secoue l’organisme catholique Développement et Paix (D&P) depuis deux ans. Selon les preuves avancées par LifeSiteNews.com et d’autres groupes – preuves que personne à ce jour n’a pu réfuter – cet organisme catholique financerait au moins 50 organismes dans les pays en développement qui prônent dans leurs pays respectifs le « droit » à l’avortement, au mariage homosexuel, à la contraception et même à la prostitution. Il n’est donc pas surprenant qu’un nombre grandissant de catholiques, comme nous, exigent des réformes à D&P.

Au début de cette crise, les évêques canadiens semblaient vouloir nier le problème. Cependant, ils se rendent de plus en plus à l’évidence et commencent à introduire certaines réformes. En effet, pourquoi un organisme catholique financerait-il des activités contraires à l’Évangile? Est-il humainement impossible de lutter contre la pauvreté, l’injustice et l’oppression sans s’associer à des lobbys en faveur de l’avortement? Comment Mère Teresa faisait-elle?

L’article mis de l’avant par des membres de D&P est trompeur à plusieurs égards (« Développement et Paix - Le Sud perdra-t-il un allié au Nord? »). Premièrement, personne ne revendique la cessation de l’aide au pays en développement. Au contraire, lorsque nous avons encouragé les catholiques à boycotter D&P, nous avons du même souffle proposé d’autres organismes qui œuvrent en faveur des peuples du Sud sans s’engager dans des pratiques douteuses. On voulait justement éviter que l’aide aux démunis ne soit diminuée.

Deuxièmement, ce n’est que faire preuve d’un minimum de courtoisie que d’obtenir, comme il a apparemment été proposé, l’appui de l’évêque local avant de conclure un partenariat avec un organisme dans son diocèse. Pourquoi faire preuve d’impérialisme paternaliste envers ces peuples, prétendant mieux connaître leurs besoins qu’eux-mêmes en nous arrogeant la permission d’intervenir unilatéralement dans leur cour parce que nous sommes plus riches qu’eux? Le fait que les membres de D&P veulent éviter de montrer leurs projets aux évêques du Sud en dit long sur la nature des partenariats proposés.

Le vrai débat consiste à décider si l’on veut aider les exclus tout en demeurant fidèles aux autres enseignements de Jésus. Il est clair qu’on ne peut œuvrer pour la vraie justice sociale au détriment des enfants à naître, de la famille et du mariage traditionnel. Par ailleurs, D&P pourrait être tellement plus efficace si l’argent versé à des partenaires occupés, entre autre, à s’associer à des lobbys pro-avortement était canalisé vers de vrais projets de développement : bâtir des écoles, soigner les malades, enseigner les valeurs démocratiques, protéger les femmes abusées et violées. Les pauvres s’en porteraient tellement mieux.

Steve G, SoCon or Bust
Georges Buscemi, président de Campagne Québec-Vie

Pétition pour une réforme en profondeur de D&P >>

Deux vidéos de la Marche nationale pour la vie du 12 mai 2011 à Ottawa. À voir absolument !

Lors du congrès 2011 de Campagne Québec-Vie, à la suite de la présentation de John-Henry Westen de LifeSiteNews.com sur les nombreux problèmes chez Développement et Paix, nous avons lancé la pétition "Appel à la réforme de Développement et Paix". Cliquez sur l'image pour télécharger le PDF et imprimez le formulaire au besoin ! 

Sur la pétition il est écrit : 

"Nous, catholiques et autres citoyens québécois de bonne volonté, reconnaissons le travail accompli par Développement et Paix au cours de sa quarantaine d'années d'existence. PAR CONTRE, nous sommes gravement inquiétés par des allégations qui nous semblent bien fondées voulant que Développement et Paix subventionne des organismes dans le tiers monde (au Mexique, en Amérique latine, en Afrique) qui font la promotion de l'avortement, de la contraception et d'idéologies allant à l'encontre de l'enseignement de l'Église. De plus, il nous semble que nous n'avons touché que la pointe de l'iceberg. Nous implorons donc les évêques du Canada à revoir de fond en comble le mandat et le fonctionnement de l'organisme D&P, pour que D&P accomplisse son travail de miséricorde et de justice auprès des pauvres en tenant compte de TOUT l'enseignement de l'Église, en particulier celui, millénaire, sur le caractère sacré de la vie humaine et de la procréation (c.f. les encycliques Caritas in veritate, Evangelium Vitae et Humanae Vitae)."

