Mark Carney.

Par la Coalition nationale pour la vie — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Radio-Canada Info/YouTube

Le nouveau premier ministre du Canada, Mark Carney, a déclaré publiquement le 23 mars 2025 son soutien « sans réserve » à l'avortement, affirmant qu'il « soutient absolument le droit des femmes à choisir » et qu'il le défendra « avec fierté et constance ».

« Je trouve cette déclaration non seulement profondément troublante, mais aussi spirituellement scandaleuse, d'autant plus que M. Carney se présente comme un catholique pratiquant qui assiste régulièrement à la messe », déclare Jeff Gunnarson, président national de la Coalition nationale pour la vie.

« Un homme politique catholique ne peut pas, en toute conscience, prétendre être un membre fidèle de l'Église tout en s'engageant à maintenir et à élargir l'accès à l'avortement, que l'Église condamne sans équivoque comme étant le meurtre délibéré d'une vie humaine innocente », affirme Gunnarson.

« La position de M. Carney n'est pas seulement en opposition directe avec l'enseignement clair et cohérent de l'Église catholique, c'est une trahison pure et simple du plus faible et du plus vulnérable d'entre nous, l'enfant à naître ».

Mgr Joseph Naumann, archevêque de Kansas City.

Par Jeanne Smits (reinformation.tv) — Photo : Archidiocese of Kansas City

Mgr Joseph Naumann, archevêque de Kansas City, a annoncé son intention de reconsacrer le Kansas au Cœur Sacré de Jésus par le Cœur Immaculé de Marie, quelques jours avant la tenue d’une « messe noire » par un groupe sataniste, le Satanic Grotto, qui veut vouer le pouvoir législatif de l’Etat à Satan le 28 mars prochain.

Mgr Naumann mobilise contre une messe noire

Le communiqué de l’archidiocèse précise :

« Le culte de Satan est source de troubles, spirituellement nuisible et constitue un affront à tout chrétien. Les participants ont beau prétendre que les actes destructeurs et outrageants commis lors d’une “messe noire” relèvent de leur liberté religieuse ou de leur liberté d’expression en vertu du Premier Amendement, ces droits ont des limites et ne permettent pas aux individus d’agir par des moyens qui comprennent ou incitent à des comportements illégaux.

« Nous sommes profondément consternés par le fait que de tels actes blasphématoires visant à moquer le culte catholique, les croyances de tous les chrétiens et de ceux qui croient en un seul vrai Dieu soient autorisés sur le terrain du Capitole de l’Etat du Kansas.

« Nous ne devons pas nous laisser entraîner à la colère ou à la violence, car ce serait collaborer avec le diable. Nous devons au contraire aborder cette situation avec une confiance totale en la victoire ultime de Dieu sur Satan, le péché et la mort. “Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle” (Matthieu 16:18). »

Reconsacrer le Kansas au Cœur de Jésus par Marie

La reconsécration, en présence de l’intégralité de la Conférence catholique du Kansas, aura lieu lors de la messe de l’Annonciation, le 25 mars, célébrée par l’archevêque aux intentions des couples qui attendent un enfant.

Par ailleurs, Mgr Naumann a convoqué pour le jour de la messe noire une heure d’adoration eucharistique, à l’issue de laquelle il célébrera une messe, dans une église proche du lieu du rituel blasphématoire.

Notons une nouvelle fois que les cérémonies satanistes singent toujours les rites catholiques – preuve que l’Eglise catholique, à travers le culte qu’elle rend au vrai Dieu, est véritablement l’ennemie du démon.

Jeanne Smits

Par Clare Marie Merkowsky — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : designisback/Pixabay

Mardi 11 mars 2025 (LifeSiteNews) — Des centaines de religieuses catholiques ont défilé dans les rues du Sri Lanka pour collecter des fonds afin de permettre aux femmes dans le besoin de choisir la vie.

Le 5 mars, mercredi des Cendres, des sœurs de la congrégation du Bon Pasteur ont marché dans les rues du Sri Lanka pour demander au gouvernement de protéger les mères célibataires et les victimes de viol, et pour collecter des fonds afin d’aider les femmes à choisir la vie pour leurs bébés à naître.

