Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie) — Photo (montage) : SECWAR/flickr/Wikimedia Commons/Lea-Kim/Wikimedia Commons/Canva

Récemment, le député conservateur Dane Lloyd a questionné le ministre libéral de la Défense David McGuinty sur les instructions émises cet été par le gouvernement ordonnant aux aumôniers de ne pas mentionner Dieu dans leurs interventions publiques.

David McGuinty n'a pas dénié le fait que les aumôniers étaient restreints dans leurs capacités, répondant en fait à côté que les politiques émises par le Service de l’aumônerie royale canadienne, le chef d’état-major de la Défense et le commandement des CAF « n'interdisaient pas la foi privée ou personnelle ».

Le propos ne portait pas sur la foi personnelle (qu’entend-il de toute façon par là ?), mais sur les cérémonies militaires, comme le jour du Souvenir qui est traditionnellement à caractère chrétien, depuis 1919.

C’est sous prétexte de « diversité » que le gouvernement canadien rejette l’héritage du Canada.

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie) — Photo : Renouveau du Québec/Instagram

L’initiative Renouveau du Québec, lancée au printemps, a récemment dépassé le jalon symbolique des 100 jours et passera bientôt le cap des 200. Cette initiative, qui doit durer au total 1000 jours, invite les jeunes et les moins jeunes à prier le chapelet tous les jours et à se réunir chaque mardi pour réciter la prière mariale.

L’initiative a été lancée par Cyril Azzi qui s’est senti appelé à lancer un mouvement de prière pour le nouvellement de la foi au Québec, selon le site du Diocèse de Montréal :

« Au cours de la Semaine sainte, je me trouvais en Abitibi-Témiscamingue pour un travail temporaire. C’est à la Vigile de Pâques, pendant la messe célébrée à la cathédrale Saint-Joseph de Rouyn-Noranda, que j’ai senti dans mon cœur une forte invitation à entreprendre cette initiative et à la consacrer au renouveau de la foi au Québec. »

Cyril Azzi a repris pour modèle un mouvement auquel il avait participé pour le renouveau de la foi à Montréal durant la covid :

« Cette inspiration a cependant un précédent. Pendant la pandémie, nous avions déjà entrepris une démarche semblable. Ce qui avait commencé par quelques jours de prières du chapelet pour qu’un événement de formation pour jeunes adultes porte fruit s’est soudainement transformé en prière quotidienne du chapelet pour le renouveau de la foi à Montréal. Sans l’avoir planifié au départ, nous avons persévéré jour après jour jusqu’à atteindre le millième jour. »

Isabel Vaughan-Spruce.

Par Jonathon Van Maren — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : ADF UK

13 août 2025 (LifeSiteNews) — Isabel Vaughan-Spruce, la militante pro-vie britannique célèbre pour avoir été arrêtée alors qu’elle priait en silence près d’une clinique d’avortement, a découvert qu’elle faisait l’objet d’une enquête policière... pour la troisième fois.

En novembre 2022, Vaughan-Spruce a été arrêtée par deux policiers alors qu’elle se tenait sur le trottoir à Birmingham, en Angleterre. Elle leur a dit qu’elle ne manifestait pas, affirmant : « Je prie peut-être dans ma tête, mais je n’ai rien dit à voix haute. » La vidéo de son arrestation est devenue virale.

Quelques semaines plus tard, elle a été arrêtée à nouveau pour « avoir prié silencieusement dans la rue » ; son affaire a été qualifiée par l’Alliance Defending Freedom UK, qui la défend, de « première affaire de “crime de la pensée” passant en justice au XXIe siècle en Grande-Bretagne ».

Après sa première arrestation, elle a été acquittée par le tribunal de première instance de Birmingham, car l’accusation n’a pas pu fournir de preuves (la prière, bien sûr, se déroulait dans son esprit). Après sa deuxième arrestation, elle a intenté une action contre la police des West Midlands et a obtenu gain de cause, recevant une indemnité de 13 000 £ « en reconnaissance du traitement injuste dont elle a fait l’objet et de la violation de ses droits humains ».

Isabel Vaughan-Spruce.

Par Dorothy Cummings McLean (LifeSiteNews) — Traduit par Léo Kersauzie (Médias-Presse-Info) — Photo : ADF UK

Isabel Vaughan-Spruce, qui avait déjà été arrêtée pour avoir prié en silence devant un centre d’avortement, a de nouveau été interpellée par la police pour le même motif.

