Sœur Deirdre Byrne.

Par LifeSiteNews — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo :

10 mars 2022 (Société Thomas More) — Une religieuse catholique romaine bien-aimée, également médecin-chirurgien et colonel à la retraite de l’armée américaine, poursuit Washington, DC, au sujet de son mandat de vaccination COVID-19 imposé aux travailleurs de la santé.

Le 9 mars 2022, les avocats de la Société Thomas More ont intenté une action en justice devant la Cour fédérale du District de Columbia au nom de Sœur Deirdre Byrne contre la mairesse du district, Muriel Bowser, ainsi que LaQuandra Nesbitt — directrice du département de la santé du district — et le District de Columbia lui-même pour leur refus conjoint d’accorder à Byrne une exemption religieuse de vaccination.

Le conseiller spécial de la Société Thomas More, Christopher Ferrara, a expliqué que Byrne est une religieuse catholique romaine des Petites Travailleuses du Sacré-Cœur ainsi qu’un chirurgien général et un médecin de famille certifié, et elle fournit des services médicaux gratuits aux pauvres et aux sans-papiers.

« Sœur Deirdre a demandé — et s’est vu refuser — une exemption religieuse au mandat de vaccination COVID-19 des travailleurs de la santé de DC », a expliqué Ferrara. « Les trois vaccins COVID-19 approuvés aux États-Unis ont été testés, développés ou produits avec des lignées cellulaires provenant d’avortements, ce à quoi Sœur Deirdre est profondément et sincèrement opposée sur le plan religieux. »

L’action en justice note que Mme Bowser a déjà été réprimandée à deux reprises par le tribunal pour avoir imposé un fardeau à la religion par son abus des « pouvoirs d’urgence ».

« Une intervention judiciaire est nécessaire une fois de plus », a observé M. Ferrara, « cette fois pour empêcher une interdiction insensée de la pratique de la médecine par une religieuse qui a consacré sa carrière dans le District de Columbia à soigner les malades qui ne peuvent pas se permettre des soins médicaux de qualité ».

L'inénarrable Kathy Hochul, gouveneur de New York, proclamant l'origine « divine » du vaccin covid...

Billet de blogue d’Augustin Hamilton (Campagne Québec-Vie)

La nouvelle gouverneure démocrate de New York Kathy Hochul, remplaçant le démocrate Andrew Cuomo qui a dû démissionner à cause de scandales de harcèlement sexuel (sans compter que les nombreux décès survenus en maisons de soins pour personnes âgées sont sans doute attribuables à ses politiques « sanitaires »), a déclaré, lors d’une allocution prononcée au Christian Cultural Center où elle a assisté au service, que les vaccins covid-19 venaient de Dieu, et que pour cela « nous devons dire, merci, Dieu »… Selon le site du gouvernement de l’État de New York :

Nous ne sommes pas sortis de cette pandémie. J’aurais aimé que ce soit le cas, mais j’ai beaucoup prié Dieu pendant cette période et, vous savez quoi, Dieu a répondu à nos prières. Il a fait en sorte que les hommes et les femmes les plus intelligents, les scientifiques, les médecins, les chercheurs trouvent un vaccin. Cela vient de Dieu pour nous et nous devons dire, merci, Dieu. Merci. Et je porte tout le temps mon collier « vacciné » pour indiquer que je suis vaccinée. Vous tous, oui, je sais que vous êtes vaccinés, vous êtes les plus intelligents, mais vous savez qu’il y a des gens dehors qui n’écoutent pas Dieu et ce qu’Il veut [pour nous]. Vous savez qui ils sont.

J’ai besoin que vous deveniez mes apôtres. J’ai besoin que vous sortiez, que vous en parliez et que vous disiez : Nous nous devons les uns aux autres. Nous nous aimons les uns les autres. Jésus nous a appris à nous aimer les uns les autres, et comment montrer cet amour ? En se souciant suffisamment de l’autre pour lui dire : S’il te plaît, prends le vaccin parce que je t’aime et que je veux que tu vives.

Ainsi, pour Mme Hochul, les vaccins covid-19 sont divinement inspirés, voulus, donnés ! Comment un produit qui a été développé, produit ou testé sur des lignées cellulaires de bébés avortés, donc relevant d’un mal intrinsèque, peut-il être voulu par Dieu ? Cela m’échappe… En outre en l’absence de besoin de tels vaccins et en présence des effets secondaires dont ils sont l’origine, comment peut-on les considérer comme bénéfiques ?

Mais pour Mme Hochul, nous devons même dire « Merci, Dieu. Merci » pour ce remède divinement inspiré ! Pour ma part, je Le supplierais plutôt de m’accorder la grâce de ne pas être forcé pas des autorités insensées à me faire injecter une substance douteuse et dangereuse.

Par Jeanne Smits (leblogdejeannesmits) — Photo : Pixabay

En « première » pour les blogs francophones, voici la lettre remise au pape François le 11 août dernier par des universitaires laïques et des théologiens ainsi que par des prêtres ayant charge d'âmes qui ont voulu ainsi mettre en évidence les dangers que font courir l'exhortation apostolique “Amoris laetitia” ainsi que certains actes, déclarations et omissions du souverain pontife lui-même. Il lui est demandé, avec beaucoup de respect filial mais aussi d'insistance, de rejeter publiquement sept propositions « hérétiques » dont la propagation est facilitée par “Amoris laetitia”, étant posé que les signataires se gardent de toute mise en cause personnelle du pape : il ne s'agit pas de dénoncer un « péché d'hérésie » mais de souligner en quoi la propagation de certaines hérésies est favorisée.

Faute de réponse du Saint-Père, cette lettre a été rendue publique ce 24 septembre 2017, en la fête de Notre-Dame de la Merci et de Notre-Dame de Walsingham. La « correctio » vient d'être publiée en plusieurs langues sur un site dédié : correctiofilialis.org. Le texte est long, et par conséquent exhaustif ; il est assorti d'une partie explicative qui vise à faire comprendre les origines idéologiques de ces propositions qui se trouvent dans le modernisme et chez Luther.

La liste complète des noms des 62 signataires est ici. On remarque la présence, parmi les signataires français ou francophones, de Mgr Bernard Fellay, supérieur général de la Fraternité Saint-Pie X, ainsi que le supérieur de district au Royaume-Uni, l'abbé Robert Brucciani. Et aussi : l'abbé Claude Barthe, le frère Jehan de Belleville, l'abbé Guy Pagès. Plusieurs autres noms ne figurent pas parmi les signataires ci-dessous et seront ajoutés dès que possible.

La présentation résumée de la « Correction filiale » sur le site correctiofilialis.org précise que les 62 signataires de 20 pays « représentent également d'autres personnes qui n'ont pas la liberté d'expression nécessaire pour signer ».

La traduction française des propositions hérétiques, rédigées en latin dans la « correctio » et dont les signataires demandent au pape de les rejeter explicitement se trouve ici sur le site de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X.

– J.S.