Ou bien signez cette pétition en ligne:

http://www.petitions24.net/emb/14737

Tout sur Développement et Paix >>

Vous voulez un résumé des pérépéties chez Développement et Paix ces derniers temps (subventions à des organismes faisant la promotion de l'avortement, etc. etc.). Allez lire cet excellent résumé de "Steve G".

Le dimanche, 15 mai à l'hôtel Château Laurier à Québec
1220, Place George-V Ouest Québec (Québec)
Téléphone : (418) 522-8108
Sans frais : 1-877-522-8108 (Canada, USA)
[email protected]
(sur Google Maps)

Venez souper dans l'élégante salle Abraham Martin de l'hôtel Château Laurier, et aidez en même temps à financer la Marche chrétienne 2011.

Horaire de la soirée :

18h00 -- Cocktail

19h00 -- Souper

19h30 -- Réal Gaudreault : Une Marche chrétienne -- pour mettre les chrétiens du Québec en marche 

19h50 -- Anne-Marie Genest : Une chrétienne en politique -- accomplir mon devoir, pour la gloire de Dieu !

20h30 -- John-Henry Westen : Comment un site web de nouvelles peut équiper les chrétiens à répandre le plein Évangile à l'extérieur comme à l'intérieur de l'église (en anglais, avec traduction simultanée)

Nos invités :

Réal Gaudreault 

Porte-parole de la Marche chrétienne à Québec et pasteur d'églises évangéliques depuis 20 ans dans la région du Saguenay et ensuite à Laval, Réal Gaudreault, marié et père de deux garçons, mène au fil des ans de nombreux combats pour la conservation des valeurs chrétiennes au Québec. 

Anne-Marie Genest 

Anne-Marie Genest, âgée de 27 ans, est native de Drummondville et demeure actuellement dans la ville de Québec. C'est à Sherbrooke qu'elle a fait ses études de langue anglaise et d'anthropologie interculturelle, puis finalement en théologie. Sensible à l'avenir de la société, elle désire favoriser la transmission de nos origines religieuse et culturelle et encourager la vie familiale par des lois conformes à l'enseignement des Évangiles.

Chrétienne engagée, lors de la dernière élection Anne-Marie s'est lancée en politique comme candidate pour le parti de l'héritage chrétien.

John-Henry Westen

Rédacteur en chef de LifeSiteNews, un site Internet fondé en 1997 et voué à la sensibilisation du public aux enjeux reliés à la culture, la famille et la vie, John-Henry Westen est aujourd'hui reconnu comme étant une des figures de proue du mouvement pour la conservation des valeurs chrétiennes en société, son site Web étant devenu la référence internationale en la matière.

Coût : 50$ le billet

Un service de gardiennage sera fournit gratuitement de 18h00 à 21h30

Pour commander un billet, appelez le (514) 344-2686 ou envoyez un courriel au [email protected]

Un excellent billet du blog "Éthique et Politique" qui dénonce avec justesse la pratique abominable du dépistage pour la trisomie 21 au Québec, dépistage qui n'a pour but que mettre à mort l'enfant embryonnaire jugée "anormal".

Vous le savez sûrement, nous tenons notre congrès annuel à l'hôtel Château Laurier à Québec le 15 mai, journée internationale de la famille.

À part les 2 séries d'ateliers en début d'après midi (des discussions sur des enjeux importants comme l'avortement tardif, l'euthanasie et la famille) je voulais mettre l'emphase sur une présentation détaillée que nous avons intitulé : Développement et Paix en question.