Harcèlement contre la prière silencieuse

Une vidéo montrant un membre de la police des West Midlands en train de se disputer avec Vaughan-Spruce a été publiée lundi matin par Alliance Defending Freedom (ADF) International. L’altercation a eu lieu à Birmingham la semaine dernière.

Bien que Isabel Vaughan-Spruce ait reçu un dédommagement de 13 000 £ en août 2024 de la part de la police des West Midlands pour son arrestation injustifiée en novembre 2022, elle a de nouveau été interpellée par la police et priée de déménager, car sa « simple présence » aurait « causé du harcèlement aux gens ».

Brian Jenkins (à droite) aux 40 Jours pour la Vie de Montréal, au croisement de Berri et Sainte-Catherine.

Par Brian Jenkins (Campagne Québec-Vie) — Traduit par l’équipe de traduction de CQV — Mise à jour : 29 janvier 2025

Le début de notre période de prière bisannuelle pour la fin de l'avortement approche à grands pas.

Les 40 jours pour la vie commenceront le mercredi 5 mars, mercredi des Cendres, et se poursuivront jusqu'au dimanche 13 avril, soit un total de 40 jours consécutifs de plaidoyer en faveur de la vie.

Appel aux participants

Nous avons besoin de volontaires pour la prière. Pensez à vous inscrire, vous ainsi qu'un ami, pour une tranche d'une heure une fois par semaine au cours des 40 jours. Ce serait une pause bienvenue pour les participants habituels, sans compter qu'il s'agirait d'un acte spécial à offrir à Dieu pour le Carême.

Votre emploi du temps vous permet-il d'être présent un jour de semaine entre 10 et 17 heures ?

Manifestants pro-Palestine faisant des prières musulmanes sur la Place d'Armes, près de la Basilique Notre-Dame. C'est sans doute à l'un de ces événement de cette nature que François Legault fait allusion.

Par Anthony Murdoch, — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Rebel News/X

11 décembre 2024 (LifeSiteNews) — Le premier ministre du Québec, François Legault, a chargé les membres de son cabinet de mettre en place une loi qui interdirait toute prière en public dans la seule province historiquement et culturellement catholique du Canada.

« Voir des gens prier dans les rues, dans les parcs publics, ce n'est pas quelque chose que nous voulons au Québec », a déclaré M. Legault la semaine dernière, vendredi après-midi.

Bien que M. Legault ait dirigé l'interdiction contre « les enseignants qui mettent en œuvre des concepts religieux islamistes dans les écoles », la réalité est que l'interdiction s'appliquerait à toutes les religions, y compris le catholicisme, qui est la religion fondatrice de la province.

Il a été cité par La Presse qui a récemment déclaré : « Nous avons vu des enseignants mettre en œuvre des concepts religieux islamistes dans les écoles ».

Par Clémentine Jallais (reinformation.tv) — Photo : Pixnio

Délit de pensée ! Les travaillistes l’avaient promis, le voilà. La nouvelle législation est entrée en vigueur le mois dernier en Ecosse et une similaire suivra fin octobre en Angleterre et au Pays de Galles. La prière, même silencieuse, même sur une propriété privée, même à l’intérieur d’une habitation, pourra être considérée comme une infraction pénale si elle est effectuée dans les zones dites « d’accès sécurisé » de 200 mètres établies autour de toutes les cliniques d’avortement.

Depuis que ces zones tampons ont été introduites par la loi sur l’ordre public (Public Spaces Protection Order) en 2023, la prière silencieuse est l’objet de tous les débats : pour les uns, c’est l’ultime outil de contrôle des anti-avortement haïs, pour les autres, c’est un cliquet majeur dans l’ingérence étatique et la violation des droits humains.

On argue que l’on vise ainsi tout ce qui « pourrait provoquer le sentiment d’être harcelé, de la peur ou de la détresse » chez le personnel et les patientes de ces cliniques. Mais c’est la liberté de pensée et de religion qu’on attaque, sans compter la vraie liberté de ces femmes qu’on empêche, ainsi, de savoir. Ce ne sont pas elles qui sont défendues, mais la culture de mort.

Le gouverneur de Floride Ron DeSantis.

Par Calvin Freiburger — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : State of Florida/Wikimedia Commons

3 octobre 2024, Tallahassee, Floride (LifeSiteNews) — Le gouverneur républicain de Floride Ron DeSantis a déclaré que le dimanche 6 octobre serait le « Dimanche de la protection de la vie », mettant une fois de plus l’accent sur la défense des enfants à naître avant un vote critique sur une initiative de scrutin en novembre visant à inscrire l’avortement sur demande dans la Constitution de la Floride.

