Emil Hagamu.
Publié sur LifeSiteNews — Traduit par Campagne Québec-Vie — Photo : Human Life International
9 juillet 2024, Front Virginia (Human Life International) — Pendant trois décennies, Emil Hagamu s’est efforcé de défendre les valeurs communes de la foi et de la famille parmi les quelque 70 millions d’habitants de la Tanzanie. En tant que directeur régional de Human Life International pour l’Afrique anglophone, M. Hagamu a dirigé les activités de ce ministère catholique pro-vie mondial dans 19 des 26 régions de cette nation d’Afrique de l’Est où 30 groupes ethniques différents vivent pacifiquement les uns à côté des autres.
Human Life International Tanzania travaille avec les écoles, les églises, les individus et les familles pour promouvoir une culture de vie. Hagamu supervise la formation des prêtres, des séminaristes, des infirmières, des sages-femmes, des éducateurs et des laïcs. Ces programmes leur inculquent une compréhension de ce que la parole de Dieu et l’Église catholique enseignent sur la vie et la famille et leur donnent les moyens de transmettre ce message dans leurs communautés.
Hagamu a commencé ce ministère sous le nom de Pro-Life Tanzania en juillet 1994. Rapidement placé sous l’égide de l’organisation Human Life International, basée aux États-Unis, Pro-Life Tanzania a commencé à contrer et à réparer les dommages causés aux familles par les centres communautaires d’avortement et de contraception. Ces centres, gérés par Marie Stopes (aujourd’hui connue sous le nom de MSI Reproductive Choices) et UMATI — organisation affiliée à International Planned Parenthood en Tanzanie — exerçaient une influence négative sur les communautés.
La Tanzanie, comme le reste de l’Afrique subsaharienne, est souvent la cible d’efforts de contrôle de la population, ce qui, selon Human Life International, porte atteinte à l’amour et au respect traditionnels des Africains pour la famille.
Hagamu a raconté de nombreuses histoires de familles ravagées par la culture de mort qui promeut l’avortement et la contraception comme « la solution » à la pauvreté. Il raconte que dans toute l’Afrique, les enfants sont toujours très bien accueillis.
|
|
|
|
« Lorsque ces groupes anti-vie arrivent, ils présentent la contraception comme une réponse à la pauvreté », a déclaré Hagamu, « mais en réalité, tout ce qu’ils font, c’est transformer les grandes familles pauvres en petites familles pauvres ».
Hagamu a raconté l’histoire de Ladislaus et Georgina.
« Ce jeune couple était si heureux au cours des premières années de leur mariage », a raconté M. Hagamu. « Mais après la naissance de leur deuxième enfant, une clinique de contrôle de la population en Tanzanie leur a dit que deux enfants étaient suffisants, qu’ils seraient plus riches et en meilleure santé avec une petite famille, et que s’ils avaient plus d’enfants, ils ne pourraient pas bien subvenir aux besoins de ceux qu’ils avaient déjà. »
La clinique a convaincu Georgina de se faire installer un dispositif intra-utérin (DIU) pour contrôler les naissances, une décision qui s’est avérée désastreuse pour la santé de Georgina et le mariage du couple. Elle souffrait de sautes d’humeur, de colères excessives et de terribles douleurs au niveau du tronc et des jambes. Le stérilet a provoqué une infection qui n’a pas été traitée pendant six ans. Après avoir dépensé une grande partie de leur argent chez des médecins qui leur proposaient des traitements sans effet, le couple s’est tourné vers Human Life International Tanzania pour obtenir de l’aide.
Emilia Lisakafu, superviseur du centre d’éducation de Human Life International à Chanika, situé dans le secteur sud de la région de Dar es-Salaam, a rencontré Ladislas et Georgina. En apprenant le plan de Dieu pour le mariage, ils ont compris la valeur de la vie et ont souhaité bénir leur mariage avec un autre enfant. Après avoir retiré le stérilet de Georgina, Lisakafu a travaillé avec elle pour traiter l’infection et surmonter les dommages causés par des années d’utilisation d’un dispositif contraceptif incrusté dans son utérus.
Au bout de quelques mois, Lisakafu a pu annoncer que le corps de Georgina avait guéri, que le mariage du couple s’était rétabli et que la famille attendait joyeusement un autre bébé.
Selon Hagamu, quiconque prétend que l’avortement est « largement accepté » dans la culture africaine, comme de nombreux groupes dits « progressistes » ont l’habitude de le faire, n’est absolument pas sincère. Ayant étudié les langues, la sociologie et la culture africaine, Hagamu rapporte qu’il n’existe aucun mot ou expression dans les langues africaines qui corresponde au mot « avortement ».
« On pourrait penser qu’une chose qui, selon les étrangers, est si “largement acceptée” dans notre culture porterait un nom », a déclaré M. Hagamu.
