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Le cardinal Dolan ne baissera pas les bras...

Sur le site de Riposte Catholique du 9 novembre 2012:

 

(Le cardinal Timothy Dolan

 

 

Comme le veut l’usage, les évêques américains ont félicité le candidat victorieux. Dans un court message adressé au président réélu et publié sur le site internet de l’épiscopat américain, le cardinal Timothy Dolan affirme prier avec les évêques pour que « Dieu donne la force et la sagesse » à Barack Obama pour « affronter les défis qui attendent les Etats-Unis ». Dans ce message le président de la Conférence épiscopale américaine appelle le président démocrate à « œuvrer pour le bien de tous ». Les évêques prient pour que Barack Obama œuvre surtout pour le bien « des plus vulnérables, notamment les enfants à naître, les pauvres et les immigrés ». Et d’ajouter : « nous allons continuer à prendre position pour la défense de la vie, du mariage, et de notre tant aimée liberté religieuse ». (...)

Dans le message signé du cardinal Dolan, les évêques « prient aussi pour aider Barack Obama à restaurer un sentiment de civilité dans notre société, de sorte que nos conversations publiques puissent être marqué par le respect et la charité envers chacun ».

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L'eugénisme sans honte du Professeur René Frydman...

Sur le site de genethique.org du 8 novembre 2012:

(René Frydman)

 

 

A l’occasion des Journées internationales de biologie consacrées à la grossesse et aux premiers jours de la vie à Paris, le Pr René Frydman dresse l’analyse suivante : le diagnostic prénatal (DPN) est accessible et largement utilisé en France, contrairement au diagnostic préimplantatoire (DPI) qui présenteraient pourtant des avantages à ses yeux.
(...)
Il explique le faible nombre de recours à cette technique "par le fait qu’en France, un couple qui souhaite bénéficier d’un DPNI doit actuellement attendre en moyenne deux ans avant sa prise en charge". En effet, le DPI nécessite la mise en place "d’un test de dépistage des anomalies génétiques […] sur des embryons obtenus par fécondation in vitro". Dans la lignée du DPI, René Frydman regrette le retard de la France en matière de "bébé du double espoir" qui "permet […] de concevoir un enfant indemne d’une affection génétique familiale et de soigner un aîné" en recourant "à des cellules souches prélevées à partir de cellules à partir du sang de cordon ombilical de l’enfant à sa naissance".  Il conclut en appelant à une évolution du "cadre législatif" et se réfère en ce sens à l’Angleterre et à la Belgique.

Le diagnostic préimplantatoitre permettrait d'éliminer plus tôt les embryons non "parfaits".

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L'élection d'Obama renforce la détermination de pro-vies américains

Sur le site de Riposte Catholique du 8 novembre 2012:

(Abby Johnson, ancienne directrice d'un avortoir de Planned Parenthood, fervente pro-vie)

Lila Rose, la présidente catholique de Live Action, a déclaré à chaud : « Notre tâche de défendre les plus vulnérables et la dignité de la personne humaine ne dépend pas d’une élection (…). Nous n’en travaillerons qu’avec plus d’ardeur, plus d’espérance et plus de confiance, et nous demandons à Dieu de faire de nos vies le miroir de Son amour qui ne déçoit jamais ».

Ancienne directrice d’un avortoir de Planned Parenthood et devenue une icône du combat pour la défense de la vie aux États-Unis, la catholique Abby Johnson a déclaré de son côté : « C’est le temps de prier mes amis. C’est le temps de nous impliquer dans le mouvement pro-vie de base. Nous sommes déçus, mais nous ne sommes pas mis hors combat. Nous continuerons à sauver des bébés avec l’aide de Dieu. Nous continuerons à sauver des âmes avec l’aide de Dieu. Nous sommes tristes… mais nous continuons le combat… et nous prions ».

C’est le candidat Mitt Romney qui a été battu hier, par le combat pour la Vie !

 

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"Que les catholiques de notre pays sachent que leurs évêques les encouragent à parler, à écrire, à agir, à se manifester..."

