Par Suzanne Guy de LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

Après l’obtention de mon diplôme d’études collégiales, je suis devenue journaliste à la radio, mais lorsque nous avons déménagé à Chicago quelques années plus tard, j’ai décidé de poursuivre les études en vue de l’obtention d’un Masters en Éducation. C’est à ce moment que je tombai enceinte de notre Rachelle.

C’est sa vie que Dieu utilise constamment pour nous faire prendre conscience de la nécessité pour chacun de nous d’être Sa voix – non seulement pour les enfants à naître et pour la valeur intrinsèque de chaque vie – mais aussi pour les femmes en situation de crise ayant besoin de voir l’espérance et la compassion de Jésus.

Mon mari et moi étions profondément choqués de constater à quel point certains membres de l’équipe médicale insistaient fermement et avec nonchalance afin de mettre un terme à la vie de notre fille. Nous nous étions trompés sur le fait que les médecins accordaient de l’importance à chaque vie, et nos vies changèrent à jamais lorsque nous découvrîmes cette cruelle réalité : plusieurs médecins n’accordent aucune importance à la vie d’un enfant tout simplement à cause d’un léger diagnostic in utero.

Par Pete Baklinski de LifeSiteNews - traduit par Campagne Québec-Vie

23 septembre 2015 – Charity Tanner s'est réveillée au milieu de la nuit en réalisant que quelque chose n'allait vraiment pas. Elle commençait à avoir des contractions qui devenaient de plus en plus régulières et douloureuses. Avec un serrement de cœur, elle craignait que son précieux bébé de seulement 18 semaines de gestation se préparait à naître, mais beaucoup trop tôt pour survivre.

Âgée de 30 ans, mariée et mère de deux enfants, elle a vite réveillé son mari, Matt, en lui disant qu'elle avait besoin d'aller à l'hôpital immédiatement. Les parents n'avaient personne qui pouvait venir si vite garder leurs enfants endormis. Matt a donc réveillé Ryan, 8 ans et sa sœur Caylee, 5 ans, et les a embarqués dans l'auto encore habillés de leurs pyjamas.

Ils étaient maintenant en route à toute vitesse vers l'hôpital. Entre d'intenses contractions et de fortes nausées, Charity se remémorait les événements qui les ont conduits à ce moment non prévu et non planifié.

Par Kelli de LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

Le 15 septembre 2015 - Dr. Carolyn Westhoff, conseillère médicale principale pour la fédération américaine Planned Parenthood, apparaît sur la dixième vidéo du Centre pour les progrès médicaux. Elle y décrit comment certaines agences affiliées à Planned Parenthood sont très familières avec le processus de fourniture de membres de foetus avortés. Dans la vidéo intégrale, Westhoff est vue demandant à l’acteur (se présentant comme l’acheteur potentiel) quels types de tissus il désirait pour sa recherche. “Vous ne faites qu’avec des tissus frais; vous ne congelez pas?” commente-t-elle. Elle rajoute ensuite “qu’ils ont déjà travaillé avec des gens qui veulent des tissus particuliers.”

“Comme, vous savez, ils veulent des cellules cardiaques, ou ils veulent des yeux, ou ils veulent des nerfs. Les gens veulent la moelle épinière, donc je veux dire ce genre de choses. Certes, tout ce que nous offrons - Oh, les gonades! Oh mon Dieu, les gonades! Tout ce que nous fournissons est frais.”

Westhoff devrait tout savoir à propos des parties “fraîches” de corps humains. Après tout, Westhoff a témoigné le 2 avril 2004 dans le cas de la Fédération nationale pour l’avortement et. al. contre Ashcroft, là où elle a été l’un des nombreux médecins (y compris l’infâme avorteur tardif LeRoy Carhart) et organisations cherchant à “interdire de façon permanente l’application de la loi sur l’avortement par naissance partielle de 2003.”

Oui, ceci est un avortement par naissance partielle.

Illustration médicale d'un avortement par naissance partielle où l'enfant est accouché par le siège, sauf pour la tête.

Par Dustin Siggins de LifeSiteNews - traduit par Campagne Québec-Vie

WASHINGTON, DC, le 18 septembre 2015 (LifeSiteNews) - La Chambre des représentants a adopté un projet de loi par lequel le fait de tuer un enfant né vivant au terme d’un avortement raté sera considéré comme un meurtre au premier degré.

Dans un vote de 248 contre 177 voix, presque selon la ligne de parti, un seul membre s’étant abstenu, la Chambre a adopté la loi HR 3504, l’« Acte de protection des survivants de l'avortement ». Le projet de loi a été présenté et débattu à la lumière des vidéos du Centre pour le Progrès Médical qui révèlent que les cliniques d’avortement pratiqueraient l’infanticide des survivants.