Ayant grandi dans la campagne tanzanienne et étant allé à l’université dans sa jeunesse, Hagamu est très proche de ceux qui éduquent la prochaine génération. Il raconte une visite au lycée Canossa de Dar es-Salaam.
Il y a partagé un message catholique sur la vie et la famille qui commençait par une vidéo montrant la croissance d’un bébé dans le ventre de sa mère. Dans les pays en développement comme la Tanzanie, a expliqué M. Hagamu, les images du développement du fœtus ne sont pas aussi facilement accessibles que dans les pays occidentaux saturés de technologie. Il se souvient de l’émerveillement des enseignants devant le miracle de la vie qui se déroulait devant eux.
Hagamu a expliqué aux membres du personnel de l’école pourquoi la vie humaine est précieuse du début à la fin, et ils ont discuté de ce à quoi ressemblerait un mariage fructueux. Certains d’entre eux étaient confrontés à des conflits conjugaux dus à la contraception, dont ils subissaient les effets physiques et émotionnels négatifs. Hagamu leur a présenté le concept du privilège que Dieu leur accorde en leur permettant de jouer un rôle à part entière dans le miracle unique qu’est la naissance d’une vie humaine.
Plus tard, M. Hagamu s’est adressé aux 350 collégiens de l’école pour leur parler de chasteté et du plan de Dieu pour la sexualité humaine. Ils ont visionné la même vidéo que leurs professeurs, montrant un bébé grandissant dans le ventre de sa mère. À la fin de la conférence, les jeunes se sont engagés à vivre chastement et à honorer le caractère sacré de la vie humaine.
Au départ, il s’agissait d’une mission dévouée, mais insuffisamment financée, qui s’efforçait de faire face à ce que M. Hagamu appelait « les gigantesques organisations anti-vie » opérant dans son pays natal. Human Life International Tanzania gère aujourd’hui plus de 60 centres d’éducation pro-vie à partir de son siège de Dar es-Salaam. Hagamu et son équipe de conseillers servent plus de 1 200 Tanzaniens chaque mois.
Hagamu est l’auteur de livres éducatifs sur les questions de vie en swahili et en anglais, et anime des émissions sur des stations de radios catholiques, chrétiennes et laïques. Il est à l’origine de la Coalition des parlementaires pour la vie, qui défend la vie et rejette toute tentative de légalisation de l’avortement, et il a fondé Journalists for Life, qui rassemble les défenseurs de la vie travaillant dans les médias de la région.
Alors que Human Life International Tanzania célèbre sa trentième année d’existence, ce ministère a non seulement formé des ecclésiastiques, des professionnels de la santé, des éducateurs et des laïcs, mais il a également œuvré au renforcement de la communauté pro-vie en Afrique anglophone, au Burundi, au Kenya, au Lesotho, au Malawi, en Namibie, au Nigéria, au Rwanda, en Ouganda, en Zambie et au Zimbabwe. Human Life International Tanzanie continue d’influencer le gouvernement, et Hagamu a mené la campagne qui a abouti au rejet, en octobre 2022, du projet de loi sur la santé sexuelle et reproductive de la Communauté de l’Afrique de l’Est (East African Community Sexual and Reproductive Health Bill 2021).
Le trentième anniversaire de Human Life International Tanzania rassemble des dirigeants de toute l’Afrique anglophone pour se préparer à résister à la pression des organisations anti-vie, notamment l’Union européenne, les Nations unies et International Planned Parenthood Federation. M. Hagamu a expliqué que la principale menace qui pèse actuellement sur ces nations africaines favorables à la vie est l’accord UE-OACP/Samoa. Ce cadre pour les relations de l’Union européenne avec les pays d’Afrique, des Caraïbes et du Pacifique obligera 79 nations à se conformer à des lois désagréables sur « la santé et les droits sexuels et génésiques », l’éducation sexuelle complète et le « mariage » homosexuel. À l’occasion de ce rassemblement anniversaire, qui se tiendra du 8 au 15 juillet 2024 à Dar Es-Salaam, en Tanzanie, Human Life International fournira aux dirigeants pro-vie, ecclésiastiques et politiques des outils pour défendre leur culture pro-vie et pro-famille.
À propos de Human Life International
Human Life International est la seule autorité basée aux États-Unis sur les questions de vie dans le monde, y compris l’avortement, la contraception et la fin de vie. Human Life International est engagé dans l’aide, la formation et la défense des droits dans le monde entier. Il s’agit de la plus grande organisation mondiale pro-vie et familiale, active dans plus de 100 pays sur les six continents. Human Life International fournit des ressources et une éducation sur les questions de vie dans une perspective catholique, tout en apportant une assistance dans le monde entier, et prépare les personnes qui se forment au ministère et celles qui sont actives dans ce domaine à aborder ces questions dans le cadre de leur vocation. Pour plus d’informations, visitez le site hli.org.