Sur le site de la conférence des évêques de France du 8 novembre 2012(via le Salon Beige):

 

(Mgr Vingt-Trois, cardinal-archevêque de Paris)

 

 

"La position très ferme que nous avons prise au sujet de la transformation légale du mariage a suscité bien des remous. Les réactions, plus diversifiées qu'on ne l'imaginait, ont montré un trouble réel de nos concitoyens qui expriment de véritables interrogations sur la pertinence et l'urgence du projet. Les injures publiques et les arguments ad hominem laissent paraître chez certains la difficulté à accepter un véritable débat. Bien sûr, l'accusation d'homophobie est la plus habituelle. Mais dénoncer la supercherie que serait un mariage entre personnes du même sexe n'empêche pas, au contraire, de comprendre le besoin de reconnaissance de personnes homosexuelles, besoin que ce supposé mariage ne satisferait d'ailleurs pas. Nous sommes convaincus que les personnes homosexuelles, comme tout un chacun, sont appelées à rencontrer et suivre le Christ. Il y a pour elles aussi un chemin vers la sainteté, à parcourir pas à pas, et l'Église est toujours disposée à les accompagner sur ce chemin. Une fois encore, nous voulons rappeler les grands absents de cette discussion : les enfants.

Nous nous réjouissons que, dans le cadre de la légalité et dans le respect des personnes, de nombreuses initiatives soient prises par nos concitoyens, croyants ou non, pour s'opposer au projet du gouvernement dans son état actuel. Beaucoup de catholiques s'engagent dans ce sens avec des personnes d'autres courants de pensée ou d'autres religions. Par-delà les clivages politiques, légitimes dans une démocratie, il s'agit bien d'un engagement pour la promotion d'un bien commun pour notre société.

Que les catholiques de notre pays sachent que leurs évêques les encouragent à parler, à écrire, à agir, à se manifester... Ils ont le droit de témoigner de ce qui, dans la lumière de notre foi et selon la logique de la raison et du bon sens, leur semble essentiel pour le présent et pour l'avenir.

Un évêque peut parler aux fidèles de partout à travers la planète. Un message des évêques de France qui peut s'adresser également aux Québécois alors...

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George Jonas : Le retour du débat sur l’avortement – et de sa pieuse rhétorique