Le projet de loi établit que ce sera un meurtre au premier degré de tuer un bébé né vivant au terme d’un avortement raté, et rend obligatoire la déclaration des violations de la loi. Le président du comité judiciaire Bob Goodlatte, représentant de la Virginie, et le président du sous-comité de la Constitution Trent Franks, représentant de l’Arizona, ont déclaré dans un communiqué que « cette loi envoie un message fort à ceux qui sont dans l’odieuse industrie des avortements : qu'il y a des conséquences réelles pour ceux qui tuent ou abandonnent les enfants après qu'ils soient sortis de l'utérus d'une mère. »

Par Steve Weatherbe de LifeSiteNews - traduit par Dominic Larkin pour Campagne Québec-Vie

MONTREAL, le 22 Septembre 2015 (LifeSiteNews) - Le ministre de la Santé du Québec, Gaétan Barrette, a menacé de sanctionner les médecins du Centre de santé de l'Université de Montréal pour leur refus de fournir de l'assistance au suicide quand cela deviendra légal le 10 décembre, alors que les défenseurs de l'euthanasie le poussent à couper les vivres des 29 centres de soins palliatifs de la province, qui refusent aussi d'aider leurs patients à mourir.

"C'est du fondamentalisme administratif," ainsi Barrette est-il cité dans La Presse à propos de sa réaction face à la décision unanime des centres de soins palliatifs. «Ils vont forcer les gens en fin de vie, logés dans leurs murs, à se déplacer pour accéder à de l'aide médicale à mourir? Cela dépasse l'entendement."

La députée du Parti québécois et critique de l'euthanasie Véronique Hivon a également exprimé un choc suite à "la position prise en bloc, sans nuance, par l'ensemble des 29 centres de soins palliatifs au Québec."

LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

À la suite de toutes les lois sur l’avortement et du fait que certains États insistent pour que la limite légale soit de 24 semaines, j’ai décidé de partager ces photos de mon petit garçon. Il se peut qu’elles soient difficiles à regarder pour certains; je suis contre l’avortement, et je suis aussi très favorable à l’adoption.

Les gens qui se disent « pro-choix » sont aussi « pro-avortement ». Voici mon opinion à ce sujet : Vous aviez le choix d’utiliser une méthode contraceptive pour prévenir une vie; mais, lorsque vous avez conçu, vous avez créé une vie. Ce n’est plus seulement votre corps; ce sont deux corps – le vôtre et celui d’un innocent bébé qui est en train de se développer à l’intérieur de vous. Et, choisir l’avortement, c’est prendre une vie innocente.

Par Nancy Flanders de LiveActionNews - traduit par Campagne Québec-Vie

Annie Ahern a vécu pendant seulement 14 heures et 58 minutes après la naissance, mais deux ans plus tard, des actes de bonté en son honneur sont encore répandus dans sa région natale de l’État de l'Oklahoma.

A 19 semaines de gestation, Abbey Ahern et son mari, Robert, se sont fait dire que leur bébé était atteint d'anencéphalie, une condition dans laquelle le crâne et donc le cerveau ne se développent pas entièrement. Les bébés atteints d'anencéphalie survivent rarement plus de quelques heures. Le couple a décidé de ne pas renoncer à leur fille.

Annie est née le 26 Juin 2013, et le temps qu'elle a passé avec sa famille était précieux. Un photographe était sur place pour photographier la famille, y compris Annie avec ses grandes soeurs.

Par Steven Ertelt de LifeNews - traduit par Campagne Québec-Vie

Dans un discours de ce matin, s’adressant aux Nations Unies, le pape François a dit aux dirigeants du monde que le droit à la vie est un droit humain fondamental et qu'il comprend les enfants à naître.Ses remarques sont venues le jour après avoir exhorté les membres du Congrès à défendre la vie.

Le pape a dirigé certains de ses commentaires envers les libéraux, disant que si les gens se soucient de l'environnement, ils devraient également se soucier du droit à la vie des êtres humains.

«Tout d'abord, il convient de constater qu'il existe un véritable « droit de l'environnement » a déclaré le Saint-Père. « D'abord, parce que nous sommes des êtres humains faisant partie de l'environnement ».

« Chacune des créatures, en particulier les créatures vivantes, a une valeur intrinsèque, d’existence, de vie, de beauté et d’interdépendance avec les autres créatures » a-t-il affirmé.

« Par conséquent, la défense de l'environnement et la lutte contre l'exclusion demande que nous reconnaissions une loi morale, inscrite dans la nature humaine elle-même, qui comprend la distinction naturelle entre homme et femme, et le respect absolu de la vie à toutes ses étapes et toutes ses dimensions, » a poursuivi le chef de l'Église catholique.

Par Shawn Carney

Durant la Campagne 40 jours pour la vie, les lundis sont toujours merveilleux. C’est à ce moment que nous compilons les rapports de bébés sauvés de l’avortement durant cette campagne.

Alors, commençons cette semaine avec de bonnes nouvelles : jusqu’à maintenant, 139 bébés ont été sauvés durant cette campagne !

