(Café Les Deux Magots, où les poseurs réfléchissaient aux moyens de devenir célèbres...)

(Photo :  Damien [Phototrend.fr] sur flickr.com, licence creative commons)

Sur le site de L'aut'Journal du 19 juin 2014, l'auteure Micheline Lachance fait une revue des récentes parutions livresques, dont celle du livre de Andreï Makine, Le pays du lieutenant Schreiber, qui exprime l'indignation de l'auteur devant l'indifférence des Français à la biographie parue précédemment d'un vétéran de l'armée française. Micheline Lachance écrit :

Son récit égratigne au passage les intellectuels — Sartre, de Beauvoir, Camus — qui se divertissaient pendant que les chambres à gaz marchaient à plein régime. «Je ne les juge pas, l'assurait Schreiber. Qu'ils aient festoyé pendant que les autres allaient au casse-pipe, c'est leur affaire. [...] Sauf que ces planqués-là, après la guerre, n'arrêtaient pas de nous donner des leçons de morale.»

Servan-Schreiber est ici encore très généreux. Si seulement ces « écrivains » nous avaient du moins donné des leçons de morale, plutôt que leurs réflexions pompeuses et leurs idéologies désincarnées, ce moralisme idéologique de personnes qui n'avaient pas levé le petit doigt pour venir en aide aux personnes dans le besoin, et qui se permettaient d'attaquer tout un chacun, jusqu'à Dieu le Père, de ne pas être intervenu pour se substituer à leur absence d'implication concrète...

La vie d'un Servan-Schreiber, celle d'une petite vieille, une mère Teresa, plus que les paroles, illustrent toute la vacuité de ces vies de « philosophes », préoccupés avant tout de se faire un « nom » dans l'histoire. Peu importe l'imbécillité des propos, s'ils procurent la gloire, en avant ! Nous sommes très loin ici de l'humilité d'un Frédéric Ozanam alliant le travail intellectuel et l'exercice de la charité auprès des démunis...

Sartre seul, à la fin de sa vie, reconnaissait qu'il s'était laissé porter par la mode environnante, par ce que les médias voulaient entendre... Du moins pouvons-nous ne pas oublier, l'honnêteté de ces derniers mois de vie.

Sur le site du Journal de Montréal du 23 juillet 2014, une entrevue inédite de 2004 révèle ce rêve de la chanteuse :

(Photo : mp3waxx.com sur flickr.com, licence creative commons)

(...)«Je me vois m'installer, me marier et fonder une famille (...)

«Je pense que je serai une bonne mère, en tous les cas j'espère. Lorsque j'aurai des enfants, j'en veux beaucoup, au moins 5. (...)

Combien de désirs de bonheur et de joie sont emportés par la médiacratie...

Sur le site de l'Acadie Nouvelle du 21 juillet 2014 :

(Photo : Photographe JG sur flickr.com, licence creative commons)

FREDERICTON – Le gouvernement provincial n’inclut pas les couples homosexuels dans sa nouvelle initiative pour aider financièrement les gens qui doivent profiter de la procréation médicale. (...)

Les fonds en question ne sont valides que pour les personnes ayant un problème d’infertilité, avec preuves médicales à l’appui.

Le droit des enfants d'avoir une famille est protégé au Nouveau-Brunswick.

Une situation un peu plus raisonnable que le « bar ouvert » procréatif du Québec...

Sur le blog de Jeanne Smits du 17 juillet 2014, un article à lire en entier : 

(Theo Boer)

On a beaucoup glosé sur le revirement d’un universitaire néerlandais, Theo Boer favorable en 2002 à la légalisation de l’euthanasie, cité par le tabloïde anglais The Daily Mail comme ayant supplié les Britanniques de ne pas imiter les Pays-Bas à propos du suicide assisté : « Ne faites pas notre erreur », c’est sa phrase montée à la une du quotidien conservateur. En France, le Courrier International s’est emparé du sujet dans un bref article informatif où il parle de « Theo De Boer ». De nombreux sites d’information ont cité l’article du Daily Mail rapportant les propos de Theo Boer qui y sont présentés comme une sorte d’interview.

