Sur le blog de Jeanne Smits du 8 août 2014 :

(Mgr Hector Aguer, archevêque de La Plata, à Buenos Aires)

(Photo : wikimédia sans copyright)

L'archevêché de La Plata, à Buenos Aires, n'aura pas laissé passer beaucoup de temps avant de réagir fortement contre la décision du ministre de la Santé de la province de créer des équipes mobiles de réalisation d'avortements dépénalisés pour suppléer à la défaillance des médecins objecteurs de conscience.

(...) Les évêques ne s'arrêtent pas là : ils rappellent la « responsabilité des législateurs qui ont promu et approuvé des lois autorisant l'avortement et, dans la mesure où cela a dépendu d'eux, des administrateurs des établissements de santé utilisés pour pratiquer des avortements ». Et aussi la responsabilité générale « non moins grave de ceux qui ont favorisé la diffusion d'une mentalité de permissivité sexuelle et de dépréciation de la maternité, et de ceux qui auraient dû mettre en place – et qui ne l'ont pas fait – des politiques familiales et sociales fortes de soutien aux familles, spécialement les familles nombreuses ou celles qui éprouvent des difficultés économiques et éducatives particulières ».

Affirmant donc la particulière responsabilité des politiques et des gouvernants, et le devoir d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes, ces évêques argentins souhaitent que « plus jamais un groupe d'êtres humains, spécialement s'ils exercent le pouvoir politique légitimement acquis, ne facilitent et n'exécutent l'élimination de la vie d'autres êtres humains ». (...)

C'est toute la société qui doit s'impliquer dans la lutte à l'avortement.

Comme le dit un commentaire des lecteurs  : 

L’humour, dernier refuge du bon sens. (Georges Allaire)

À voir : -la caricature de ygreck

À voir : -la caricature de Guy Perkins

Sur le site de C-Fam du 1er août 2014, un article à lire en entier, dont voici un extrait :

(Rwanda : estimations de 2000 à 10 000 enfants nés d'un viol)

(Photo : cdc sur wikipédia.org, sans copyright)

Pendant que la violence sexuelle est soulevée à l’Onu, celle des enfants nés de la violence du viol est précipitamment oubliée.

Forgetting Children Born of War (L’oubli des enfants nés de la guerre) démontre que ces enfants sont ignorés de manière délibérée à cause des pressions des Etats et des organisations féministes, qui considèrent que leur importance est secondaire, ou même qu’ils sont, eux aussi, les agresseurs de ces femmes. L’auteur, R. Charli Carpenter, est professeur de relations internationales à l’University de Massachusetts à Amherst.

« Dispersés dans le monde entier, lamente-t-elle, les enfants des victimes de viol doivent se battre pour leur nourriture dans les camps de réfugiés… cherchent une famille dans les orphelinats, ont peur d’être abandonnés… cherchent leur mère et père biologiques au delà des océans… et attendent le jour où leur existence sera reconnue par les gouvernements.»

Le livre cherche à savoir pourquoi les organisations de défense des droits de l’homme n’ont pas réagi. La réponse réside dans l’approche adoptée sur la question de la violence sexuelle. Elle est exprimée en terme de violence ethnique, et les enfants sont décrits comme des agents de l’ennemi. Les féministes opposent les droits de ces enfants à ceux de leur mère.

Toute la bêtise de l'extrémisme féminisme se révèle dans la haine de ses enfants, coupables de mettre à mal une idéologie inhumaine...

Sur le site de Radio-Canada du 7 août 2014 :

(Drapeau de Winnipeg)

(Photo : Svgalbertian sur wikimédia sans copyright)

(...)Candace Maxymowich a provoqué une tempête sur Twitter quand elle a écrit que le meilleur type d'éducation sexuelle, selon elle, est l'abstinence.

Des dizaines de personnes ont aussitôt répondu qu'il s'agissait là d'une position rétrograde tandis que d'autres, au contraire, ont exprimé leur appui. (...)

Il faut appuyer ces candidats pour que jamais plus ils ne soient intimidés de défendre la vérité sur la sexualité. Au contraire, la force de cette vérité doit être partagée, surtout dans la construction des politiques familiales d'une cité, pour qu'elle puisse apporter la joie d'une sexualité jamais séparée de l'amour et de la responsabilité.

Sur le site de Radio-Canada du 7 août 2014 :

(Show the Truth montre à la fois des images d'enfants à naître tués et celles de survivants...)

Le feuillet et les pancartes des manifestants sont illustrés de photographies de fœtus avortés, selon le groupe.

La porte-parole Siobhan McLeod affirme que son groupe voulait être présent pour montrer aux gens « la réalité de l'avortement ».

Toute la malhonnêteté intellectuelle transparaît dans cette façon de présenter l'information. Personne ne peut contester que les photos sont celles d'enfants à naître avortés. Le terme « selon le groupe » veut nier l'évidence...

Excellent article à lire en entier paru sur le blog de Jeanne Smits du 7 août 2014, dont voici un extrait :

(Photo : Ramjheetun Elodie sur flickr.com, licence creative commons)

L’article de la foi catholique selon lequel le mariage ne saurait être dissous par aucune loi humaine est d’origine « divine », et n’est pas un enseignement que la hiérarchie pourrait modifier par voie hiérarchique : voilà le cœur des propos du cardinal Gerhard-Ludwig Müller dans une interview à paraître prochainement sous forme de livre, évoqué ici et ici. (...)