Sur le site du National Post du 7 novembre 2012 (traduction libre CQV), cet article intéressant du chroniqueur George Jonas sur les vraies raisons de l'illogisme des arguments pro-choix:
Je vois que nous débattons de l'avortement à nouveau. (…). Et reviennent les vieux arguments sortis de la naphtaline, avec les partisans et les opposants. Seulement ce lundi, j'ai lu que quelqu'un disait que, eh bien, vous pouvez interdire l'avortement, mais les femmes vont tout simplement continuer à le faire dans les cours arrières.
Hmm. Faut-il légaliser le vol à main armée, aussi? Les gens continuent à voler des banques de toute façon.
Eh bien, voler des banques est mal.
Ah, et de tuer les bébés à naître ne l’est pas.
Nous ne tuons pas les bébés à naître. Les femmes mettent fin à une grossesse.
Débattre sans un postulat partagé est comme de jouer au tennis sans filet. Nous avons abouti à une impasse il y a quelque 30 années, mais les pro-vie s'agitent, et une nomination à la magistrature pourrait changer les choses. Ce qui poussa mon vieux copain et partenaire à débattre, le défenseur des libertés civiles Alan Borovoy, de nouveau, sans doute pour endiguer le flot de la menace fœtale qui menace de nous embraser tous (« Pourquoi la personnalité n'est pas la question, “Oct. 29).
En effet, Borovoy soutient que « même si l'on suppose que la personnalité commence à la conception, pourquoi cette “personne” devrait faire son sanctuaire dans le corps de quelqu'un qui n'en veut pas là-bas? »
Eh bien, euh, parce qu'elle l'a mis là en premier lieu, Alan, n'est-ce pas? Mais Borovoy soulève ce point seulement pour préciser qu'il ne veut pas en entendre parler : « Le débat sur l'avortement devrait se concentrer moins sur les mystères de la vie embryonnaire et davantage sur les limites du pouvoir gouvernemental ».
Eh bien, oui, ce passage des vitesses est sage parce que la vie embryonnaire n'est pas si mystérieuse. Ce qui sort de l'utérus en neuf mois, sans interférence, c'est un bébé, pas un échantillon de tissu. On pourrait argumenter de façon respectable, que quel que soit ce qu’il est, comme Borovoy le fait, c'est à la mère de décider de son sort, et non au gouvernement.
Les sociétés qui restreignent l'avortement n’interfèrent pas avec ce qu'une femme fait avec son propre corps. Ils interfèrent avec ce qu'elle propose de faire avec le corps de quelqu'un d'autre. Peu de sociétés s'attendent à ce qu’une femme garde son bébé si c'est gênant pour elle, mais ils ne s’attendent pas à ce qu’elle le tue. Ou ils avaient l’habitude de ne pas l’espérer.
La vie est un processus autonome et elle commence quand elle commence. Parler d'un foetus comme quelque chose qui n'est pas encore en vie est inepte. Si ce n'était pas vivant, la mère n’aurait pas à embaucher le Dr Morgentaler et ses collègues pour le tuer. Un fœtus prouve qu'il est vivant en sortant de l'utérus comme un être humain à moins que l'avorteur ne l’ait aspiré en premier.
L'avortement tue, mais cela ne tranche pas la question. Toutes les sociétés, les sociétés religieuses incluses, autorisent des personnes, parfois des catégories de personnes, à tuer, pour certaines raisons. Les juges, les parents, les policiers, les capitaines de navire, les inquisiteurs, les soldats, les bourreaux et d'autres ont eu le droit de mettre fin à des vies humaines, pour autant qu'ils l'ont fait pour des raisons impérieuses et légitimes dans les circonstances.
De nos jours les féministes soutiennent que l'égalité sociale est une raison impérieuse. Elles l'interprètent comme le fait que les femmes ne doivent pas avoir de charges qui leur soient imposées qui ne soient pas également imposées aux hommes. Puisque la nature impose la grossesse uniquement aux femmes, afin d'équilibrer la balance, les femmes devraient avoir droit à une licence absolue d'interrompre leur grossesse sur demande.
C'est l'essence même de l'argument féministe, mais il est rarement présenté si crûment. Le matriarcat a besoin du soutien populaire pour réaliser ses ambitions, et alors que les membres de la génération du moi sont prêts à « tirer la prise » de quiconque pour des raisons égoïstes, peu envisagent la logique de leur position. Ils ne peuvent pas s’accorder sur le fait de donner aux femmes le droit de tuer, comme 007. C'est pourquoi le débat est rempli de rhétorique pieuse sur les femmes qui contrôlent leur propre corps, ou que la vie avortée n’est pas en « vie ». Ironie du sort, la foule pro-choix s'oppose généralement à la peine capitale — à l'exception du crime de déranger une femme.
Incommoder les hommes est correct. Les pères ne peuvent pas refuser de pension alimentaire pour les enfants si la mère décide de garder le bébé, peu importe comment « gênante » peut être la paternité pour eux. Ni un père ne pourrait sauver la vie de son enfant, même en supposant qu’il ait seul la responsabilité de son entretien.
Hommes et femmes sont censés être égaux. La sauce qui est bonne pour le jars est bonne pour l'oie. Pourtant, la paternité est obligée par la loi, tandis que la maternité est une question de choix. Comment les législateurs peuvent-ils déplacer cet obstacle? De la même manière qu'ils déplacent toute question pour laquelle il n'y a pas de réponse dans la logique ou dans l’équité. Ils l'ignorent.
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40 Jours pour la Vie : 652 bébés sauvés

Sur le site de Riposte Catholique du 6 novembre 2012:

 

 

 

Je vous avais averti hier que je continuerais à poster des mises à jour concernant la campagne d’automne des 40 Days for Life tant que le compteur de la Vie, celui qui indique le nombre des bébés qui ont été sauvés de l’avortement continuerait à grimper…