Le Pr Boer, contacté par Alex Schadenberg d’Euthanasia Prevention Coalition a récusé ce procédé et lui a envoyé l’article complet qu’il avait écrit pour les médias anglais, à charge pour Schadenberg de le publier sans aucune modification. Je vous en propose ici ma traduction. Etant donnée la demande de Theo Boer, merci de ne pas tirer des citations de ce texte qui forme un tout. On peut y renvoyer en utilisant ce lien : http://leblogdejeannesmits.blogspot.fr/2014/07/avec-le-recul-luniversitaire.html. – J.S.

Sur le site de C-Fam du 18 juillet 2014 :

(Photo : Francis Hannaway sur wikipédia.org, licence creative commons)

(...)La gauche n’aime pas qu’on utilise le terme de « famille » au singulier. Le terme est « patriarcal » et n’inclut pas les couples de même sexe. Au lieu de cela, depuis quelques années, les Etats membres de l’Onu ont trouvé une solution de compromis, et utilisent l’expression « différentes formes de familles ». Néanmoins, ces termes ont été rejetés à deux reprises ces derniers mois, et le dernier véto remonte à deux semaines, à Genève.

Une alliance d’Etats menés par la Russie a convoqué une table ronde sur « la famille » et les droits de l’homme à l’occasion du vingtième anniversaire de l’Année internationale de la famille, que nous célébrons cette année. (...)

Plus que jamais, il nous faut défendre les droits de la famille contre les caricatures que l'on voudrait nous imposer.

« Une foule éclair (de l'expression anglaise identique flash mob), ou encore mobilisation éclair, est le rassemblement d’un groupe de personnes dans un lieu public pour y effectuer des actions convenues d’avance, avant de se disperser rapidement. » À voir sur youtube :

//www.youtube.com/embed/VZbHkIN8QBs

Sur le blog de Jeanne Smits du 20 juillet 2014 :

(Photo : Themeplus sur flickr.com, licence creative commons)

(...)C’est ce que vient de révéler Dolores dos Santos, sa mère, dans sa biographie intitulée Mère Courage. Elle vivait dans la pauvreté – presque la misère – sur l’île de Madère et avait déjà trois enfants. Le père ? Absent, la plupart du temps. Il fallait travailler sans relâche pour nourrir sa famille. A l’annonce de sa quatrième grossesse, elle a demandé l’avortement. Son médecin refusa. (...)

L’avortement à la demande eût-il été légal à l’époque – et il l’est aujourd’hui… – le petit Ronaldo aurait été passé par pertes et profits. (...)

L'objection de conscience de ce médecin a sauvé sa vie...

Sur le site du journal La Presse du 14 juillet 2014 : 

(...)Le permis d'exploitation de la clinique de fertilité OriginElle, située sur le boulevard Décarie, est arrivé à échéance à la fin du mois de juin. L'établissement est incapable de le renouveler parce qu'il n'arrive pas à s'entendre avec un hôpital pour y diriger ses dossiers problématiques. La loi exige que toutes les cliniques de fertilité aient une telle entente.

(...)

La clinique OriginElle est réputée dans le milieu de la médecine reproductive comme étant plus permissive, notamment quant à l'âge des femmes qu'elle accepte. (...)

Si vous payez, ils s'acharneront à tenter de faire devenir une femme mère, même si à son âge, plusieurs sont déjà grand-mères... Comme le dit le site : « Les femmes de plus de 42 sont acceptées pour la FIV en utilisant leurs propres oeufs », sans limite pour l'âge de procréer...