« Nous organisons cette campagne locale de collecte de fonds dans les 12 diocèses, avec le soutien de religieuses et de quelques laïcs, pour prendre soin des enfants orphelins et des mères célibataires, dans le but d’améliorer la vie des femmes et des jeunes filles qui courent un danger mortel », déclare Sœur Rosary Perera UCA News, responsable du couvent Ave Maria, près de l’église Saint-Pierre de Negombo.

Les sœurs, qui dirigent une école de filles au couvent Ave Maria, offrent de l’aide aux mères célibataires et aux victimes de viol, tout en appelant le gouvernement local à protéger les droits des femmes et des enfants vulnérables.

Par Roberto de Mattei (Voice of the Family) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : PxHere

Comme l’expliquent les théologiens, l’Église fondée par Jésus-Christ est le Royaume de Dieu en ce monde, l’accomplissement de la Rédemption, la perfection de l’œuvre de l’Esprit Saint, la manifestation la plus glorieuse de la Sainte Trinité, dont la glorification est le but ultime de l’Église et de toute la création. La sainteté de Dieu, Un et Trine, constitue la raison de la sainteté de l’Église qui est, par nature, intrinsèquement sainte, pure et immaculée, même si elle est composée de pécheurs. Cette sainteté est attestée par ses membres. Quelle que soit l’ampleur de la corruption au sein de l’Église, il y aura toujours en son sein un nombre suffisant de saints qui gardent la vraie foi et mènent une vie de perfection. La sainteté du Corps mystique n’exige pas que tous ses membres soient saints, mais qu’il y ait des saints et que leur sainteté apparaisse comme le fruit des principes et des règles de sainteté que le Christ a confiés à l’Église (Corrado Algermissen, La Chiesa e le chiese, Morcelliana 1942, pp. 3-15).

Malheureusement, cette dimension surnaturelle de l’Église est étrangère non seulement à ceux qui la combattent, mais parfois même à ceux qui la défendent. L’Église a toujours eu ses détracteurs et ses défenseurs, mais aujourd’hui le risque existe que même ces derniers la considèrent sur le même plan qu’une entreprise ou un mouvement politique.

Le pape François, par exemple, apparaît souvent comme un dirigeant politique plutôt que comme le successeur de Pierre. Mais au-delà de l’exercice contestable de son gouvernement et de la représentation qui en est faite dans les médias, il reste le vicaire légitime du Christ, le 266e pape de l’Église catholique.

Par Andreas Wailzer — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Jim the Photographer/Flickr

5 février 2025 (LifeSiteNews) — En Espagne, un prêtre catholique pourrait faire face à des poursuites au criminel pour avoir refusé l’Eucharistie à un politicien ouvertement homosexuel.

La ministre socialiste de l’égalité, Ana Redondo, a déclaré lors d’une entrevue en janvier que « refuser la communion est contraire à la constitution espagnole », rapporte le Pillar.

Elle a affirmé que l’Église catholique « ne peut, même en l’absence de loi spécifique, être soustraite aux règles constitutionnelles, au principe d’égalité et de non-discrimination de l’article 14 ».

« On ne peut pas discriminer un citoyen LGTBI et lui demander de choisir entre sa foi et sa sexualité », a-t-elle ajouté. « C’est clairement discriminatoire et j’espère qu’il y aura un recours [juridique] ».

Mme Redondo répondait à une déclaration du maire socialiste de la petite ville de Torrecaballeros, dans la province de Ségovie. Le 11 janvier, Ruben Garcia avait écrit sur X que son curé lui avait refusé la Sainte Communion en raison de sa relation homosexuelle publique.

Mgr Antonio Suetta.

Par Gaetano Masciullo — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Diocèse de Ventimiglia-San Remo

16 janvier 2025 (LifeSiteNews) — La semaine dernière, Mgr Antonio Suetta, évêque de Sanremo-Ventimiglia a déclaré à un journal italien que le catholicisme et l’islam sont deux religions très différentes.

L’entrevue donnée par Mgr Suetta à Il Tempo le 6 janvier 2025 est un exemple rare de clarté et de courage épiscopal. À une époque où la peur de contredire la pensée dominante semble avoir réduit au silence une grande partie de l’épiscopat catholique, les paroles de Mgr Suetta résonnent comme un geste d’espoir pour de nombreux fidèles, en particulier en Italie.

