Par Jeanne Smits (Le blog de Jeanne Smits) ― Photo : Freepik

Un groupe international de près de cent femmes — médecins, religieuses consacrées et responsables et militantes pro-vie — ont lancé un appel aux chrétiens et à toutes les personnes de bonne volonté pour que l’on cesse de justifier moralement l’utilisation de vaccins « souillés par l’avortement », c’est-à-dire ayant recours pour leur développement, leur production ou leur contrôle à des lignées de cellules provenant de bébés avortés. La déclaration, que j’ai moi-même eu l’honneur de signer, souligne que le fait de ne pas s’opposer à cette pratique alimente et fait avancer la culture de la mort à travers le trafic et l’exploitation de bébés avortés à des fins d’expérimentation médicale.

Sa publication initiale en anglais a été faite par le vaticaniste Edward Pentin.

Parmi les signataires, originaires de 25 pays de par le monde, figure le docteur Wanda Półtawska [...], médecin polonais centenaire, amie personnelle de feu le pape Jean-Paul II et victime d’expériences pseudo-médicales menées par le médecin personnel d’Adolf Hitler dans le camp de concentration nazi de Ravensbrück. Le Dr Półtawska, également spécialiste en psychiatrie, aujourd’hui âgée de 100 ans, a consacré ces 70 dernières années à œuvrer pour la vie et pour la famille.

On notera aussi la présence, parmi les signataires, de trois anciens membres de l’Académie pontificale pour la vie : le Dr Pilar Calva (Mexique), Mercedes Wilson de Arzu (Guatemala) et Christine de Marcellus Vollmer (Venezuela). Ainsi que de l’Allemande Gabriele Kuby, amie de Benoît XVI.

Parmi les autres signataires figure Abby Johnson, une militante américaine anti-avortement qui a travaillé comme directrice de clinique pour Planned Parenthood jusqu’en 2009, et dont les mémoires ont servi de scénario pour le film Unplanned de 2019 ; et sœur Deirdre Byrne, ancienne chirurgienne générale militaire et ancienne missionnaire qui a servi au Kenya, en Afghanistan, en Haïti, en Irak et au Soudan, et dont la prise de position en faveur des enfants à naître a attiré l’attention de la nation américaine en août 2020.

L’opposition aux vaccins développés ou produits au moyen de cellules fœtales obtenues lors d’avortements a déjà suscité la controverse en France et ailleurs, autour de la question de savoir si le recours aux vaccins constitue une coopération au mal, et à quel degré. Le pape et les instances vaticanes ont implicitement ou ouvertement rejeté cette opposition en allant jusqu’à dire que la réception du vaccin constitue un devoir de charité pour le catholique.

Par Austin Ruse de Crisis Magazine - traduit par Campagne Québec-Vie

Le 6 mai 2016 - Il est vraiment curieux que nous menions, encore aujourd’hui, le même combat qu’on menait avant la révolution française, un combat entre la permissivité sexuelle et la morale sexuelle. C’est un combat sans arrêt. Parfois nous gagnons, parfois (comme aujourd’hui) nous perdons. 

D’un coté, on peut trouver les radicaux qui croient vraiment que la morale traditionnelle telle qu’enseignée par l’Eglise catholique, c’est à dire une union monogame d’un homme et d’une femme ouverts à la vie, est une prison où on perd toute sa liberté. D’autres révolutionnaires de la sexualité ont une vision plus complexe de la chose et utilisent la liberté sexuelle comme un moyen pour contrôler et exploiter les masses. 

De l’autre coté du débat sont ceux qui savent que la vraie liberté est celle de choisir le bien et que la permissivité sexuelle n’est qu’une forme d’esclavage et de chaos. Ils comprennent aussi qu’on peut orienter sa libido pour faire le bien, pour construire des familles solides et des sociétés épanouies qui savent combattre le chaos et la morbidité, qui sont le lot inévitable de cette révolution. 

Ajoutons le nom de Gabriele Kuby au panthéon des penseurs lucides et courageux qui cherchent à éveiller l’opinion publique à l’assaut mené par les manipulateurs sexuels contre la famille et l’Eglise.