C'est une image très positive qu'elle veut présenter de la société secrète où chaque membre a fait le serment de ne rien révéler, sous peine de mort... Sur le site de sympatico.ca du 21 juillet 2014 :

(photo : Simon Villeneuve sur Wikimedia.org, licence creative commons)

(...)C’est une société initiatique, qui s’appuie sur des rites et rituels, voit le jour au 17ème siècle dans une Angleterre déchirée par les guerres civiles et de religions. On veut créer un espace de liberté hors des tabous et des index de l’époque pour favoriser l’échange et la réflexion.

Son histoire se confond alors avec la Réforme, les Lumières, l’Encyclopédie. Croyants et non-croyants y sont les bienvenus tant est aussi longtemps que les uns n’imposent rien aux autres.

La liberté de conscience est respectée, on prône la morale universelle (maximes humanistes) et rationaliste.
On favorise le mariage civil et on reconnaît le divorce.
On croit en la séparation de l’Église et de l’État, en l’autorité du peuple.
On considère que l’Église doit être subordonnée à l’État. (...)

C'est bien l'image que veut présenter la franc-maçonnerie d'elle-même que rapporte la politicienne. Mais les témoignages des personnes qui ont réussi à sortir du groupe donnent une image bien différente...

par Patrick B. Craine, traduction et adaptation de Campagne Québec-Vie

(Photo : NeillHalPixx sur flickr.com, licence creative commons)

• vendredi 13 avril 2012

De toutes les histoires chevaleresques qui ont eu pour cadre la catastrophe du Titanic, il en est une qui n’est pas souvent racontée.

Il s’agit de celle du Père Thomas Byles, un prêtre catholique qui a renoncé deux fois à une place dans un canot de sauvetage pour offrir une aide spirituelle aux autres victimes tandis qu’elles coulaient avec le bateau « insubmersible ».
Le Père Byles, un converti anglais de 42 ans, se rendait à New York pour célébrer la messe de mariage de son frère William. Des survivants ont rapporté qu'il récitait son bréviaire sur le pont supérieur lorsque le Titanic a heurté l'iceberg au crépuscule, le dimanche 14 avril 1912.

Selon des témoins, tandis que le navire sombrait, le prêtre a aidé des femmes et des enfants à monter dans les canots de sauvetage, puis il a confessé, donné l'absolution, et guidé les passagers dans la récitation du Rosaire.

Agnès McCoy, l'une des personnes survivantes, a raconté que pendant que le grand navire coulait, le Père Byles « était sur le pont avec des catholiques, des protestants et des juifs à genoux tout autour de lui ».

« Père Byles disait le chapelet et priait pour le repos de l'âme de ceux qui étaient sur le point de périr », a-t-elle dit au New York Télégram le 22 avril 1912, selon le site internet consacré à sa mémoire, FatherByles.com.

Le Père Patrick McKenna, un ami du prêtre, témoigne qu’il « a refusé à deux reprises l'offre d'une place dans un canot de sauvetage, affirmant que son devoir était de rester sur le bateau tant qu’il resterait ne fût-ce qu’une âme réclamant son ministère. »

Environ deux semaines après la catastrophe, The Church Progress de Saint-Louis, Missouri, a publié ce vibrant hommage au prêtre héroïque :

« Dans presque chaque ligne qui a été écrite, et dans chaque phrase qui a été dite, se tient hardiment au-dessus de toute expression une image d'héroïsme sublime qui sera copiée dans les pages de l’Histoire. Cela se pourrait bien en effet, car elle est digne de cet honneur.

Mais lorsqu’on le fera, il conviendra de mentionner quelqu’un que les stylos et les langues ont presque oublié dans leurs comptes-rendus de cette horrible tragédie de la mer. Parmi ceux qui ont atteint à nouveau la terre en sécurité, personne ne semble avoir été au courant de sa présence sur le bateau, mais on peut espérer que beaucoup de ceux qui le rencontrent dans l’éternité bienheureuse rendent grâce à Dieu de ce que le Père Thomas Byles était là pour leur administrer l'absolution. »