Reproduit du blog de Jeanne Smits

Formée d'une coalition de plusieurs dizaines de mouvements provie et pro-famille, Voice of the Family, se prévalant des responsabilités propres des laïcs exposées par le canon 212.3 du code de droit canonique, a décidé d'accomplir son « devoir de donner aux Pasteurs sacrés leur opinion sur ce qui touche le bien de l'Eglise et de la faire connaître aux autres fidèles »… Le manifeste demande aux pères synodaux de « prendre toutes les mesures pour protéger l'intégrité de la doctrine catholique et ce faisant, de protéger nos familles contre les ravages de la culture de mort.

La grande confusion qui règne autour du synode, nonobstant les protestations selon lesquelles la doctrine ne sera pas changée, mais aussi les graves insuffisances de l'Instrumentum laboris, justifient l'inquiétude de ce mouvement de laïcs né avec le synode extraordinaire l'an dernier.

Que la doctrine ne puisse être changée, nous le savons tous : l'enseignement de l'Eglise est pérenne et elle a l'assistance du Saint-Esprit. Mais sa pratique peut ne pas être à la hauteur et même porter atteinte à cet enseignement jusque dans le cœur des fidèles : l'objectif du texte est de rappeler la doctrine claire et de souligner que la pastorale doit être en conformité avec la Vérité.

Il ne s'agit pas pour Voice of the Family de faire comme si tout allait bien : oui, la famille est face à des défis sans précédent. Mais : « Nous savons aussi qu'il n'y a rien de plus essentiel à notre travail que le témoignage courageux des évêques de l'Église catholique. L'absence de ces témoins a des conséquences dévastatrices pour la famille. »

Il s'agit de lutter contre tous les aspects de la culture de mort alors que le mariage, la famille et la vie elle-même subissent des assauts sans précédent, y compris à travers la pornographie et les attaques contre les droits des parents comme premiers éducateurs de leurs enfants.

Beaucoup de ces questions sont absentes, à peine effleurées ou présentées de manière ambiguë par l'Instrumentum laboris.

Le texte est disponible en ligne en français.

Faites-le connaître !

Un extrait:

... nous appelons les pères synodaux à:

- défendre, fermement et sans ambiguïté, la doctrine du mariage comme une union exclusive et indissoluble entre un homme et une femme et de réaffirmer que tous les actes sexuels en dehors du mariage, et dans toutes les formes d'union non maritale, sont une grave offense à Dieu, et nuisent gravement aux individus et à la société

- affirmer, fermement et sans ambiguïté, que l'adultère est un péché grave et que ceux qui persistent à vivre dans l'adultère ne peuvent être admis aux sacrements de la Pénitence et de la Sainte Communion sans modification de vie

- réaffirmer, fermement et sans ambiguïté, l'enseignement des encycliques Casti Connubii et Humanae Vitae que la séparation des fins de procréation et d’union de l'acte sexuel par des méthodes contraceptives est gravement contraire à la loi morale, et a des conséquences dévastatrices pour la famille et pour la société

- s’opposer, fermement et sans ambiguïté, à la "théorie du genre" qui nie la division fondamentale de la race humaine en deux sexes seulement, hommes et femmes, qui tous deux possèdent les caractéristiques complémentaires et les différences qui leur sont propres

- affirmer, fermement et sans ambiguïté, que les actes homosexuels sont gravement contraires à l'ordre moral, qu’ils détruisent les individus et la société, et qu'aucune des formes d'union entre personnes du même sexe ne peut être approuvée en aucune manière

- s’opposer, fermement et sans ambiguïté, à toutes les méthodes de reproduction artificielle qui dégradent la sexualité humaine en séparant la procréation de l'acte sexuel, et qui mènent directement à la destruction de la vie humaine dans ses premiers stades

- affirmer et défendre, fermement et sans ambiguïté, le droit à la vie de chaque enfant à naître, à partir du moment de la conception, et de prendre des mesures concrètes pour mettre fin au fléau de l'avortement sous toutes ses formes, y compris les méthodes de contraception abortives

- affirmer, fermement et sans ambiguïté, le droit des parents à être les premiers éducateurs de leurs enfants et à prendre des mesures immédiates pour défendre les parents et les enfants contre toutes les violations de ce droit, qui deviennent de plus en plus pressantes et graves

- identifier, fermement et sans ambiguïté, la menace qui pèse sur tous les membres de la famille humaine en raison de la prolifération de la pornographie, surtout quand elle est dirigé délibérément vers les enfants, comme cela est le cas dans de nombreux programmes éducatifs

- défendre, fermement et sans ambiguïté, tous les hommes et les femmes qui sont handicapés, sérieusement malades ou en phase terminale, ou qui sont en fin de vie, en condamnant fermement toutes les formes d'euthanasie et de «suicide assisté», et à lancer un appel pour des mesures concrètes pour lutter contre cette menace.