La campagne est achevée depuis dimanche, mais les informations continuent à remonter à la coordination des 40 Days for Life. Et on apprenait aujourd’hui en début d’après-midi qu’à la date du lundi 5 novembre on avait enregistré 652 enfants à naître sauvés de l’avortement ! Deo gratias…

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Canada : Linda Gibbons reçoit le Mère Teresa Pro-Life Award

 L’activiste Linda Gibbons a reçu le Mère Teresa Pro-Life Award quelques jours avant son arrestation pour avoir manifesté pacifiquement contre l'avortement en dehors d'un établissement de Toronto hier.
Vie-Canada a présenté le prix à Mme Gibbons lors du banquet de la Conférence nationale pro-vie à Toronto, le 26 octobre, en reconnaissance de son importante contribution au mouvement pro-vie au Canada, y compris par ses multiples arrestations et emprisonnements. Le Prix a été le deuxième reçu récemment par Mme Gibbons pour son action pro-vie. La semaine dernière, elle a reçu la Médaille du Gouverneur du Canada du jubilé de diamant de la part du député Maurice Vellacott, en reconnaissance de sa « contribution au Canada ».
Monica Roddis, président sortant de Vie-Canada, a présenté le Mère Teresa Pro-Life Award de Gibbons et a noté que Gibbons a été une conseillère sur le trottoir à l'extérieur d'un établissement d'avortement depuis de nombreuses années. Elle l'a fait en dépit d'une soi-disant « injonction temporaire » qui a été mise en place depuis 18 ans, pour tenter de lui interdire de faire ce travail. Elle a été arrêtée 20 fois et a passé au total de neuf années en prison. Gibbons a dit : « J'ai une responsabilité morale de ne pas obéir à une loi injuste. » Roddis a également noté que même si Gibbons a été retiré de son travail sur les trottoirs, elle effectue toujours son ministère pour les femmes et a mené des études bibliques en prison.
Roddis cite l’archevêque de Philadelphie, Mgr Charles Chaput, « Rien de ce que nous faisons pour défendre la personne humaine, peu importe sa taille, n’est infructueux ou oublié. Nos actions touchent la vie des autres et touchent les cœurs d’une manière que nous ne pourrons jamais comprendre dans ce monde. Ne sous-estimez jamais la beauté et la puissance du témoignage que vous donnez dans votre travail pro-vie ».
En recevant ce prix, Gibbons s’est adressé à la foule de plus de 200 personnes en disant : « Je suis devant vous comme une personne qui a choisi une certaine voie. » Elle a parlé de la persévérance et de la difficulté auxquels le mouvement pro-vie peut être confronté. « Être pro-vie peut être très difficile et exigeant, demandant que l'on donne encore un peu plus et de faire des miles supplémentaires parce que nous voulons montrer que notre amour est authentique. »
En ce qui concerne le prix, Gibbons a raconté une histoire à propos de Mère Teresa qui se rapporte au travail pro-vie. Mère Teresa a demandé à un boulanger du pain pour un enfant, et en réponse, le boulanger lui a craché au visage. Elle répondit : « Je vous remercie pour ce don. Maintenant, quelque chose pour l'enfant? “Gibbons a dit : ‘Les problèmes auxquels nous sommes confrontés et les défis que nous faisons, ne nous font pas grincer des dents... nous leur faisons face comme étant des opportunités donnée par Dieu de dire au gouvernement... à nos voisins... à des gens que nous connaissons, ‘Maintenant, quelque chose pour l'enfant. ’

(...)

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Exposé du combat des Français contre le "mariage" homosexuel

Sur le site de Famille Chrétienne du 20 octobre 2012, cette analyse toujours actuelle:

(Jean-Marc Ayrault)

 

Ce n’est pas encore une tornade, mais le ciel s’assombrit. Pour le gouvernement de Jean-Marc Ayrault, le projet de loi sur le mariage et l’adoption par des personnes de même sexe ressemble de plus en plus à la quadrature du cercle.