Comme vous le savez peut-être, l'organisme catholique Développement et Paix (D&P), appuyé par la conférence des évêques canadiens, est secoué ces dernières années par des allégations voulant que ce dernier aurait donné de l'argent à des groupes dans le tiers-monde qui font la promotion de l'avortement. Il en était rendu où même le diocèse de Toronto avait décidé de prendre un certain recul par rapport à D&P. 

Récemment, on avait indiqué que D&P allait entreprendre certaines réformes quand à la manière dont ses fonds seraient alloués.

Par contre, il nous semble que D&P n'ait pas très bien assimilé la leçon : tout récemment, l'organisme avait invité à Ottawa un prêtre faisant partie d'un organisme mexicain qui ferait la promotion de l'avortement. De plus, c'est un des premiers organnismes dont les liens avec l'avortement auraient été découverts par le site Web LifeSiteNews, un des premiers groupes à avoir décelé certains problèmes chez D&P. À la dernière minute, après une rencontre avec l'archevêque d'Ottawa, Mgr. Terrence Prendergrast, ce prêtre s'est vu refuser l'accès au diocèse d'Ottawa, parce qu'il entretenait des propos qui "seraient incompatibles avec la mission de l'Église qui consiste à défendre la vie humaine de la conception à la mort naturelle."

Selon nous, si, après plusieurs mois d'accusations bien documentés, D&P a quand même eu la témérité d'inviter ce prêtre à Ottawa, c'est qu'à date les critiques à leur égard ne viennent que de l'extérieur du Québec... Mais, avec notre conférence, tout cela est à veille de changer.

Spécialement pour cet exposé, nous avons invité John-Henry Westen, rédacteur en chef du site web LifeSiteNews. Selon ce dernier, D&P, un organisme appuyé par l'Église catholique au Canada, subventionnerait des groupes dans le tiers-monde qui font la promotion de l'avortement et de la contraception, entre autres.

(Pour un résumé de tous les problèmes chez D&P décelés par LifeSite, voir : http://www.lifesitenews.com/resources/development-and-peace )

Nous discuterons aussi des découvertes de Raymond De Souza, conférencier catholique et collaborateur de Human Life International au Brésil. Selon M. De Souza, un organisme partenaire de D&P aurait recommandé auprès du gouvernement brésilien de ne pas s'attaquer à un problème d'infanticide chez des tribus amérindiennes du Brésil, par "respect de leur culture" (voir aussi : http://www.socon.ca/or_bust/?p=6759)

Et nous tenterons d'inviter John Pacheco et son collègue "Steve G", qui eux auraient trouvé jusqu'à 50 partenaires pro-avortement et/ou pro-contraception de D&P. (voir: http://www.socon.ca/or_bust/?p=14849 ) [Malheureusement, ils ne sont pas disponibles pour assister à la conférence--GB]

Pour la réaction des médias québécois à cette problématique, voir :

http://www.ledevoir.com/societe/ethique-et-religion/320859/developpement-et-paix-en-question-nouvelle-attaque-de-l-integrisme-religieux

ainsi que

http://philippevaillancourt.com/2011/04/crise-chez-developpement-et-paix-des-catholiques-quebecois-en-ont-ras-le-bol/

Comme vous pouvez le constater, cet exposé est d'une importance primordiale pour le mouvement pro-vie du Québec et du Canada, qui compte tellement sur l'appui d'une Église catholique fidèle à sa mission de répandre l'Évangile de la Vie.

Inscrivez-vous donc maintenant au congrès 2011 de Campagne Québec-Vie en nous appelant (514) 344-2686 ou par courriel [email protected].

Et assurez-vous d'en informer vos amis !

Page Facebook pour le congrès >>

Tout sur le congrès 2011 de Campagne Québec-Vie >>

À bientôt j'espère !

Dimanche le 17 avril était la dernière journée de la 5e édition des 40 jours pour la Vie à Montréal. Ce fut une journée carnavalesque, à cause des contestataires qui venaient régulièrement de midi jusqu’à 15 hre et qui se sont présentés en grand nombre pour la clôture. Pendant les deux dernières semaines, nous avions vu qu’ils transmettaient par l’hebdomadaire local (The Montreal Mirror) et par d’autres médias d’information sur internet des appels invitant leurs adeptes à venir au parc Lahaie pour une démonstration de force contre nous, les pro-vies.