« L’indissolubilité absolue d’un mariage valide n’est pas une simple doctrine, c’est un dogme divin et définitif de l’Eglise », affirme le préfet de la Congrégation de la doctrine de la Foi, rappelant que l’idée selon laquelle des personnes divorcées seraient libres de se remarier et de fonder une nouvelle famille est « radicalement fausse », rapporte Hilary White de LifeSiteNews, dont je traduis assez largement l’article. 

(...)

Le « remariage » béni par Dieu après divorce d'un mariage valide, cela n'existe pas...

Des jeunes pèlerins pro-vie qui, cet été, ont traversé le Canada à partir de Vancouver pour témoigner de leur attachement à la Vie, arrivent à Montréal ce vendredi. Vous êtes invités à venir prier et témoigner avec eux. Voici l'horaire de leur visite à Montréal. À bientôt j'espère !

Horaire des pèlerins pro-vie Crossroads

Vendredi 8 août 2014 -- Soirée d’accueil - église saint John Fisher

17h repas partagé
19h-20h: heure d’adoration

Samedi 9 août 2014

8h30 Messe à l’Oratoire
Marche au parc Lahaie passant par la croix du Mont-Royal

12h00 Heure de prière et Pique-nique (parc St-Michel)

Après-midi: Visites en paroisse

Corpus Christi (17h)
St John Fisher (17h)
St Thomas a Becket (16h30)
St. Brendan (16h45)

Soirée Libre

Dimanche 10 août 2014

Visites paroissiales

Corpus Christi (10h)
Notre Dame de Czestochowa (8h30. 10h, & 11h30)
St Brendan (9h & 11h)
St John Fisher (9h & 11h)
St Thomas à Becket (9h & 11h)

20h00 – Messe (église ND de Fatima)
avec l’évêque auxiliaire Thomas Dowd

Lundi 11 août 2014

Marche en ville

Sur le site du Journal de Montréal du 7 août 2014 :

(Photo : Pixabay sans copyright)

(...)Cette triste histoire, qui ne se passe pas dans une contrée pauvre et reculée mais en Australie, un des pays les plus avancés et les plus riches au monde, devrait faire réfléchir les défenseurs du recours aux mères porteuses. Car elle soulève des questions fondamentales auxquelles nos sociétés peinent à répondre, confrontées aux parents qui désirent un enfant à tout prix mais à qui la nature refuse ce privilège. Car ce n’est pas un droit.

(...)

Une question me hante : qu’est-ce que les parents de la petite fille qui a gagné à loterie génétique vont lui dire au sujet de son frère jumeau qu’ils ont abandonné pour cause d’imperfection ? Comment explique-t-on une telle chose à son enfant ? Qui l’apprendra de toute façon en raison de la médiatisation de cette affaire. Et qui saura par le fait même quel genre d’êtres humains sont ses parents. (...)

La fécondation in vitro et l'utilisation de mères porteuses est une autre façon de traiter l'enfant comme une matière achetable ou jetable, comme on le fait déjà avec l'avortement.

Sur le site du journal Le Nouvelliste du 5 août 2014, un exemple du bien que produit le rappel public de la doctrine de l'Église sur la franc-maçonnerie :

(La Franc-Maçonnerie singe l'Église depuis qu'elle s'est établie comme société secrète au 18e siècle. Son relativisme est incompatible avec le christianisme, avec l'usage de la raison et de la logique...)

(Photo  : Ji-Elle sur wikipédia.org, licence creative commons)

(...)beaucoup de laïcs pensaient que l'excommunication n'existait plus (...)

On a d'ailleurs joint des adresses de sites web au communiqué en question, référant à des articles où on lit que lorsqu'on joint la franc-maçonnerie on s'excommunie soi-même et que le droit canon à ce sujet est toujours en vigueur. Il faut donc faire un choix.

(...)

André Aubert, un ancien policier habitué à respecter l'autorité, sait bien qu'il devra rentrer dans le rang ou rester en marge de l'Église, (...)

il se donne encore un peu de temps pour prendre sa décision. Une douloureuse décision, car il tient aux deux organisations qu'il respecte profondément.

Beaucoup de catholiques n'ont pas les connaissances nécessaires pour constater l'incompatibilité de l'enseignement du Christ et la doctrine maçonnique. Le rappel de l'excommunication permet aux chrétiens d'approfondir leurs connaissances, de constater cette incompatibilité, et de faire un choix.

Espérons qu'ils choisiront la Vie!

Sur le site de Radio-Canada du 6 août 2014 :

(Photo : wikimédia sans copyright)

Dawn Moffatt et son mari Terry soutiennent que l'état de la femme et les médicaments qu'elle prend ne lui permettent pas de mener à terme une grossesse en toute sécurité. Ils demandent donc à la Société d'assurance publique de leur rembourser le recours à une mère porteuse aux États-Unis, au coût de 100 000 $.

Et une bouteille de champagne avec cela?

Ils iront en cour contre la province du Manitoba.