Dans son propre camp, il doit affronter le jusqu’au-boutisme d’une partie de ses troupes, mécontentes que le projet n’aille pas assez loin dans la transgression.

Mais en refusant d’inclure la procréation médicalement assistée dans le texte, qui sera présenté en Conseil des ministres le 31 octobre, le gouvernement prouve surtout qu’il commence à entendre l’autre contestation, celle qui s’oppose au projet dans son ensemble. Contestation qui monte de toutes parts : maires de gauche et de droite, associations, évêques, psychiatres, professionnels de l’enfance, jusqu’à l’entourage proche du président de la République.

La fronde des maires, élus de terrain par excellence, montre notamment un état d’esprit peu favorable au sein de la population. Ces édiles ne veulent pas faire les frais d’un projet sans véritable assise, lors des prochaines élections municipales de 2014. Mesure de ce retournement de l’opinion : pour la première fois depuis huit ans, une majorité de Français se dit hostile à l’adoption par des personnes de même sexe, dès lors que la question de l’enfant est en jeu.

Pour autant, rien n’est joué. Le président de la République pourra difficilement renier sa proposition de campagne, qui lui valut de solides soutiens financiers. Et par temps de crise, ce projet de loi lui permet aussi de donner des gages à son électorat de gauche.

C’est dire qu’il faudra que la mobilisation populaire monte d’un cran, pour avoir des chances d’infléchir vraiment la position du gouvernement. Car l’abandon du projet ne se fera que si cela lui coûte trop cher politiquement de le mener à terme.

Apprendre à mettre de la pression sur le gouvernement devient une nécessité...

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Obama réélu

Journée historique : le 6 novembre 2012, Barack Obama est réélu pour un deuxième mandat.

Lors de cette élection, une dizaine d'états ont voté par référendum en faveur de la légalisation du mariage gai, de l'insémination artificielle pour les couples lesbiennes et pour l'adoption d'enfants par des couples homosexuels.

De plus, le Parti d'Obama a fait élire plusieurs candidats gais et lesbiennes dans les états étiquetés ouverts aux nouvelles valeurs à la mode. 

Après la victoire d'Obama, les mouvements féministes en faveur de l'avortement et les mouvements qui demandent la légalisation de l'euthanasie crient victoire.

Obama a promis pendant la campagne électorale de légaliser tout cela à la grandeur du pays.

Les Américains sont actuellement acculés à la faillite. Ils ont une dette de 17 000 milliards de dollars et le déficit de l'année 2012 sera de 800 milliards de dollars. Face à cette catastrophe financière, Obama a promis de dépenser encore plus et beaucoup plus !

Avec l'élection d'Obama, les États-Unis entrent dans une ère de décadence morale et économique sans précédent. C'est un devoir pour ce qui reste de personnes de bonne volonté d'oeuvrer à contre-courant pour conserver ce qui reste de la civilisation occidentale aux États-Unis.

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La victoire d’Obama, une défaite pour le droit à la vie?

S’il est clair que le président Obama est l’un des plus grand opposant aux droits des enfants à naître, qu’il est un promoteur du « mariage » gai et des « droits » des partenaires de même sexe, son élection n’est peut-être pas si catastrophique, dans le temps, que pour l’instant présent.
Un président Romney aurait laissé les combattants pour les droits de l'homme s’essouffler, alors qu’une menace très visible, qui s’attaque à la liberté de conscience avec le HHS mandate, qui finance les avortoirs de planned Parenthood, ne pourra qu’amener de plus en plus de gens voulant que les droits les plus fondamentaux soient respectés à s’opposer vigoureusement à ses prétentions.
Si les défenseurs des droits de l’homme ont déjà retroussé une manche lors du premier mandat d’Obama, il est maintenant temps de retrousser la deuxième et d’entrer dans le combat à pleines mains!

Les droits de l'enfant à naître dépassent les intérêts partisans. Quelque soit le gouvernement en place, il ne faut jamais baisser les bras!

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