Au début de la journée, la pluie et des rafales de vents promettaient de réduire les festivités prévues, mais autour de 13 hre le temps s’est éclairci et le soleil s’est mis à briller. Nos opposants, au nombre d’environ 60 au début, ont commencé par dérouler une banderole à partir du toit d’un édifice de l’autre côté de la rue. Mais le tube métallique inséré au bas de la banderole pour qu’elle résiste aux rafales de vents s’est détaché et a fracassé une fenêtre avant de s’écraser sur le trottoir (heureusement, personne n’a été blessé). Un des protestataires s’est alors approché de notre banderole et en mettant sa main dans une ouverture pour laisser passer l’air, il a commencé à tirer la banderole pour la déchirer.

Durant tout ce temps, des discussions animées s’engageaient entre nos gens et les manifestants pro-avortement : le statut de fœtus, son développement dans l’utérus, sa sensibilité à la douleur, tout y a passé. Plusieurs contestataires étaient végétaliens et ils n’arrivaient pas à voir la contradiction entre leur amour de toute vie animale d’une part et leur mépris pour le petit (animal) humain d’autre part.

Plusieurs se sont montrés incrédules lorsqu’on leur a présenté des modèles de fœtus de 10 à 12 semaines. Quelques femmes présentes juraient que le fœtus ne ressemblait pas à ça lorsqu’elles avaient subi l’avortement. Quelques unes affirmaient résolument qu’elles avaient demandé elles-mêmes au médecin de leur montrer les restes de leur enfant et qu’elles n’avaient vu rien qui ressemblait au fœtus en plastique qu’on leur montrait. En vain essayions-nous de leur faire comprendre que ce que nous avions dans la main était une figurine de fœtus avant qu’il ne soit démembré et changé en pâte par l’aspirateur de l’avorteur. Ce qu’elles ont vu elles, c’était le résultat de ce démembrement et déchiquètement… Mais cela ne semblait pas les convaincre. Elles continuaient d’affirmer que nous répandions une fausse propagande.

Quelques prêtres sont venus pendant la journée, dont un de la Fraternité de St-Pierre qui s’est présenté en soutane. Immédiatement, un groupe de manifestants pro- avortement s’est mis à le traquer dans le parc pendant qu’il récitait son chapelet.

Finalement, un jeune couple a décidé de prier à genoux. Cela était particulièrement scandaleux pour les gens du pro-choix. En se rapprochant du couple, ils s’efforçaient de noyer leurs prières par des hurlements et par la musique criarde d’une grande radiocassette portative. Un groupe de priants est alors venu soutenir le couple à genoux en entonnant des chants polyphoniques en latin. À entendre ces chants flotter au dessus du vacarme de la musique stridente mêlée de cris blasphématoires, on avait l’impression de se trouver dans un monde surréel. Un des contestataires s’est ensuite mis à déchirer un chapelet, il a écrasé le crucifix et lancé les morceaux sur la tête des personnes à genoux. Puis il faisait tournoyer le chapelet mutilé au dessus de sa tête comme une fronde, confirmant ainsi sans le savoir l’idée que la fronde par laquelle David a vaincu Goliath est une préfiguration du rosaire. (Les démons connaissent souvent les plans de Dieu mieux que les hommes, comme l’attestent clairement les Évangiles). En effet, comme le Nouveau Testament confirme l’Ancien, on peut voir le chapelet comme la nouvelle fronde qui vaincra le nouveau Goliath de la culture de mort avec des prières comme des petits cailloux qui feront chanceler le géant au moment où il s’y attendra le moins.

Finalement, vers 16 hre, la police est arrivée pour rétablir un semblant d’ordre. Mais c’était le moment où nous avions planifié de clore notre rassemblement pour nous retrouver dans un couvent à proximité. Nous y avons prié, collationné et rendu grâce à Dieu Tout-Puissant pour la faveur de nous avoir confié cette mission sacrée de défendre la Vie.

Au revoir à tous et à l’automne pour les prochains 40 jours !