Il n’est pas exagéré de dire que son intervention s’inscrit dans un contexte ecclésiastique — celui de l’Italie — aujourd’hui négativement influencé par la proximité de Rome, occupée depuis longtemps par des néomodernistes qui ont transformé leurs postes de responsabilité en centres de diffusion d’ambiguïtés doctrinales et de dérives pastorales, quand ce n’est pas d’hérésies pures et simples. Il faut espérer que Mgr Suetta ne connaîtra pas un sort semblable à celui de Mgr Rey, évêque de Fréjus-Toulon en France, qui a été récemment démis de ses fonctions pour avoir ouvertement défendu la tradition liturgique.

Parmi les points les plus incisifs de l’entrevue figure l’affirmation selon laquelle le christianisme et l’islam ne sont pas des religions égales. C’est un fait évident pour quiconque possède un minimum de connaissances théologiques et historiques. En effet, il faut toujours garder à l’esprit que l’islam doit être considéré comme une hérésie du christianisme, et donc comme une dégénérescence de celui-ci. Cependant, les différences entre les deux religions vont bien au-delà de la doctrine : elles se reflètent dans leurs conséquences politiques et sociales. Il suffit de regarder le cas de Molenbeek, à Bruxelles, une commune désormais majoritairement islamique où la charia est effectivement appliquée, ce qui fait de cette zone une anomalie juridique par rapport au reste de la Belgique. L’ironie est que cela se produit au siège même de l’Union européenne, une institution qui a promu le relativisme et le multiculturalisme extrêmes.

Par une grand-mère — Photo : Pixabay

C’est bientôt Noël, monsieur le Premier ministre Legault.

Nous, Québécois, nous apprêtons à fêter la naissance du Christ Jésus, le Sauveur du monde, l’Emmanuel, « Dieu avec nous »… et c’est en cette période de l’Avent que avez l’idée saugrenue de dire que vous allez concocter une loi pour nous empêcher de prier en public ?

Non, monsieur Legault, mauvaise idée. Si vous craignez que des coutumes religieuses étrangères s’installent dans l’espace public du Québec — qui se souvient, n’est-ce pas, de ses racines chrétiennes catholiques —, ce n’est pas le vide qu’il faut faire, car la religion, comme la nature, a horreur du vide. Ce qu’il faut, c’est remplir l’espace public de chants religieux de Noël, de grandes et belles crèches. C’est permettre aux grand-mères de prier leur chapelet au parc en gardant leurs petits-enfants, à la marche du pardon de se déployer dans les villes le Vendredi-Saint, aux processions de la Fête-Dieu de parcourir les rues autour des églises en chantant de beaux cantiques et s’arrêter au reposoir installé dans le parc voisin. C’est laisser les jeunes organiser des pèlerinages à pied, avec chants, statues et bannières, vers les sanctuaires du Québec. C’est permettre aux pro-vie de prier dans la rue pour sauver les femmes et les enfants de l’horreur de l’avortement — et sauver en même temps notre peuple menacé de disparaître faute de naissances. C’est entretenir les croix de chemin, les grottes de la Vierge qui parsèment nos paysages et permettre aux gens de votre peuple de s’y rassembler pour prier le chapelet dans les temps difficiles, comme cela a été fait pendant le COVID. C’est ne plus jamais fermer les églises. C’est remettre en place le crucifix de l’Assemblée nationale, les crucifix dans les écoles, dans les hôpitaux. Nous n’oublions rien. Je me souviens.

Ah, monsieur Legault, vous avez beaucoup de pain sur la planche, comme vous voyez. Nous allons prier pour vous en ce temps d’attente du Sauveur, et aussi devant la crèche au jour anniversaire de Sa naissance. Joyeux Noël, monsieur Legault ! Nous ne vous oublierons pas.

Une grand-mère qui aime dire son chapelet au parc en gardant ses petits — enfants

Notre-Dame de Guadalupe.

Par Diego G. Passadore — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Wikimedia Commons

11 décembre 2024 (LifeSiteNews) — J’ai été interrogé lors d’une entrevue par une survivante d’un avortement provoqué raté qui a pardonné à sa mère, et il est donc devenu impératif pour moi de partager quelques réflexions sur la pratique courante de l’avortement provoqué aujourd’hui.