La proclamation déclare que « toutes les vies, nées ou à naître, sont un don précieux de Dieu et méritent notre protection » ; que le droit égal et inaliénable à la vie conféré par Dieu est reconnu depuis la fondation des États-Unis ; que la Floride « s’engage à accueillir et à soutenir les parents et les familles qui élèvent des enfants » grâce à des services tels que l’initiative Hope Florida ; et que « depuis des générations, nous avons réservé des jours de prière et de jeûne pour remercier Dieu de nos nombreuses bénédictions et pour demander sa faveur sur des questions cruciales auxquelles notre pays et notre État font face ».

En ce « dimanche de la protection de la vie, alors que nous nous rassemblerons en une seule voix, nous prierons pour que la Floride continue à montrer la voie pour protéger, soutenir et valoriser la vie innocente à tous les stades, en particulier celle des enfants à naître », déclare la proclamation.

Cette proclamation intervient au milieu de campagnes passionnées pour et contre l’amendement 4, dit « Amendement visant à limiter l’ingérence du gouvernement dans l’avortement ».

Par Arpad Nagy (Campagne Québec-Vie) — Photo : Arpad Nagy

Les pèlerinages ne sont pas seulement un témoignage de dévotion personnelle, mais aussi une incarnation des valeurs spirituelles que Campagne Québec-Vie défend. Afin de construire une société chrétienne qui respecte la foi, la famille et la vie de la conception à la mort naturelle, je veux vous apporter aujourd’hui le petit témoignage d’un pèlerinage en groupe, dans la prière et la pénitence, à destination de Notre-Dame-du-Cap. Ce lieu, connu pour ses interventions miraculeuses, contribue à nous rappeler le caractère sacré de la vie dans la société québécoise simple du 19e siècle. Pour moi, cela fait écho à de nombreux défis auxquels nous sommes confrontés dans la société d’aujourd’hui.

Les 100 pèlerins se sont mis en route tôt le samedi matin. Ils ont assisté à la messe, pris un petit déjeuner rapide, démonté leurs tentes et sont partis au lever du soleil. Ils suivaient les statues de la Vierge et de Saint Joseph, et portaient des bannières et un léger sac à dos pour la journée.

Photo : Pèlerins partant tôt le matin. Source : A.N.

Le pèlerinage de Notre-Dame-du-Cap amènera les pèlerins sur le site d’une apparition mariale, d’un miracle et de plusieurs guérisons miraculeuses. C’est l’un des lieux de pèlerinage les plus connus et les plus visités de la province de Québec, et il attire un grand nombre de pèlerins. Certains de ces visiteurs arrivent au sanctuaire après un voyage de trois jours à pied...

Photo : Statue de Notre-Dame du Cap au sanctuaire. Source : Wikipédia

Par Brian Jenkins (Campagne Québec-Vie) — Photo : L'Odyssée de la Vie/YouTube

Dimanche matin, je suis arrivé sur le lieu de la vigile, mon partenaire de prière Denis m’attendait. Nous avons bavardé et, après avoir formulé quelques intentions de prière, nous avons entamé un chapelet.

Bien que ce fut un dimanche matin, le lieu de la vigile, à l’intersection des rues Berri et Sainte-Catherine, n’était pas désert. L’un des groupes types fréquentant cet endroit est celui des voyageurs en covoiturage, des hommes et des femmes qui viennent ici pour rencontrer des chauffeurs qui les emmèneront à Ottawa, à Québec et ailleurs.

Aujourd’hui, une voyageuse a attiré mon attention. Une petite jeune femme d’environ vingt-cinq ans est arrivée peu après moi, sacs de voyage à la main. Seule, j’ai été surpris de voir à quel point elle se tenait ou marchait près de Denis et de moi. Elle se déplaçait, parfois devant Denis et moi, à d’autres moments, derrière nous, mais toujours en restant étroitement près de nous.

Aucun contact visuel n’avait encore été établi entre la jeune femme et moi, jusqu’à ce qu’à une quinzaine de pieds, elle fasse un geste impoli de la main dans ma direction. J’y ai vu le signe d’une ouverture à l’échange.

« Que pensez-vous de l’avortement ? » lui ai-je demandé. Commence alors un échange qui durera jusqu’à ce que son chauffeur arrive, qu’elle monte dans la voiture et qu’elle parte.