Quelles que soient les méthodes contraceptives « avancées » utilisées, une femme peut toujours devenir enceinte. Et bien souvent, la solution au problème — que beaucoup appellent un « droit » — est l’avortement provoqué. Il s’agit d’une pratique légale dans de nombreux pays ; un pays, déjà, a fait de l’avortement provoqué le fondement de sa patrie en l’inscrivant dans la constitution, et il existe même un soutien gouvernemental pour le mettre en œuvre.

Pour ne rien arranger, les personnes qui prient silencieusement devant un établissement pratiquant l’avortement se retrouvent parfois en prison. L’avortement provoqué signale l’émergence d’une société qui, en encourageant la culture de la mort et en étant plus disposée à tuer qu’à aimer, s’est égarée et avance vers sa destruction finale éventuelle.

Puisque certains hommes et femmes qui se disent chrétiens sont en faveur de l’avortement provoqué, je vais essayer de répondre à la question : l’avortement provoqué est-il un acte d’amour du chrétien pour son prochain ou un acte d’iniquité et de malice ?

Par Roberto de Mattei (Voice of the Family) — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : ThePixelMan/Pixabay

Au cours du siècle dernier — après les deux conflits mondiaux de 1914-1918 et de 1939-1945 —, les guerres, les révolutions et les bouleversements sociaux de toutes sortes ont accompagné l’histoire de l’humanité, confirmant le scénario dramatique que la Vierge Marie avait prédit à Fatima en 1917 si le monde continuait à offenser Dieu par ses péchés.

Le pape François a parlé à plusieurs reprises d’une « guerre mondiale fragmentaire » pour décrire cette turbulence mondiale, mais on ne peut nier qu’entre l’agression russe contre l’Ukraine le 22 février 2022 et celle du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023, les flammes d’une nouvelle conflagration se sont violemment allumées et engloutissent les frontières orientales de l’Europe, de la Baltique à la mer Rouge. De là, en Extrême-Orient, la Chine communiste projette son ombre menaçante sur l’horizon international. Il est naturel que l’Europe tourne son regard vers l’ouest, vers les États-Unis, qui apparaissent comme la seule puissance mondiale capable de la protéger militairement. Pourtant, jusqu’à l’investiture du successeur de Joe Biden à la Maison-Blanche, en janvier 2025, l’Amérique vit dans une situation d’extrême faiblesse. De plus, entre les deux candidats à la présidence, Harris et Trump, et surtout entre leurs électeurs, une polarisation s’est créée qui laisse présager de graves tensions au sein du colosse américain.

Mgr Samuel Aquila, archevêque de Denver.

Par Emily Mangiaracina — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Aleteia Image Department/Flickr/Wikimedia Commons

23 octobre 2024, Denver (LifeSiteNews) — La procession eucharistique annuelle de Mgr Samuel J. Aquila, archevêque de Denver, autour du centre d’avortement de Planned Parenthood, aura lieu le 2 novembre, juste avant les élections américaines qui, au Colorado, comprennent un référendum sur un amendement radicalement pro-avortement.

« La possibilité d’exprimer nos valeurs sur la place publique et de défendre la vérité et la dignité de la vie humaine est l’une des bénédictions de la liberté dont parle notre constitution », a écrit Mgr Aquila dans sa dernière chronique pour le Denver Catholic. « En exerçant ces droits, nous nous engageons non seulement dans un effort politique, mais aussi dans un effort spirituel ».

La procession commencera à Marisol Health, de Catholic Charities of Denver, un centre de santé et de soutien pendant la grossesse, puis tournera autour de l’usine d’avortement de Planned Parenthood de l’autre côté du pâté de maisons, pour se terminer par une bénédiction et une messe dans le jardin de Marisol Health.

Dans une entrevue accordée à John-Henry Westen de LifeSiteNews, l’ancien « grand sorcier » satanique Zachary King a expliqué qu’une procession eucharistique avec le Saint-Sacrement, accompagnée de la prière du Rosaire, est l’une des quatre étapes clés pour réussir à fermer un établissement pratiquant l’avortement. Les autres étapes sont la prière et le jeûne, la réalisation d’un exorcisme catholique formel et l’offre d’une messe.